Так нигде не записано

Ещё раз спрашиваю почему первый опресночный день 14 нисана, т.е день когда едят первый опреснок после избавления от квасного, почему этот день именуемый законом 14 ым вы подменили 10ым

…
18 С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера, ешьте опресноки... (Исх 12:18)

12 И в первый день опресноков, когда пасху они закалывали... (Мар 14:12)

?

Отредактировано iromany (2026-06-10 07:58:58)

Дни избавления от квасного не есть опресночные, опресночные дни есть дни когда ядут опреснок, а первый опреснок ядут с 14 го дня

1. Оригинальный текст на иврите
В оригинале, в книге Исход 12:6, стоит фраза:
«...וְהָיָה לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת, עַד אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה, וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ, בֵּין הָעַרְבָּיִם. »

בֵּין הָעַרְבָּיִם — произносится как «бейн ха-арбаим». Это не просто слово «вечером», а устойчивое выражение «между вечерами».
Проблема в том, что никто точно не знает, что именно древние евреи имели в виду под «двумя вечерами».

2. Перевод Септуагинты (LXX) — источник путаницы
Септуагинта — это древнегреческий перевод Ветхого Завета, сделанный иудейскими учеными за несколько веков до н.э. Этот перевод стал основным для авторов Нового Завета.

Вот как перевели эту фразу авторы Септуагинты:

«...καὶ φυλάξεσθε αὐτό ἕως τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τοῦ μηνὸς τούτου, καὶ σφάξουσιν αὐτὸ πᾶν συναγωγὴ τῆς πολιτείας πρὸς ἑσπέραν.»

Ключевое слово здесь — πρὸς (прос).

В греческом языке этот предлог может означать как «к» или «до» (указывая на приближение к событию), так и «в» (указывая на время события). Авторы Септуагинты выбрали вариант «πρὸς ἑσπέραν», что буквально означает «К вечеру» или «ДО вечера».
Именно этот перевод с предлогом «до» попал во многие современные переводы Библии на другие языки, включая русский Синодальный перевод («под вечер»).

3. Почему возник спор?
Разница между «ДО вечера» и «МЕЖДУ вечерами» огромна:

Предлог Значение Хронология
ДО вечера (как в LXX) Действие происходит в течение дня, но до наступления темноты. Агнца закалывали днем 14 нисана.
МЕЖДУ вечерами (буквально на иврите) Действие происходит в конкретный промежуток времени перед самым закатом. Агнца закалывали в самом конце дня 14 нисана, когда солнце уже садилось.
4. Как это выглядит в разных переводах
Давайте сравним, как разные версии передают этот стих (Исход 12:6):

Синодальный перевод: «...и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского под вечер».

Комментарий: Использует конструкцию «до... под вечер», следуя логике Септуагинты.
Современный перевод РБО (Российское Библейское Общество): «Пусть животное берегут до четырнадцатого дня этого месяца, а вечером четырнадцатого дня, когда будут заходить солнца, всё общество Израиля должно зарезать своих ягнят».

Комментарий: Здесь сделана попытка передать оригинальный смысл «между вечерами», указав на закат как на ключевой момент.
Перевод Всемирного Библейского Переводческого Центра (ныне unfoldingWord®): «Храните их до 14-го дня первого месяца, а потом вся община Израиля должна заколоть этих ягнят между сумерками и наступлением темноты».

Комментарий: Это наиболее буквальное понимание еврейской фразы «бейн ха-арбаим».
Итог
Таким образом, вы совершенно верно уловили суть проблемы. Спор о хронологии Тайной Вечери и Распятия во многом строится на этом переводе. Выбор между «до вечера» и «между вечерами» определяет, был ли Иисус распят одновременно с пасхальными агнцами (по Иоанну) или на следующий день (по синоптикам).

Роман,предъявляй развёрнутые стихи всех четырёх евангелистов о вечере-тогда будет предметный разговор.

Так точно.Эта схема выстроена по Ап.Иоанну.

Расшифруй это своё "первый опресночный агнец".Что это за зверь?

Да изучил давно-14 го заколают агнца вечером окончания. Конкретный перевод "доколе четырнадцатый день"

Где именно я такое написал-внимательнее будь.

Первый опресночный день когда агнец заколался и ученики подошли к Иисусу в твоей схеме выходит 13 ое число, верно?

Так вас спрашивают о первом опресночном дне когда заколался пасхальный агнец и ученики подошли к Иисусу - почему он у вас не 14 ый день как должно быть по букве закона?

18 С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера, ешьте опресноки до вечера двадцать первого дня того же месяца. (Исх 12:18)

И буква заблудилась?