Покажи пример. Расскажи про квадратный трёхчлен так, чтоб и Васильиванычу понятно было, без алгеберной хренотени.

Ок) Я внутренне ровно и в общем-то одинаково отношусь ко всем верующим (авраамические религии), они мне все на одно лицо. И, к слову, очень приятное лицо по сравнению с общей массой неверующих. А их несогласие со мной - я не обсуждаю, неинтересно, потому что позиция моя не поменяется, и им станет дискомфортно спорить со стеной, так зачем тратить время друг друга? Например, иудеи-каббалисты не понимают зачем я ношу крестик, а родственники христиане просят сжечь Зоар ) И тем и другим отвечаю, что обсудим чуть позже, типа у меня простуда)) плохо себя чувствую) , таким образом «обсуждение» со временем само по себе рассасывается, поди не беременность )
Обсуждать можно вопросы, по которым есть сомнения, остальные - только воздух сотрясать.

Чувак ты не понимаешь что из состояния "прах" и "мертвецы" умирают в сораспятии с Ним в глубочайшем покаянии от прежней своей праховости и тем самым от сего момента открывается ДВЕРЬ в Тело Его для погребения с Ним.

И ты незная таких азов Христа пишешь какие то простыни статей, очнись фараон-ты царь липовый)))

Отредактировано iromany (2026-05-30 22:08:54)

Да куда он (междометие) денется? Праны хлебнёт и появится.

Ага. Я свою цистерну несанкционированной принял - на пару гильгулей точно хватит.

Я редко употребляю, в жару ледяное пиво нравится, иногда винчик премиум кру какое-нибудь)

Окрошку ешь в жару ) В квасе, кефире тоже есть легкий градус)

- троица, со всем вытекающим.

Ну это же ваши слова.

Я сказал: воскрес на третий день.
Вы сказали: воскрес на третий день по Писанию.

Потом стали добавлять календари. Ну хорошо.

Самый базовый, основной календарь Писания - какой?

Это не годовой круг праздников, а дни творения, которых семь.

Для примера: Бог успокоился не в праздник кущей, ни на Пасху, а на седьмой день.
С ним связано и воскресение в последний день.

Но если это воскресение происходит в седьмой день, то и воскресение на третий происходит по той же шкале дней творения.

Что вам мешало изучить в Писании стандартные выражения "три дня и три ночи", а также "семь дней и ночей" (Иов 2:13), "сорок дней и ночей" (Исход 34:28; Матфея 4:2)

Или у вас смысловая пара "день и ночь" отличается по смыслу в каждом месте Писания, где употребляется?

Например, установить что ночью именуется Ветхий Завет, а днём - Новый Завет:

19 И было слово Господне к Иеремии:
20 так говорит Господь: если можете разрушить завет Мой о дне и завет Мой о ночи, чтобы день и ночь не приходили в своё время,
21 то может быть разрушен и завет Мой с рабом Моим Давидом, так что не будет у него сына, царствующего на престоле его, и также с левитами-священниками, служителями Моими.
22 Как неисчислимо небесное воинство и неизмерим песок морской, так размножу племя Давида, раба Моего, и левитов, служащих Мне.
Иеремия, 33 глава

18 Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнём, не ко тьме и мраку и буре,
Евреям, 12 глава

2Кор 4:6
потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

4 Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать.
5 Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы.
6 Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.
1 Фессалоникийцам, 5 глава

Если у вас об этом ни слова, то как можно доверять и принимать ваши выводы о трёх днях и ночах?
Это выглядит как подгонка под ответ.

Например, ссылаясь на знамение пророка Ионы, вы как-то не заметили, что Иону никто не распинал.
Более того, его выкинули в море по его же предложению, как акт помощи терпящим бедствие, что перечёркивает параллель с осуждением на крест.

Само же знамение изъясняется в том же Евангелии, где упоминается.
Вначале Он говорит преамбулу:

28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
От Луки, 11 глава

- говорит о вере и слышании верою.

А потом приводит пример неверия:

29 Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
30 ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.
От Луки, 11 глава

И далее пример веры:

32 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.
От Луки, 11 глава

То есть знамение пророка Ионы - это знамение, знак, указывающий на наличие веры у идущих по пути Ионы, и отсутствие веры - у уклоняющихся от оного.

Три дня и три ночи положено находиться в сердце земли по вере, как способ сохранения.

Иона по вере оказался во чреве кита, что сберегло его от вод невежественных помыслов.

Само же нахождение внутри чрева кита следует увязать с сокрытием и сбережением, а не с погребением.

Истина об Иисусе Христе (3) сохранена и сокрыта от рода лукавого и прелюбодейного как в ветхом завете (ночь), так и в Новом (день), потому что она открывается по вере.

Речь о сокрытии и открытии, а не о смерти, погребении, и воскресении.

Вместо этого вы пустились в вычисления дат и дней, полагая что речь о погребении и воскресении, наворотили лишнего и не нужного, запутав себя, и других.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-31 06:26:18)

Меня это не интересует.

Если вы опустили половину моего сообщения о трех днях и ночах, не ответив на него, - то и я отвечать не буду.
Не собираюсь тратить время отвечая в никуда.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-31 07:51:47)

И почему ученики закалывают пасхального Агнца 12 нисана вопреки закону Божию по вашему ? - если вы говорите вопреки закону, то должны объяснить почему вы как ученик заколаете 12,а не 14

12 И в первый день опресноков, когда пасху они закалывали, говорят Ему ученики Его, Где желаешь ушедшие мы приготовили бы чтобы Ты съел пасху? (Мар 14:12)

Отредактировано iromany (2026-05-31 08:51:41)

Категорично. Станешь - узнаешь.

У меня так не получается. Орган тела не может быть другим органом ("головой"), а вот голова, с её мозгами, может вмещать метод души - ум. "Сердцем" "тела"отличают реальность от субъективности "Я-канья" умом. Разум тем более уже после всей этой "ботвы" и со всех сторон независим от мира, ибо его абстрактная истина не от мира сего. И кто разум "помещает" в сердце или голову - ЧУДАк!
Напоминаю всем, и тем поздравляю с Троицей, что все в Бытие ДОЛЖО ей соответствовать: чувства тела-ум души-разум духа! И как (для буквалистов) духовное не прежде душевного, так и разум (обратное уму) не прежде ума!