Религиозно-философский форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.

Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #5

"Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #5

Страница:   1 … 13 14 15 16 17 … 57  

Сообщений 421 страница 450 из 1682

1

  • Автор: Core
  • ≛✯✯✯✯≛
  • Core
  • Сообщений: 4877

Подстрочный перевод исходного текста Марк 16-9, -
"Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9

О ДНЕ ПЕРВОЙ СУББОТЫ, при сочетании исходных текстов греческого и иврита, сказано в Левит 23-11 -

"Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9

Искажения Синодального перевода о ДНЕ Воскресения Иисуса, -

"Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9

Предыдущая часть темы: "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9

Предыдущая часть темы: "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #2

Предыдущая часть темы: "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #3

Предыдущая часть темы: "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #4

0

421

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

первая и наибольшая заповедь

это никак не подтверждает Ваш тезис

Ilia Krohmal* написал(а):

К слову сказать, всё Писание развернулось из одной единственной заповеди о едином Боге.

На самом деле, всё писание развернулось из того, что является причиной буквы  בְּ (Gen 1:1 WTT), то есть скрытой алеф.

А Христос употребляет слово  הָרִאשׁוֹנָה (Mat 22:38 DLZ) для нумерации первой из двух заповедей, которые он упоминает в контексте своей конкретной речи

0

422

air написал(а):

Писание не может толковать в принципе, потому что не является субъектом. В нём представлен текст. Толкователь - это читатель писания, то есть Вы. Ваша "экскурсия" это и есть толкование.

Писание токует само себя. Потому что оно самодостаточное, в него это заложено как свойство.

Оно само ставит вопросы и само на них отвечает. Само ставит духовные задачи - и само их решает. Само вводит понятия - и само их истолковывает.

Вы не работаете с Писанием на уровне посвящения ему жизни, а полагаетесь на творения словоблудов, отчего в вас не вмещается, и не вместится в обозримом будущем, что вы имеете дело не с исторической писулькой, а с самодостаточным миром Писания, созданным Богом.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 07:10:50)

0

423

air написал(а):

Вы перепутали свидетельство о Боге с Богом и повторяете ошибку Иудеев

Свидетельство о Боге - тоже Бог, так как Слово Божие свидетельствует о Себе Самом.

0

424

air написал(а):

Ilia Krohmal* написал(а):
первая и наибольшая заповедь

это никак не подтверждает Ваш тезис

Ilia Krohmal* написал(а):
К слову сказать, всё Писание развернулось из одной единственной заповеди о едином Боге.

На самом деле, всё писание развернулось из того, что является причиной буквы  בְּ (Gen 1:1 WTT), то есть скрытой алеф.

А Христос употребляет слово  הָרִאשׁוֹנָה (Mat 22:38 DLZ) для нумерации первой из двух заповедей, которые он упоминает в контексте своей конкретной речи

Подтверждает.

Вот о том же, но другими словами:

36 Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь.
Римлянам, 11 глава

А Он - кто? Единый Бог.

Буква Алеф скорее всего, свидетельствует об Иисусе Христе, через Которого Бог Писание сотворил.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 07:16:22)

0

425

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Писание токует само себя. Потому что оно самодостаточное, в него это заложено как свойство.

Вы путаете самододостаточность герменевтической системы с её толкованием.

И то и другое, кстати, определяет не книжка, а субъект.

Если же Вы книжку делаете субъектом ( а Вы это и делаете, потому что толкование - это функция субъекта), то Вы встаёте на языческий уровень антропопатизма и творите в своём сознание "кумира" - ложное представление, которое Вы выдаёте за истину.

0

426

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Подтверждает.

Вот о том же, но другими словами:

36 Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь.
Римлянам, 11 глава

А Он - кто? Единый Бог.

в контексте Вашего псевдо-доказательства того, что всё развернулось из заповеди о любви к Богу, Вы путаете Бога с заповедью о любви к Богу

Нельзя подменять Творца тварным установлением, даже если это установление — «возлюби Господа». Заповедь указывает на Бога, но не является Богом. Смешивать их — значит впадать в идолопоклонство (обожествление заповеди) или в законничество (спасение исполнением вместо веры).

0

427

air написал(а):

Вы путаете самододостаточность герменевтической системы с её толкованием.

И то и другое, кстати, определяет не книжка, а субъект.

Если же Вы книжку делаете субъектом ( а Вы это и делаете, потому что толкование - это функция субъекта), то Вы встаёте на языческий уровень антропопатизма и творите в своём сознание "кумира" - ложное представление, которое Вы выдаёте за истину.

Я говорю о мире Писания, а не о геременевтике только.

Это - виртуальная (смоделированная глаголом бара) реальность, самодостаточная, имеющая смысловое измерение в широту, долготу, глубину, и высоту:

18 чтобы вы, укоренённые и утверждённые в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
Ефесянам, 3 глава

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 07:19:36)

0

428

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
air написал(а):

Вы путаете самододостаточность герменевтической системы с её толкованием.

И то и другое, кстати, определяет не книжка, а субъект.

Если же Вы книжку делаете субъектом ( а Вы это и делаете, потому что толкование - это функция субъекта), то Вы встаёте на языческий уровень антропопатизма и творите в своём сознание "кумира" - ложное представление, которое Вы выдаёте за истину.

https://chat.deepseek.com/share/nwpcv3kwfrqm1muf6r

0

429

air написал(а):

Нельзя подменять Творца тварным установлением, даже если это установление — «возлюби Господа». Заповедь указывает на Бога, но не является Богом.

Заповедь является Богом, потому что "всё Им". Вы допускаете ошибку, пытаясь расщепить Слово Божие на субъекта и объекта.

Слово Божие есть Бог.

Заповедь является божественной силой, сила и заповедь - одно и то же.

0

430

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Я говорю о мире Писания, а не о геременевтике только.

как только Вы начали говорить о мире Писания, Вы тут же положили начало Вашей собственной герменевтики

Вы совершаете классическую ошибку наивного реализма:

«Моё описание мира Писания — это не интерпретация, а сам мир Писания, каков он есть на самом деле.»

подробнее здесь:
https://chat.deepseek.com/share/lcq4vdz57jqf4xgbvm

0

431

Подробности лучше вам размещать на форуме, в соответствующей теме.

0

432

air написал(а):

Писание не может толковать в принципе, потому что не является субъектом. В нём представлен текст. Толкователь - это читатель писания, то есть Вы. Ваша "экскурсия" это и есть толкование.

Загляните, например, в Галатам 4, где само Писание истолковывает образ Сарры и Агари, сообщая ключ к постижению многих мест Писания.

0

433

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Заповедь является Богом, потому что "всё Им". Вы допускаете ошибку, пытаясь расщепить Слово Божие на субъекта и объекта.

Слово Божие есть Бог.

Заповедь является божественной силой, сила и заповедь - одно и то же.

это подмена понятий

у Вас ошибка распределения предиката (fallacia accidentis)

Посылка А: Всё существует Им (Богом)
Посылка Б: Заповедь существует
Вывод: Заповедь есть Бог

плюс пантеистический скачок (пантеистический монизм — Бог растворяется в своих заповедях, заповеди — в Боге. Ничего не остаётся, кроме безличного «всё»).

Для читателей:
Когда вам говорят, что «заповедь является Богом», спросите: тогда кто же тот, кто дал заповедь? И кому её исполнять? Если заповедь — сам Бог, то её исполнение — это не послушание личности, а безличная необходимость. И молитва становится бессмысленной — кому молиться, если «всё уже Бог»? Это не христианство. Это пантеизм под библейской обёрткой.

0

434

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Загляните, например, в Галатам 4, где само Писание истолковывает образ Сарры и Агари, сообщая ключ к постижению многих мест Писания.

то, что Вы предлагаете, - это уже и есть начало истолкования, которое по Вашей методике должен производить субъект

На самом деле, в Галатам 4 не Писание «само себя» истолковало.
Писание (Бытие) содержит рассказ о Сарре и Агари. Но никакой пометки в Бытии нет: «Внимание, этот текст — аллегория, где Агарь означает закон, а Сарра — благодать». Эту аллегорию произвел Павел. То есть толковал субъект, а не написанный текст.

Для читателей:
Когда кто-то говорит: «Писание само себя толкует, вот пример из Павла», — спросите: кто написал Гал. 4? Павел. Кто истолковал Бытие? Павел. Где в Бытии написано, что Агарь — это Синай? Нигде. Это Павел так истолковал. Значит, не Писание само себя истолковало, а Павел. А если Павел — то и вы, когда толкуете, делаете то же самое, что и Павел — истолковываете как субъект. Только у Павла была апостольская власть и богодухновенность. А у вас — своя нумерологическая система. И это — не одно и то же.

0

435

air написал(а):

это подмена понятий

у Вас ошибка распределения предиката (fallacia accidentis)

Посылка А: Всё существует Им (Богом)
Посылка Б: Заповедь существует
Вывод: Заповедь есть Бог

Писание говорит, что Слово Божие - которое включает и заповеди - есть Бог.

Своему Слову Бог делегировал все свойства Божеского естества.

Спорить с этим - себе дороже.

плюс пантеистический скачок (пантеистический монизм — Бог растворяется в своих заповедях, заповеди — в Боге. Ничего не остаётся, кроме безличного «всё»).

Мне напевать на пантеизм, и прочие глупости.

Бог - не личность, а неизмеримо больше личности.

И в познании Бога вы имеете дело не с личностью, а со свойствами, они же - силы.

Для читателей:
Когда вам говорят, что «заповедь является Богом», спросите: тогда кто же тот, кто дал заповедь? И кому её исполнять? Если заповедь — сам Бог, то её исполнение — это не послушание личности, а безличная необходимость. И молитва становится бессмысленной — кому молиться, если «всё уже Бог»? Это не христианство. Это пантеизм под библейской обёрткой.

Я как один из читателей, сообщаю вам что молятся не к личности.
Если вы не умеете молиться безличностно, то скажите прямо - и вас научат.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 07:36:59)

0

436

air написал(а):

то, что Вы предлагаете, - это уже и есть начало истолкования, которое по Вашей методике должен производить субъект

На самом деле, в Галатам 4 не Писание «само себя» истолковало.
Писание (Бытие) содержит рассказ о Сарре и Агари. Но никакой пометки в Бытии нет: «Внимание, этот текст — аллегория, где Агарь означает закон, а Сарра — благодать». Эту аллегорию произвел Павел. То есть толковал субъект, а не написанный текст.

Никакого исторического биологического Павла не существует.
В Писании Павел - один из 12-ти аспектов Слова Божия, а именно: Слово Благодати.

Поэтому в его лице Писание толкует само себя. И так - везде, во всём Писании.

0

437

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Писание говорит, что Слово Божие - котрое включает и заповеди - есть Бог.

у Вас подмена понятий

Вы ставите знак равенства между "Словом Божьим" - вторым Лицом Троицы,  предвечным Логосе, Сыне Божием, Который стал плотью в Иисусе Христе, с одной стороны, и "Словом Божьем" - Библией.

"Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #5

Но Писание никогда не отождествляет заповеди с Логосом. Это подмена ипостасного значения слова «Слово» на его производные значения.

на самом же деле - Бог говорит Словом (Сыном), и Он говорит слова (заповеди). Но заповеди – не Он Сам.

0

438

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Никакого исторического биологического Павла не существует.
В Писании Павел - один из 12-ти аспектов Слова Божия, а именно: Слово Благодати.

Поэтому в его лице Писание толкует само себя. И так - везде, во всём Писании.

это только в Вашей ложной герменевтике так

на самом деле всё по-другому

Павел — субъект, который писал послания. Он не «лицо Писания», он человек, через которого Бог говорил.

Что на самом деле говорит Писание о Павле?
Писание говорит о человеке:

Деян. 9 — Савл из Тарса, гонитель Церкви, встретил Христа на дороге в Дамаск.

Деян. 22–26 — Павел трижды рассказывает историю своего обращения.

2 Петр. 3:15–16 — Пётр называет Павла «возлюбленным братом» и говорит о его посланиях.

2 Тим. 4:11 — «Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения».

Если «никакого исторического биологического Павла не существует», то:

Зачем Павел перечисляет свои труды и скорби? (2 Кор. 11)

Зачем он просит принести ему плащ и книги? (2 Тим. 4:13)

Зачем он вспоминает, как его выдали из Дамаска в корзине? (2 Кор. 11:33)

Всё это — свидетельства реального человека, а не «аспекта Слова».

Для читателей:
Когда вам говорят, что «исторического Павла не существует», знайте: это не христианство. Это докетизм в отношении апостолов. Христианство стоит на историческом фундаменте: реальный Христос, реальные апостолы, реальное Писание. Без этого — не Евангелие, а миф.

0

439

air написал(а):

у Вас подмена понятий

Вы ставите знак равенства между "Словом Божьим" - вторым Лицом Троицы,  предвечным Логосе, Сыне Божием, Который стал плотью в Иисусе Христе, с одной стороны, и "Словом Божьем" - Библией.

Но Писание никогда не отождествляет заповеди с Логосом. Это подмена ипостасного значения слова «Слово» на его производные значения.

на самом же деле - Бог говорит Словом (Сыном), и Он говорит слова (заповеди). Но заповеди – не Он Сам.

Не принимаю. Это человеческий анализ Писания, исходящий из предустановок, что оно - историческое произведение, написанное обычным мирским языком, с понятиями из мира сего.

Поэтому его можно подвергать анализу, как обыкновенное человеческое творение.

Но в Писании сказано: духовное сообразуется с духовным. Духовное постигается духовно.

А вы лепите к духовному - плотское, человеческое.

Вы ещё пропустите Писание через методику тени Юнга - она вам такое выкатит - не сомневаюсь.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 07:55:49)

0

440

air написал(а):

Для читателей:
Когда вам говорят, что «исторического Павла не существует», знайте: это не христианство. Это докетизм в отношении апостолов. Христианство стоит на историческом фундаменте: реальный Христос, реальные апостолы, реальное Писание. Без этого — не Евангелие, а миф.

Почитание апостольской церкви Иисуса Христа историческим физическмм образованием, названо в Писании культом Диопета.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 07:55:11)

0

441

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Я как один из читателей, сообщаю вам что молятся не к личности.
Если вы не умеете молиться безличностно, то скажите прямо - и вас научат.

в сектах много чему могут научить, но это не значит, что научение будет соответствовать Библии

молитва христианская, основанная на Библии, всегда направлена к личности

личность, в которую умаляет Себя Бог, - это та доступная форма Бога, с которой может быть связан человек.
Личность — не недостаток Бога, а Божественный дар, мост между Бесконечным и конечным человеком. Бог не просто «терпит» личность. Он избирает её как форму откровения и общения.

RST  1 Timothy 2:5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, (1Ti 2:5 RST)

0

442

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Почитание апостольской церкви Иисуса Христа как историческое физическое образование, названо в Писании культом Диопета.

не сужайте нарратив, пытаясь сделать из христианской позиции "соломенное чучело", которое легко критиковать
правильное почитание Христа не сводится к почитанию Его, как "исторического физического образования"

Для читателей:
Когда кто-то говорит: «Вы поклоняетесь физическому историческому образованию, как язычники» — знайте: это соломенное чучело. Настоящая христианская позиция:

Да, воплощение реально и физично

Да, Церковь имеет историческое измерение

Но это не «образование», не «культ», не «идол». Это — Таинство: явление вечного во временном, Божественного в человеческом, небесного в земном. Без истории и физичности нет спасения (докетизм). Только историей и физичностью тоже не ограничивается (материализм). Христианство — и то, и другое, целиком, неразрывно.

0

443

air написал(а):

личность, в которую умаляет Себя Бог, - это та доступная форма Бога, с которой может быть связан человек.
Личность — не недостаток Бога, а Божественный дар, мост между Бесконечным и конечным человеком. Бог не просто «терпит» личность
Он избирает её как форму откровения и общения.

Учёные прекрасно общаются со вселенной, не почитая её личностью. А у вас язычество цветёт, так как от него происходит культ личности.

RST  1 Timothy 2:5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, (1Ti 2:5 RST)

Человеком в Писании именуется не двуногая биомасса, а схема свойств Слова Божия.

Поэтому Павел даёт пояснение: стал по виду (схэмати) как человек, а не просто: стал человеком.

Он никогда не примет на Себя дуальную схему свойств, так как разделится Сам в Себе.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 08:02:55)

0

444

air написал(а):

не сужайте нарратив, пытаясь сделать из христианской позиции "соломенное чучело", которое легко критиковать
правильное почитание Христа не сводится к почитанию Его, как "исторического физического образования"

Для читателей:
Когда кто-то говорит: «Вы поклоняетесь физическому историческому образованию, как язычники» — знайте: это соломенное чучело. Настоящая христианская позиция:

Да, воплощение реально и физично

Да, Церковь имеет историческое измерение

Но это не «образование», не «культ», не «идол». Это — Таинство: явление вечного во временном, Божественного в человеческом, небесного в земном. Без истории и физичности нет спасения (докетизм). Только историей и физичностью тоже не ограничивается (материализм). Христианство — и то, и другое, целиком, неразрывно.

Явление Слова (ментальной конструкции) в физическом мясе (коим почитают плоть), это то же само что:

- Добро и зло пришедшее в подмышечном поте;
- Четверостишие пришедшее в коленном суставе;

- Менталитет пришедший в пупке;
- Логика пришедшая в кишечных газах;

- Экзегетика пришедшая в простате;
- Диалектика пришедшая в носовом хряще;

Слово всегда остаётся Словом, потому что согласно духовному закону, всё соединяется по роду своему.

Вы проповедуете бредни, повторяя их вслед за слепцами, которые от бессилия объяснить, придумали культ непостижимого таинства.

Плоть Слова - это тоже Слово.

0

445

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
написал(а):

я  написал(а):
у Вас подмена понятий

Вы ставите знак равенства между "Словом Божьим" - вторым Лицом Троицы,  предвечным Логосе, Сыне Божием, Который стал плотью в Иисусе Христе, с одной стороны, и "Словом Божьем" - Библией.

Но Писание никогда не отождествляет заповеди с Логосом. Это подмена ипостасного значения слова «Слово» на его производные значения.

на самом же деле - Бог говорит Словом (Сыном), и Он говорит слова (заповеди). Но заповеди – не Он Сам.

Ilia Krohmal* написал
Не принимаю. Это человеческий анализ Писания, исходящий из предустановок, что оно - историческое произведение, написанное обычным мирским языком, с понятиями из мира сего.

Поэтому его можно подвергать анализу, как обыкновенное человеческое творение.

Но в Писании сказано: духовное сообразуется с духовным. Духовное постигается духовно.

А вы лепите к духовному - плотское, человеческое.

Вам было указано на Вашу подмену значений слова. Здесь рано ещё говорить о том, чтобы сообразовывать духовное с духовным, так как Вы делаете грубейшую ошибку в экзегезе.

Вы пытаетесь прыгнуть в «глубину» («духовное постигается духовно»), не пройдя через элементарную проверку на соответствие тексту и логике. Но если на первом шаге совершена подмена значений (Логос = заповеди), то всё последующее «духовное» будет построено на ложном фундаменте.

такой подход, Илюша, называется  "гностическим эскапизмом" — уход от проверки в якобы «высшую» сферу, где действуют свои законы, не подлежащие проверке.

Для читателей:
Когда вам говорят: «Ты рассуждаешь плотски, а я — духовно, поэтому ты не можешь меня судить» — знайте: это манипуляция. Истинная духовность не боится логики, грамматики и различений. Она их использует, потому что Бог — не Бог бессмыслицы, но Бог порядка, истины и разума (1 Кор. 14:33). Если кто-то отказывается от логики, чтобы защитить свою ошибку — он не «духовный», он просто не хочет признавать, что не прав.

0

446

  • Автор: ~Татьяна~
  • ✯✯✯✯✯✯
  • ~Татьяна~
  • Откуда: Урал
  • Сообщений: 6189
Ilia Krohmal* написал(а):

Учёные прекрасно общаются со вселенной, не почитая её личностью. А у вас язычество цветёт, так как от него происходит культ личности.

Человеком в Писании именуется не двуногая биомасса, а схема свойств Слова Божия.

Поэтому Павел даёт пояснение: стал по виду (схэмати) как человек, а не просто: стал человеком.

Он никогда не примет на Себя дуальную схему свойств, так как разделится Сам в Себе.

Отредактировано Ilia Krohmal* (Сегодня 10:02:55)

Ужас тихий ...Ну у вас и разговор.....
Третий взгляд : Все персонажи библейские - это состояния разума человека на пути восхождения в духовный мир. :)

0

447

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198
Ilia Krohmal* написал(а):

Явление Слова (ментальной конструкции) в физическом мясе (коим почитают плоть), это то же само что:

- Добро и зло пришедшее в подмышечном поте;
- Четверостишие пришедшее в коленном суставе;

- Менталитет пришедший в пупке;
- Логика пришедшая в кишечных газах;

- Экзегетика пришедшая в простате;
- Диалектика пришедшая в носовом хряще;

Слово всегда остаётся Словом, потому что согласно духовному закону, всё соединяется по роду своему.

Вы проповедуете бредни, повторяя их вслед за слепцами, которые от бессилия объяснить, придумали культ непостижимого таинства.

Плоть Слова - это тоже Слово.

Илюша, Вы опять построили "соломенное чучело" для атаки.
Это понятно: ведь, как всем тут давно известно, христианству Вас обучали харизматы - сектанты-пятидесятники. "Два притопа, три прихлопа".
Ваша герменевтика - реакция на Вашу искажённое понимание истинного христианства.
И это - характерное и и болезненное последствие влияния секты.

Ваше рассуждение о «слове в мясе», «подмышечном поте» и «кишечных газах» — это:

Не экзегеза

Не аргумент

Не богословие

0

448

  • Автор: air
  • ✯✯✯✯✯✯
  • air
  • Сообщений: 7198

@Ilia Krohmal* построил свою систему как противовес харизматическому пренебрежению текстом. Но он перегнул в другую крайность:

Текст стал для него единственной реальностью

История и личность исчезли

Библия превратилась в «самотолкующуюся машину»

Апостолы стали «аспектами Слова»

Воплощение стало «ментальной конструкцией в мясе»

Это не христианство. Это гностический эскапизм, обряженный в библейскую терминологию.

Для читателей:
Если человек не может говорить о Воплощении без кощунственных карикатур (пот, газы, простата), спросите себя: учит ли так Святой Дух? Или здесь говорит дух иной — дух насмешки, отрицания, обесценивания самого сердца Евангелия: «Слово стало плотью» (Ин. 1:14). Тот, кто смеётся над Плотью Христа, не понял, зачем Он приходил.

0

449

air написал(а):

Вам было указано на Вашу подмену значений слова. Здесь рано ещё говорить о том, чтобы сообразовывать духовное с духовным, так как Вы делаете грубейшую ошибку в экзегезе.

Вы пытаетесь прыгнуть в «глубину» («духовное постигается духовно»), не пройдя через элементарную проверку на соответствие тексту и логике. Но если на первом шаге совершена подмена значений (Логос = заповеди), то всё последующее «духовное» будет построено на ложном фундаменте.

Заповеди толкования Писания даны в самом Писании. Это: Декалог, плюс свод заповедей толкования из закона Моисеева.

Вы приходите в самодостаточный мир Писания с человеческим инструментарием, и пытаетесь в чужом монастыре ввести мирские порядки.

Писание располагает своим собственным инструментарием, своим понятийным аппаратом, своей логикой.

Вы еще предложите Богу помощь в толковании Его Писания. Безобразие

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 08:25:50)

0

450

air написал(а):

Ваша герменевтика - реакция на Вашу искажённое понимание истинного христианства.
И это - характерное и и болезненное последствие влияния секты.

То что вы называете "истинным христианством" - утробное богословие, оперирующее святой колбасой в супермаркете, с надписью: плоть Христа.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-22 08:34:13)

0

Страница:   1 … 13 14 15 16 17 … 57  

Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #5