послал Сына в действии Слова— это как?
Он же послал Самого Сына. Сын и есть Слово.

Восточные учения приближают к истинной реальности без всякой смерти и воскресения Иисуса или Будды или кого хотите.

Но я в своё время встал на путь Писания, которое обустроило познание истинной реальности через смерть и воскресение со Христом.

На самом деле, выступление Павла перед философами по значимости смыслов является самой важной проповедью в его посланиях.

В ней он показывает что смерть и воскресение Иисуса Христа на третий день является доказательством существования реальности, в которой Бог всегда рядом.

И рядом вот настолько, сравниваем:

И здесь, в проповеди к философам:

То есть нащупать и осязать Бога руками может каждый - потому что Он близко от каждого, настолько, что Его можно щупать.

Вы нащупали Бога в своей действительности?

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-21 16:38:57)

Нет не перепутал

Нет, это своего рода мир Джуманджи.
За Словом написанным закреплены Силы, которые меняют саму действительность вокруг тебя, при погружении в его алгоритмы.

Без наличия Сил, обслуживающих и реализующих написанное, Библия - рулонная бумажка.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-05-21 19:17:41)

А за теми, которые не записаны, сил не закреплено?
Ин 21:25: "Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь."

А Вы уверены, что и в Писании нет повторений и того, что " сверх " уже сказанного?

Кроме того, само Писание свидетельствует о своей неполноте:
Ин 16:12-13: "Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам."

Отредактировано air (2026-05-21 17:10:35)

Позвольте ответить вам,Сергей на Ваш вопрос.

Илья утверждает: Писание содержит "полноту всего потребного". Это принцип замкнутой системы.

Как аналогия,это как операционная система, которая поставляется со всеми необходимыми драйверами и программами.
Все, что нужно для жизни и работы, уже есть в дистрибутиве.

"Сверх" — это повторение: Любая попытка добавить что-то новое (например, каббалу или новые пророчества) — это просто повторение уже существующих функций, но в более сложной и запутанной форме, которая нарушает закон эффективности (Закон Галла и Закон Мерфи).

Ваш контраргумент,Сергей: Свидетельство Неполноты (Ин. 16:12-13)-справедлив.

Попробую пояснить: В коде есть функции, которые еще не активированы. Они заложены как потенциалы, но "железо" (сознание учеников) еще не готово их обработать.

"Сверх"-это не повторение, а Развертка: То, что придет через Духа Истины (будущее возвестит)-это не просто повторение старого.
Это развертка новых слоев информации, которые уже существуют в системе как потенциалы, но требуют нового уровня "процессора" (сознания) для активации.

Целое возникло сразу и целиком. В нем, как в голограмме, содержится информация о всех возможных состояниях и запросах.
Поэтому Писание действительно содержит в себе потенциальную полноту. В нем есть все "закладки".

Полнота не дана сразу в актуальном виде. Она разворачивается во времени по мере роста сознания.
Стих Ин. 16:12-13 — это прямое описание этого процесса.

Образно говоря,Система сообщает: "У меня есть для вас обновление (Дух Истины), но ваш "процессор" еще слаб. Подождите, пока вы "дорастете", и тогда мы активируем новые функции".

Тезис Ильи:"В Писании есть всё"-означает:"В нем заложены все потенциалы (закладки)"
Ваш тезис,Сергей (подтвержденный Писанием):"Писание неполно"-означает:"Не все потенциалы еще развернуты (активированы)".

Это как с обновлением ПО: файлы обновления (новые истины) уже лежат на сервере (в Логосе/Писании), но скачиваться и устанавливаться они будут по мере готовности устройства (сознания).

Таким образом,Вы,Сергей,доказываете не то, что к Писанию нужно что-то добавлять извне (что опровергает Илья), а то, что Писание обладает свойством саморазворачивания.И я солидарен в этом с Вами.

Оно не статично, оно живо и раскрывает свои слои по мере готовности познающего.

На каком языке?

А слова в Писании к этой Вашей троице какое отношение имеют?

В Писании, в Евангелии, разбираются три смысловых (не национальных!) языка: еврейский, греческий, римский (латинский).

Еврейский смысловой - язык рассуждений Слова написанного.
Римский смысловой - язык научного рассуждения.
Греческий смысловой - язык философии.

У каждого языка рассуждений есть свои особенности.

Полагаю, не нужно дополнительно размазывать, что научный язык рассуждений может быть представлен на любом национальном языке.

Точно так же ситуация выглядит с греческим и еврейским языками рассуждений.

путаете язык текста с культурным контекстом
Латинский к Писанию каким боком?
А арамейский у Вас где потерялся?

Особенности - не у языка, а у рассуждающего на нём.

Бог (Логос) является Целым.Он по определению является замкнутой, самодостаточной системой.
У самодостаточной системы обязана быть внутренняя логика, архитектура и законы функционирования.

Утверждать, что у Бога нет "архитектуры" или "кода" — значит утверждать, что Он хаотичен или зависит от чего-то внешнего.
Но модель Целого постулирует, что Он ни в чем не нуждается. Следовательно, Его природа — это и есть Совершенная Система.

Я не утверждаю,что Бог буквально является компьютером.Я использую метафоры как единственно возможный инструмент для описания системных процессов. Поскольку мы сами являемся узлами внутри этой системы, единственный язык, который у нас есть для ее описания — это язык систем (логика, код, алгоритмы).

Я не отрицаю и принимаю Вашу позицию,Сергей,о том,что Бог находится вне любой системы, любой логики и любого описания.
Любая попытка описать Его через систему — это идолопоклонство.

Я заявляю,что Бог является воплощением Совершенной Всеблагой Системы Я ЕСТЬ. Его природа Любовь и есть эта Система.
Поэтому описывать Его через системные метафоры — это не идолопоклонство, а попытка понять Его истинную природу как Целого.

Вы правы,Сергей,в том контексте,что если мы будем думать, что Бог — это просто очень сложный компьютер, мы создадим идола.
Я вижу так,что если Бог является самодостаточным Целым, то Его природа неизбежно является системной.

Мои метафоры— это не попытка ограничить Бога человеческими рамками.
Это попытка с помощью единственного доступного нам языка (языка систем) описать реальность, которая по своей сути является Системой.

Писание упоминает множество местных языков — через перечни народов,

Это отличный от иврита язык.