Если я невнимательно прочитал то наставьте меня в истине-может ли Господь сказав бодрствовать в четырёх стражах придти вне их солгав?

В конце концов единственный аргумент от вас не состоятелен даже в том, что слово всякое время (хотя это и о длительном сроке) относится не к бодрствованию, а к молению, вот смотрите :

... Бодрствуйте же во всякое время молящие.... (Лук 21:36)

...молящиеся во всякое время в духе, и для этого бодрствующие во всякой выдержке.... (Еф 6:18)

В остальном говорите вопреки слову Иисуса без аргументов-иди мол посмотри там незнаю где рассмотрите сами себя  красиво ли это

Отредактировано iromany (2024-12-24 11:26:30)

Вот смотрите во дне 12 часов, закатный вечер начался около 9 часов, а окончился в 12,потому и написано вечером случившимся, т.е окончившимся дал им плату

Я Септуагинту не читаю, поэтому не знал. Интересный тезис они добавили в исходный текст. И сразу вопрос: зачем?

Спасибо.

Вот именно ищите не своего, а Божьего.

Может ли Господь сказав бодрствовать в четырёх стражах придти вне их солгав?

В конце концов единственный аргумент от вас не состоятелен даже в том, что слово всякое время (хотя это и о длительном сроке) относится не к бодрствованию, а к молению, вот смотрите :

... Бодрствуйте же во всякое время молящие.... (Лук 21:36)

...молящиеся во всякое время в духе, и для этого бодрствующие во всякой выдержке.... (Еф 6:18)

В остальном говорите вопреки слову Иисуса без аргументов-иди мол посмотри там незнаю где рассмотрите сами себя  красиво ли это

Хочу вам скопировать, то что писал Крохмалью потому как ему ума нехватило осознать, возможно вам принесёт это плод:

С законом веры действующим в уме легко :

23 И это есть заповедь Его, чтобы поверили имени Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как дал заповедь нам.
24 И соблюдающий заповеди Его в Нём остаётся и Он в нём; и в этом узнаём что остаётся в нас , от духа которого нам дал. (1Ин 3:23-24)

А вот закон Духа показать сложнее:

7 Почему, как говорит Дух Святый, «ныне, когда услышите глас Его,
8 не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,
9 где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.
…
16 Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
…
19 Итак видим, что они не могли войти за неверие. (Евр 3:7-9,16,19)

В стихах приведенных выше мы видим, что один день искушения равен 40 лет, т.е все 40 лет в пустыне есть день искушения где народ по Писанию должен был услышать Голос Христа в себе и это должен был обеспечить Моисей который играет им роль Бога и Отца, так вот собственно пример - когда Моисей уходит на гору Синая на 40 дней то народ ДОЛЖЕН был УСЛЫШАТЬ ГОЛОС ХРИСТА в себе - в нем должны были быть произнесены слова-Боже(Бог) Боже(Моисей) на что ты оставил нас-вот это именно должно было быть им законом Духа Иисуса распятого и именно этому слову Сына внутри себя должны были верить(закон веры)

34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мар 15:34 день искушения)

Надеюсь я сумел в этих образах показать вам наглядно