Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Духовное наследие от познания Целого
На форуме нет раздела "личный дневник", поэтому открываю тему не для переписок**, а как хранилище плодов познания Целого.
Сей плод на языке Писания именуется сыном (опыт), и дочерью (опыт оформленный в слово написанное).
У меня много детей, но эти особенно дороги, так как дети зрелости.
** Обсуждение подобных тем осуществляется в специальном разделе: https://uucyc.liveforums.ru/viewtopic.php?id=144#p20969
Отредактировано Ilia Krohmal* (Вчера 19:56:24)
Целое по определению Самодостаточно, и является изолированной системой.
Оно не нуждается в добавлениях, и в то же время - неделимо.
Следовательно, если Целое проходит через-что то с целью сделать себя доступным к познанию, то проходит только целиком.
2Пет 1:3
Как Божественной силой Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего
Следовательно, сфера Богопознания созданная Богом, является изолированной системой.
Обычно я иллюстрирую сферу познания Бога в которой обитает человечество, в виде пузыря реальности.
Внутри него есть всё потребное для познания, распределённое в виде инструментов, материала, потенциалов, и возможностей. Потому что он - Целый.
А где Бог? Внутри.
Там, где вложено всё потребное для познания - там и познаваемый Бог. Очень просто. Я Есть может находиться только внутри пузыря.
Рассматриваем далее свойства "пузыря" сферы богопознания, внутри которого мы обитаем.
Кроме нас там нет никого. Это нужно как следует осознать. Нет никого.
Никто и ничто не может заходить отвне - вовнутрь, добавляя, привнося, или наоборот изымая.
Это - жёсткая теология Единства Множества, то есть Целого, Самодостаточного.
Одно и следствий - все откровения находятся внутри. Ничего не привносится отвне пузыря.
Экономика целого. Выборочно.
В пузыре Целого усиление и ослабление происходит только за счёт внутреннего перераспределения: ожесточаются одни, чтобы добавилось благословения другим.
Так называемая "помощь Свыше" - это результат перераспределения внутренних сил и возможностей.
Никакого "сверхъестественного" вмешательства отвне не существует. Это добавка к Целому.
Экономика Целого. Выборочно.
Вне "пузыря" Целого Бог непознаваем. Всё познание осуществляется внутри, на наличном материале.
Расчёт на "контактёров" с внешней средой, "посланников" отвне, "мессий" отвне - фикция, самообман.
Истинный посланник, мессия, контактёр - это тот, кто за счёт способностей взаимодействует с внутренними потенциалами, и с внутренним банком накопленной человечеством информации.
Самодостаточность "пузыря" Целого подразумевает, что любая помощь в познании формируется из внутренних резервов.
Экономика Целого. Выборочно.
Целое - это, в том числе, Единство Множества. Вне зависимости (это важно!) от того, знает об том единица или не знает, принимает или не принимает.
В экономике Целого все друг для друга - инструменты Целого.
Все вопросы развития, уроки для человека, общества, мира, решаются путём создания Свыше конфигурации инструментов под урок.
Свыше - это в интересах Целого, а не некой сущности вне Целого или надстройки над Целым.
Экономика Целого. Выборочно.
Ни одно событие не допускается к возникновению, если не несёт полезный урок для человека, общества, мира.
Ни один человек не может избежать уроков жизни, так как сама его жизнь - урок.
Вывод на пределе вместимости: если событие не регистрируется сознанием человека/общества/мира, то его не существует, так как его существование не экономично.
Этот тезис подчёркивает виртуальность реальности, и первичность сознания.
Экономика Целого. Выборочно.
Что такое управление Свыше?
Это не власть и сила, исходящие от надстройки над Целым, а система внутренних сил Целого, формирующая целесообразные процессы из наличного материала.
Глагол "аса" - важнейший глагол иллюстрирующий работу только с наличным материалом, который имеет разношёрстное качество, с обильными примесями низкого уровня.
Это обусловливает сложность процессов происходящих в мире.
Менеджмент Целого подразумевает комбинирование позитивных и негативных качеств (а это - составление целевой группы инструментов) под конкретную задачу и урок. Это делается как на обывательском уровне, так и на макроуровне человечества.
Уметь так комбинировать, чтобы наличный материал, смесь, проходя через разные процессы, шаг за шагом очищалась и преобразовывалась.
1. Языческое эзотерическое идолопоклонство с точки зрения Целого.
Это добавление к Целому - в данном случае к Единству Множества познающих единиц, и всему что создано их руками - добавление к Целому разного рода носителей добавочного знания в виде существ, богов, инопланетян, внеземных приборов, устройств, технологий, которые приходят отвне, и делают добавки.
К Целому прибавить нечего.
В Целом внутри всё есть: все необходимые знания, технологии, идеи, внедрённые в виде потенциалов.
2. Языческое идолопоклонство с точки зрения богопознания - результат изобретательства, искусственных добавок и подгонок, производимых абстрактным мышлением.
Специально для Диалог и Я
Контакт с инопланетянами будет допущен Целым только по достижении человечеством состояния, к которому инопланетянам нечего качественно прибавить, а лишь разнообразить.
Что такое "Бог снаружи Целого"? Это непознаваемое, непроявленное, не существующее.
На это невозможно опираться в рассуждениях. Все опоры нужно искать внутри Целого.
Они уже созданы, заложены.
Внутри Целого Бог проявлен, и объясняет Самого Себя - объясняет не Того Кто вовне, а Того Кто внутри, чтобы прославиться внутри.
Снаружи нет ничего проявленного. И славы нет.
Свойства Целого. Выборочно.
Следующий тезис, радикальный.
Вне сознания человека Бога не существует.
Есть человек - есть Бог. Нет человека - нет Бога.
Непознаваемый, непроявленный Бог - это не имя Бога (вы не можете назвать по имени непознаваемое), а это имя добавки к Целому.
Свойства Целого. Выборочно.
Возникновение пузыря Целого выглядит как одновременное возникновение сознания и познаваемого материала (смыслов), которые есть Бог.
20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы
Расширение сознания - это не выход за пределы Целого, а расширение пузыря Целого за счёт разворачивания смыслов находящихся внутри.
Границы Целого - границы сознания.
Свойства Целого. Выборочно.
Считается что в изолированной системе энергия не может прибавится, возрасти, а лишь меняет формы и перераспределяется.
Отсюда делается вывод, что нужно привнесение отвне; иначе никак.
Но Целое - это не простая система с набором готовых составляющих с неизменными характеристиками.
Целое содержит компоненты с бесконечно отодвигаемым горизонтом познания.
По мере развития сознания, внутри Целого проявляются всё новые и новые слои информации, которые несут новую энергию.
Энергия буквально проявляется по мере разворота информации.
Примечательно, как все хором стали выносить Бога вовне сознания. А что Ему там делать, если вовне Он непознаваем будучи как несуществующий.
То есть выходит, что Бог может существовать лишь внутри сознания человечества.
А поскольку Бог Целый и Самодостаточный, то Его существование внутри этого пузыря сознания имеет всё потребное для полноты Его познания и жизни вечной.
Свойства Целого. Выборочно
Целое подразумевает сочетание сознания познающего Множества и Бога таким образом, что они неразрывны.
Возникновение сознания и познаваемого Бога происходит одновременно.
Бог ничего не творит до появления сознания. Бог ничего не творит после появления сознания.
Процесс творения, как таковой, отсутствует.
Всё появляется сразу и Целиком.
Целое возникает сразу таким, что содержит знание о всех возможных запросах в отношении обеспечения жизни и благочестия (2-е Петра 1:3), и содержит соответствующие закладки (потенциалы) для разворачивания процессов обеспечения запросов.
Целое, обладая свойством Самодостаточности, не может ничего творить, так как это не целостно. Оно уже имеет всё потребное.
Запрос на ту или иную потребность резонирует с соответствующей закладкой/потенциалом, который разворачивает процесс обеспечения запроса.
Такой алгоритм не является творением.
Все глаголы творения в Писании - глаголы работы с различным наличным материалом, который существует внутри Целого.
Это исключает эзотерическую, сверхъестественную, составляющую, исходящую из языческого представления о процессе творения, извлекающего отвне Целого необходимый материал, силы, энергию.
Термин "творение" описывает ре'активную систему закладок: поступает запрос - закладка в программе Бытия реагирует разворотом соответствующих событий, процессов, ситуаций, конфигураций, обеспечивающих реализацию запроса.
Закладка* - возможная, но не активированная ветка программы, входящая в Целое изначально, как оно возникло.
Подобные механизмы и свойства Целого исключают языческую модель привнесения отвне Целого помощи из воображаемой надстройки над Целым: в Целом всё уже есть, сразу, целиком, во всех возможных вариантах запросов и реализации помощи.
Экономика Целого. Выборочно.
Самое высокое имя Целого - это его имя "Отец", то есть источник.
Источником производится вода, и истекает в определённом направлении.
Источник производит желания, и направляет их.
Если Единство Множества познающих единиц именуется Телом Христовым, то Единство Множества желаний и управления их реализацией именуется Отцом (Филип. 2:13).
Целое, как Отец, всегда действует в интересах развития Единства Множества.
Желание - это резонанс с Целым. Возникает лишь то желание, которое можно использовать в интересах Единства Множества.
На этом уровне желания оцениваются не как плохие или хорошие, не как разрушающие или созидающие, а как целесообразные.
Возникающие резонансы (желания) комбинируются между собой таким образом, чтобы результирующий плод их реализации содержал приращение в познании.
Именно комбинирование желаний и направлений их реализации является неуловимой и непостижимой деятельностью Целого как Отца, так как не поддаётся рациональному анализу.
Отец познаётся только по плодам, которые проступают в рациональной области.
До этого Его пути неизреченны, и описываются опосредованно, в виде принципов экономики Целого.
Экономика Целого. Выборочно
Человек обитает одновременно в разных измерениях - материальном, чувственном, ментальном, и так далее.
И предназначение человека - прославить Бога на всех уровнях, включая материально - физический.
Физическое тело по предназначению должно быть свидетельством жизни вечной, разворачивающейся на вышестоящих уровнях (в мышлении, сознании, ощущениях, чувствах, и т.д)
Именно поэтому смертность физического тела не только обрывает жизненный путь, но и экономически чрезвычайно затратна, так как умножает количество (не воплощений), а проявлений единой сущности.
Многочисленность человечества - свидетельство множества проявлений единой сущности, что, безусловно, является неэффективным.
Наиболее экономически эффективные и не затратные - процессы метаморфозы, материализации - дематериалиации, исключающие прерывание жизненного пути, и умножение проявлений.
Здесь нет разделения.
Но это будет доступно сознанию, достигшему высшего состояния, когда оно способно управлять материей.
Низкая экономическая эффективность - свидетельство отсутствия целостности.
Чтобы понять Целое, нужно смотреть на экономику: если она затратная и неэффективная, умножающая разделения - значит это не Целое.
Если процессы - единые, непрерывные, без разделений и умножения повторений - значит это Целое.
Человеческое чтение Писания выводит утверждение: Бог создал человека на определённом этапе творения.
Утверждение от Целого: Бог появляется одновременно с сознанием человека.
Целое не формируется, не строится, и не создаётся. Оно возникает сразу и целиком вместе с сознанием осознающим его.
А точнее - Целое просто есть; его возникновение ничем не регистрируется, и является добавлением.
Процесс творения осуществляемый Богом - фикция, плод неверной интерпретации глаголов творения.
Целое ничего не творит: в нём всё уже имеется в виде готовых потенциалов, проявление и разворот которых именуется творением, которое совершается познающей единицей.
Внутри Целого закон сохранения энергии выглядит как закон сохранения возможностей познания.
Насколько убыла/сжалась возможность познания в одном месте - настолько в другом прибыла/развернулась.
Так называемые "выдающиеся" святые, "великие" духовные отцы, "титаны постижения", достигшие недоступных вершин и глубин познания, являются единицами, которым Множество делегировало свои возможности познания, отчего они убыли у Множества, дабы прибавиться к единице.
В этом смысле, они являются жертвами, ради успеха одного.
Их жертва выглядит как состояние неведения и невежества, в котором они намеренно заморожены Свыше, чтобы данные им возможности познания (а это конкретные силы) делегировать и передать в пользование представителю.
Выделение данного представителя в статус "выдающегося индивида", свидетельствует об отсутствии целостного мышления у тех, кто этим занимается.
Мало того, "выдающихся индивидов" начинают почитать, выделять в героев и высших личностей, и тем самым впадают в языческое идолопоклонство, корень которого - в прибавлениях к Целому.
В действительности, "выдающиеся постигатели высших знаний и откровений" являются самыми крупными должниками внутри Целого, так как получили от Множества взаймы силы и возможности.
Когда некая выдающаяся личность изрекает: приди, узри; или: поднимись, узри - это богохульство.
Будучи должна всем за всё, она встаёт в положение когда ей должны.
Внутри Целого экономика познания действует через перераспределение внутренних ресурсов, а не богохульных прибавлений Отвне.
Приписывание выдающимся индивидам особых, данных только им возможностей и сил, пришедших Отвне в виде исключения и особой чести - богохульство, и признак отсутствия целостного мышления.
Вот почему Писание столь много и сурово обличает культ индивида - героя, культ выдающихся личностей, достигших невероятных успехов в познании.
Это чистой воды язычество, не ведающее ни Целого, ни Его свойств, ни экономики Целого.
Тот кто больше познал - больше должен окружающим вернуть, так как больше взял взаймы. Таков экономический закон Целого.
Поэтому мы читаем об отношениях меньшего и большего в Целом:
24. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25. дабы не было разделения разрывов в теле [между более совершенным и менее совершенным]
1-е послание Коринфянам, 12 глава
14 Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
Послание к Римлянам, 1 глава
22. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
1-е Кор.9:22
Кто из "выдающихся" отцов каббалы так рассуждает и так делает? А если не рассуждает и не делает - значит это не отцы, а идолы раздутые малохольными адептами учения.
Это касается любых "отцов" того или иного направления богопознания.
Откровение о Теле данное Павлу, изъясняется только в его (!) посланиях.
Это будет предметом дальнейших разбирательств, имея в виду особое предназначение Павла - проложить через свои послания дорогу язычникам в пакибытие.
Тело - аналог Целого. Через рассуждения о Теле, Павел изъясняет свойства и экономику Целого.
Начинает с Тела, явленного в веке сём в виде земной церкви с соответствующими дарами и способностями членов, - и подымается на уровень пакибытия века будущего, где Целое - Слово Божие, которое является и апостолом, и пророком, и евангелистом, и учителем, и толкователем, имеющим Слово знания и слово мудрости, говорящим языками и истолковывающим языки, и так далее все члены Тела Слова.
Вот как Павел изъясняет своё особое положение:
1Кор 15:10
Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
Итак это не его силы и способности, а привнесённые по Благодати:
7 которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.
Послание к Ефесянам, 3 глава
Откуда берутся эти силы и способности внутри Целого? Отвне? Нет, это богохульство.
Через перераспределение внутренних ресурсов.
Подымаемся на уровень пакибытия, и читаем:
2Кор 11:8
Другим церквам я причинял издержки грабил, получая от них содержание для служения вам
Культ учителей возникает, когда им приписывают наличие особых сил и способностей, принадлежащих им самим.
Возникает культ высокой личности, близость к которой равноценна приближению через неё к Богу.
Однако должником являешься не ты, а она. И не ты, а она должна приблизиться к тебе, потому что Бог тебя ограбил, дабы передать ему.
Правильное, целостное восприятие великого учителя - это инвестиционный управляющий, доверенное лицо, которому Свыше доверили ваш капитал для управления и использования, где вы являетесь бенефициаром (выгодоприобретателем).
При этом управляющий, сам по себе, ничего не имеет. Ему всё дали Свыше, перекинув от других единиц.
познание Призвавшего :Я Есть может находиться только внутри пузыря.
Нет, призывающий требует полного познания , не только того, что внутри пузыря .
Я русским языком просил здесь не писать
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Духовное наследие от познания Целого