Т.е ночью дня третьего?

Если нечист я то ведь солнце моё (отсчет моих дней) должно зайти и явиться мне новый вечерний свет, таков ведь закон:

6 Лицо, которое к нему прикоснется, нечисто будет до вечера, и нельзя ему есть из святынь пока не омоет тела своего водой.
7 А когда зайдет солнце и он очистится, тогда может он есть из святынь, ибо это пища его...

9... Я, Господь, освящаю их. (Лев 22:9)

Как ведь Иосиф придя вечером снять Тело Христово, так и я ведь праведным наставлением должен быть вызволен из подвешенного состояния так закон говорит и не останусь должен конечно

13 Возвратить должен ты ему залог по заходе солнца... и благословит он тебя, а тебе зачтется это праведностью пред Господом, Богом твоим. (Втор 24:13)

Вот так  пусть будет  и у меня и у всех:

19 Не будет больше солнце светом дневным для тебя, и сияние луны не будет светить тебе, но будет тебе Господь светом вечным, и Бог твой – великолепием твоим.
20 Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не скроется, ибо Господь будет для тебя светом вечным, и окончатся дни скорби твоей. (Ис 60:19-20)

Отредактировано iromany (2024-12-21 22:40:16)

Значит день воскресения есть ночь.

Когда Христос сказал, что в третий день воскреснет, то этот третий день не 12 часов включающих ночь воскресения когда явился свет мира?

36 Когда свет имеете, верьте в свет, чтобы сыновья́ света вы сделались... (Ин 12:36)

... и отделил Бог свет от тьмы.

И назвал Бог свет днем... (Быт 1:4-5)

Отредактировано iromany (2024-12-22 10:32:47)

Да включает ведь свет в темноте светит и темнота не объяла его

46 Я  свет в мир пришёл, чтобы всякий верящий в Меня в темноте не остался... (Ин 12:46)

Покажите как Бог отделил свет от тьмы в отсутствии солнца дабы отделять день от ночи?

(Как вы посчитали дни  когда Христос сказал что время тьмы и солнца не видно - покажите и всё встанет по своим местам)

Отредактировано iromany (2024-12-22 10:26:47)

Павел же объясняет, что "семя Авраама" - это Христос. Т.е. есть семя "Авраама по плоти" и "семя Авраама по духу".  Каждое из них имеет свои свойства. Обетования даны для духовного Израиля. "Измаил" является образом "Израиля по плоти", который всегда гнал "Израиля по духу". А если вы видите, что "Исаак" гонит "Измаила", то видимое и внешнее принимаете за истину. Исаак является прообразом Христа, принесенного в жертву.
Быт 16гл

И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое; 12 он будет [между] людьми, [как] дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих.

У Бога есть два пути спасения: по вере во Христа и по делам. То, что Бог вывел народ Божий из Египта относится к спасению, а то, что "пренебрег ими", означает, что Христос пришел в мир и разделил путь спасения на два. Не противопоставил их друг другу, а  дополнил спасение по делам спасением по вере во Христа, образом которого стал Исаак, рожденный не от служанки, а от Госпожи.   

Уши, которые не слышат, и очи, которые не видят? 12 апостолов услышали и увидели. И этого хватило для преемственности.  Но стало так, что не все те иудеи, что от плотского Израиля. Начиная с Каина, понятие "Сына Божьего" постоянно уточнялось и уточняется до сих пор. Так, что я не считаю дискутирование на эту тему потерянным временем.

Два сына по плоти, но один по духу.
Бог говорит о "единственном сыне":
Быт. 2:22

2 [Бог] сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.

Допусти образ спасения по вере есть сын Авраама Исаак, соответственно образ спасения делами есть сын Авраама Измаил?

Авраам только верою спасен был или же и делами?

21 Авраам отец наш не из дел был признан правым, вознёсший Исаака сына своего на жертвенник?
22 Видишь что вера содействовала делам его и от дел вера была сделана совершенная,
…
24 Видите что из дел признается праведный человек и не от веры только. (Иак 2:21-22,24)

Отредактировано iromany (2024-12-22 13:28:48)

Исаак есть единственный до времени УСЫНОВЛЕНИЯ Сарой Измаила и купленных в дом Авраама язычников, по усыновлению же Сарра есть матерь всем им-Исааку, язычникам и Измаилу.

2 И сказала Сара Авраму: вот, Господь лишил меня плодородия; войди же к рабыне моей: может быть у меня будут дети через нее; и послушался Аврам голоса Сары... (Быт 16:2)

Иначе как Авраам есть отец множества народов)))

Отредактировано iromany (2024-12-22 13:42:17)

Вот 4 стражи:

Вечером, полночь, пение, утро-вот день, в нем  утренняя стража видно, что последняя четверть дня т.е день как целое склоняется к окончанию в утренней страже потому она содержит в себе и закатный поздний вечер, который не стража.

От стражи утра до ОКОНЧАНИЯ закатнего позднего вечера, который не стража есть 3 часа и это световое время дня.

Ночное время дня это стражи вечера и полночи, а со стражей пения начигает светать, после стража утра в коей закатный поздний вечер-общее время всего этого 12 часов.

Когда в Моисее народ стоял от утра до вечера(закатного) то стоял 3 часа от начала утренней стражи до конца утренней стражи.

Читайте внимательно, потому что видно по вопросу, что невнимательно прочитали.

Я ещё не до конца определен со световым днем в том равен ли он одной страже или двум, но я склоняюсь на 99 процентов к тому, что световой именно вот прям день равен одной утренней страже, да в стражу пения есть рассвет, но это ещё не день, а вот утренняя стража это точно день, соответственно солнечный световой день равен трем часам утренней стражи.

Так же и пророк где-то говорит, что у Господа тысяча лет как день вчерашний и как стража в ночи-т.е ставит знак равенства между днем и одной стражей, соответственно имеет в виду световой солнечный день утренней стражи, т.е три часа из двенадцати полных.

(Скажу забегая вперёд здесь без ваших комментариев если Пётр говоря,что у Господа один день как тысяча лет и тысяча как один, то если он имеет ввиду световой день одной стражи т.е три часа, то в тысяче лет три часа означает 333 года, к примеру если число зверя 666 то сочтенное число его есть 2 часа )

34.... и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская! (Деян 19:34)

32 Если по человеку я сразился со зверями в Ефесе, что мне польза... (1Кор 15:32)

Отредактировано iromany (2024-12-24 01:16:21)

Согласен улыбнуло.

Жизнь Иисуса Христа есть свет в отсутствии света солнца, вот смотрите :

4... и жизнь была свет людей... (Ин 1:4)

и свет в темноте светит.... (Ин 1:5)

Мы знаем по Писанию начало(а была ночь) и час явления тьмы уже по всей земле , а значит это есть начало отсутствия солнца миру при свете жизни Иисуса Христа избранным , согласны?

12.... Я есть свет мира; последовавший Мне нет не пойдёт в темноте, но будет иметь свет жизни... (Ин 8:12)

54 И Пётр из далека последовал Ему... и был.... греющийся..... -) у света... (Мар 14:54)

(потом конечно Пётр отрекся, что тогда грелся у света Его и был с Ним, но сейчас не о том)

Отредактировано iromany (2024-12-23 16:22:43)

Так это и так ясно, но вы упускаете то во что верил Авраам и что сделал :

22 Видишь что вера содействовала делам его и от дел вера была сделана совершенная...

Когда Бог не забрал сына его Исаака, то разве не уверился Авраам, что жив будет Измаил?

19 посчитавший что и из мёртвых поднять сильный Бог; откуда его и в символе он получил...(Евр 11:19)

Кого Авраам получил явно, а кого в символе?

Отредактировано iromany (2024-12-23 18:39:13)