Свою задницу ими подтирать нельзя. А чужие труды надо знать, потом осознать в понятия, потом, как ты любишь, исповедать в сравнении со своим опытом. И вот тогда только, опираться на результат, но уже своей психики.

Так бред и отторгался! Если бы всё легло гармонично с моим Образом Мироздания, я бы слова не сказал.
Учись отличать, при сравнении то, объект, подобие, и образ его. Реал от ментала, да ещё с фракталом.
Примитивная психика опирается на общепринятое по своей беспомощности. Ты же, пытаешься на общепринятом нас к совершенству подтащить.

Без проблем. Тебе же проговаривали термин "доживание". Вот и сравнивай с "выживанием" и "жизнью". А то слепо готов косой всех косить.

Я у тебя что-то спрашивал, кроме наводящего, в ту, или иную сторону? Мне нужно избавляться от набранных по жизни зависимостей, их топором не обрубишь!

Ты, "или дурак или не знаешь..." что такое психика в реале.

Я даже Пифагора уже не перечитываю. Рад за него и всё. Каждому - своё! Пока тебе комфортно в своих измышлениях на определённую (не комфортную для жизни) тему, держись своих мыслей и... летай с ними, хоть над землёй, хоть над облаками.
Но притча тебе не помешает: верующий, хватается за подкинутую ему мысль и с нею улетает... (хрен знает куда); понимающий, хоть и улетает, но вовремя бросает, и остаётся на своих ногах; ведающий, как оно есть на самом деле, не цепляется к своей мысли вовсе.

Бред ... седого Михалыча! Приведи мне таковые "основы" "человека"? Человек (среди Эдема) - средоточие "людей", кои и есть его "основание". Люди - источник знаний для О*СО*Знания человека. При этом, человека лишь "умного", а ведь ещё имеет место быть и "Человек Разумный". шаблоны мне тут гоняешь по углам... своей памяти.

Это не основание, а направление во времени. Основа веры - знание; основа надежды - вера; основа любви - надежда.

А это более относимо к "людям", чем к "человеку".

Если его не класть рубом.

Сомнений нет, что в форме счастье. Лишь бы ты форму выбирал. И начни с рабства, рабство знаний ведь крепко за душу берёт, пока приучит чувства навык, для различенья доброзла, всё будут зреть в тебе козла, что лишь пасет как зверь скотину. Пока идею не подкинут. Идея уже форма плена! Всем кажется - она не тленна. Но Каин доказал - не так! Он скотовода сплавил как? Идеи Авеля абсурдны, для знаний рабства! И что бы это доказать, пришлось Иисуса иудеям на перекрестье том распять. И как слетела пелена от идей плена, иная форма подоспела, и Независима она, сияет, Радуги полна, и справедливо Разумом, да чином Мелхиседека названа!