Всё верно.Ещё переключаются...
Но "переключателю" суждено перегореть.Рано или поздно.

"Я Вам не скжу за всю Одессу..."Бо дело неблагодарное.
У меня ,в своё время перегорел.У тех,с кем имею общение-тоже.

Если исходить из Целостности,то бишь,смотреть на это глазами Любви=Бога-то да.
Если фрагментарно,разделённо-то,соответственно-нет.

Думаю,что так и есть,но всё же происходит некий прирост.
Призма,через которую смотрим на Бытиё,прирастает новыми гранями.

Разумеется связь имеется.И мог бы сказать многое по этому поводу.
Но,как не парадоксально это может быть воспринято Вами,и протестантизм и католицизм и православие-институты учреждённые Единым.
Да,я так считаю и в том убеждён,что Вавилон*=блудница-всё те же вехи Пути.
И не было бы того призыва выйти из Вавилона,ежели прежде не было Воли Единого его смоделировать.

Верно.Тоже так думаю.Выбирает Тело.То есть Единство Множества членов Тела пишет программу.

Из подсознания,то есть из коллективного Сознания=из Со-знания Единства Множества Тела.

Здесь,не совсем понял.
К чему ведёт этот Ваш вывод.

Теперь понятно.Так и написано:
«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1Тим.4:16)
Осталось дело за малым-разобраться с тем,что под понятием "человек" подразумевает само Писание,с учётом того,что в контексте Апостол рассуждает о себе как о двух человеках.Внутреннем и внешнем.

Духовное в человеке не меняется. Важно его увидеть.

Что значит "трепетать от Его славы"? Что было "извлечено из их сознания"? В каком соотношении это находится с тем, что они все соблазнились?
Ведь я об этом рассуждаю.

Более похоже на то, что все-таки фарисеи здесь имеются в виду:
"Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. "

Обычно Иоанн, когда считает это важным, то прямо говорит "саддукеи". 

Как будто, это что-то меняет? Все они были иудеи, при этом я говорил не о разнице между партией фарисеев и саддукеев.

Я верю в чудеса, но под ними я понимаю иное, чем иудеи, а то о чем писал Павел. Хотя мне, конечно, ближе "соблазн для иудеев", чем "безумие" для язычников еллинов.
Говорят, что в науке столько науки, сколько в ней математики.  В науке чудеса исключаются. Ученый может верить в чудеса, ему никто не запрещает, но в науке требуются доказательства. Чудеса возможно только там, где есть вера выше знания и выше разума.

Ты меня не слышишь.

Отредактировано VladK (2023-02-23 08:43:04)

Привет!
Я говорю о качестве, а не о количестве духовного в человеке. Т.е. духовное само по себе не меняется, т.к. Бог неизменен.

Разница между партией фарисеев и саддукеев есть. Я же не об этом. Я о восприятии чуда иудеями, еллинами, христианами.
1 Кор. 1 гл.
Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. 20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? 21 Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. 22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, 24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;

Павел не выделяет здесь саддукеев и фарисеев потому, что партийная принадлежность, принадлежность к какой-либо религии, любо вовсе язычество не играет никакой роли в принятии Христа. Весь мир своей мудростью не способен познать Бога, со всей своей психологией, религией, философией. А какая-то неграмотная бабуля принимает Его и живет с Ним в Его Премудрости и Силе.

Здесь еллины, иудеи - земные образы. Одни язычники, другие верующие в Бога. Еллины, т.е. язычники придумывают себе богов по своему образу и подобию. Почему для них вера во Христа - безумие, а для верующих иудеев - соблазн? 
Ты задавался таким вопросом? В чем отличие веры в Бога Павла и христиан и веры иудеев? В чем их различное отношение к чуду?
И саддукеи и фарисеи были едины в том, чтобы убить Христа. Про отдельных людей, вроде Павла я не говорю, хотя и Павел во время пребывания Христа на земле не принимал Его за Бога.
Иудеи отвергли Христа в своей массе. Закон Моисея они ставили на первое место, а чудеса исходившие от Христа были для них соблазном. Об этом очень много написано в евангелиях.
Почему же Бог называет их "лицемерами"? Ведь они исполнили то, что и должны были исполнить? И Каиафа даже сформулировал эту волю Бога подобно пророку. Эта же "история" повторяется и сегодня только в большем масштабе. "Иудеи" используют политиков, чтобы иметь власть над душами людей, а политики используют "иудеев" чтобы зомбировать и управлять толпой.
И как написано в Откровении 13гл.:
"И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. 8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. "

Я же написал, что ученому никто не запрещает лично верить в Бога, но в науке, он не сможет эту веру представить как доказаетльство какой-либо гипотезы. Есть разница между безбожной наукой (а она такая по определению), и самим ученым, как человеком верующим в Бога, либо нет.
Философствовать любили еллины. Насколько, я помню, ты не очень хорошо относишься к греческой философии.

Бог неизменен. Все изменения внутри самого человека. Поэтому я сказал о количестве. 

Я не верю во влияние количества на качество. Смысл поговорки в ином.

Нет. Здесь как раз речь идет о количестве, а не о качестве.

С чего вдруг такие упреки в мой адрес?
О "неслиянности" в христианстве говорится о природах человека и Бога во Христе. А о трех ипостасях такого не может быть. Это ОДИН Бог, одна Божья природа.
Называется "слышал звон, да не знает, где он".

Не надоело этот бред писать?

Отредактировано VladK (2023-02-23 11:44:33)

Да,благодарю за глубокий разбор понятия "ЧЕЛОВЕК",но всё же в контексте Писания ЧЕЛОВЕК употребляется скорее как метод,подход,локус внимания.Так мне видится.