Ну а как это сочетается с безбрачием епископов? Павел говорит что одной жены муж должен быть и вообще человек хорошо управляющий домом и с детьми, иначе как он о церкви печься будет?
Здесь надо разбирать контекст - кому написано и зачем. Тимофею он пишет каким должен быть служитель церкви. А коринфянам Павел пишет свои так скажем философствования о жизни. Он считал что безбрачный может больше заботиться о служении Богу нежели женатый который вынужден заботиться о семье. Это не значит что служители не могли иметь семью, это значит только что безбрачный более свободен а значит более может послужить Богу. Например благовествуя по миру. Женатому это часто не по силам.