1. В ментальном измерении строятся различные умопостроения. Строятся они умом. А ум полностью завязан на личность.
2. Какой способ познания у киски? У козла? У бабочки? В чем отличие?
3. А кто такой бог? Вы его в глаза видели? Или это очередная ваша фантазия?) Может вы с бара перебрали) Я понимаю Шива, красавец мужчина, такого можно познавать без всяких вопросов.
4. Да. Это я уже усвоила. Дерево - пустое учение)
5. 6. Красиво конечно. Замыкает Целое само на себя - что-то в этом есть, не скажу что новое, больше как вариация на тему известного умопостроения/фантазии/иллюзии с Уроборосом, которой сам себя кусает за хвост.

Речь не про них. В Писании они метафора, обозначающая способы познания.

Смотрите:

9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Пётр около шестого часа взошёл на верх дома помолиться.
10 И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришёл в исступление
11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;
12 в нём находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.
13 И был глас к нему: встань, Пётр, заколи и ешь.
14 Но Пётр сказал: нет, Господи,
15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
16 Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.
Деяния, 10 глава

Далее Пётр даёт пояснения по этому видению:

Деян 10:28
28. И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.

Вернитесь к первой цитате и посмотрите: там представлены только четвероногие, птицы, звери, пресмыкающиеся.

Я отвечаю в контексте Писания, а не в русле обычной беседы.

Ну не рассматривает Писание физических личностей, и вообще физических людей,  - нравится это кому-то или нет, хочется или не хочется.

Я уже давно зарёкся подходить к Писанию со своими хотелками и ожиданиями. Пусть показывает свой мир как он есть, а там видно будет.

Ну вот то, что увидел, о том и говорю.

Писание очень узко заточено, будучи посвящено исключительно богопознанию.

Поэтому все его сцены, его повествование, его фигуранты, всё что оно рассказывает - о богопознании.

Отсюда вытекает прагматизм Писания, когда оно рассматривает человека как познающую единицу в виде того или иного способа познания. Очень узко и прагматично. Как говорится, ничего личного, только познание.

Отредактировано Ilia Krohmal* (Вчера 15:29:09)

Доки будут?)

1. Что это означает? По логике Бог разрешил Петру вкушать животный белок, но предварительно его нужно освятить.
2. На каком основании вы связываете первый и второй отрывок? То что это в одной главе Деяния 10? Если так, то получается, что животные - это другие народы, а не способы познания.

3. Да, о богопознании. Вы давно изучаете Писание. Вы познали Бога? Кто это?

4. Отсюда вытекает много лишних слов и ненужных умозаключений.
Что конкретно вам прояснило Писание?

В Писании нет физических смыслов.

Речь об употреблении мяса учений о Боге, свойства которых ассоциируются со зверями, четвероногими, пресмыкающимися, птицами.

Например, мясо учений ассоциированных со зверями, - эти учения представляют Бога жестоким судьёй, нетерпимым, действующим через насилие, экспансию, подавление, подчинение, уничтожение.

Иудею было запрещено вкушать от таких учений, а Бог сказал Петру: что Я освятил истиной, то можешь употреблять.

Освятил - значит показал место и роль этого учения в общем замысле воспитания и духовного роста человека.

Он идут друг за другом в едином контексте.
После видения Бог посылает Петра к нечистым проповедовать (!), где он и рассказывает о том, что увидел.

Элох'им, то есть Единство Множества Сил.

Силы - это характерные смысловые связи, логика, и тенденции, в соответствии с которыми выстраиваются все процессы и явления Бытия.
Они человекоориентированные, то есть проявляют всё потребное для его жизни и благочестия:

3 Как от Божественной силы Божественной силой Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
2 Петра, 1 глава
 

Материя с её вещами, процессами и явлениями, является на ментальном уровне смысловым экраном, воспроизводящим область разума человека.

Мы смотрим на то, что происходит внутри нас, и это внешнее через процесс исследования и познания, в конце концов воспроизводится внутри нас в виде смысловых форм и умопостроений, которыми оперирует наше мышление.

Через Бытие созданное Богом, происходит формирование сознания и мышления. Бытие - древнейшая, изначальная программа естественного формирования сознания и мышления.

Как и сказано: Бытие определяет сознание.

После создания сознания, и формирования земного мышления, включаются механизмы сил, ведущие человека по пути духовного роста, чтобы он пришёл к состоянию: сознание определяет/строит/создаёт Бытие.

Отредактировано Ilia Krohmal* (Вчера 16:14:55)

Бог уж точно не личность.

И индивидуальным сознанием Высшего уровня Его не назовёшь. Это скорее человекоориентированный Алгоритм сил.

Элох'им как Единство Множества сил, это лишь проявленная, то есть доступная к познанию сторона Того, Кто Безначален, Непознаваем, Непроявлен.

О Нём невозможно вообще ничего говорить в локализующих терминах. Здесь мне близок брахманизм, называющий Его незримым, невесомым, бесформенным, неизмеряемым, беспричинным, непознаваемым, безграничным Духом.

Только нужно иметь в виду что "Дух" в Писании и "Дух" в брахманизме при одинаковости термина, совершенно разные по смыслу.

В Писании Дух это экономика самопознания Целого. Все Его действия познаваемы по целям и по плодам.

Отредактировано Ilia Krohmal* (Вчера 16:51:36)

Странно читать твои согласия с Ильёй и Владком, зная что автор темы "Что  есть ЦН" - ты.
ЦН(Б) дано в сравнительных 12 подобиях НЗ.
В них фигурируют индивидуальные души, годные и негодные для ЦНБ.
Согласись и с тем что  в ЦНБ нет места плотной материи, а индивидуальности есть.
Осталось тебе отделить загробный мир от ЦНБ  и вопросы  исчезнут.

Помните как батюшка Дмитрий Смирнов говорил, что самое лучшее пожелание, это пожелать человеку «Царствия Небесного тебе!». На что его собеседник возражал, что мол это может быть не к месту например на дне рождения)))
Я к тому, что всему своё время.

Ага, угу: Волга таки впадает в Каспийское море.

Да я уже сегодня не я вчерашний,(пусть по мелочам).

Не такой, но всё равно - Я.
Про  состояние "Я"  много говорили, пришли к тому  что оно прочно связано со "Здесь и сейчас", любит планировать, вспоминать удовольствия (пряник) и бежать разного рода неприятностей (кнут).  Из этого  кнута пряника вытекает  причина следствие. Это уже начинается дедукция процесса  под названием жизнь.
А дедукция  в свою очередь распадается  на специализацию души, т.е.  углублённое познание   назначения  (специализации)  в определённых внешних условиях и внутренних мотивах.....

Отредактировано Диалог и я (Сегодня 13:51:05)