Религиозно-философский форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Дни человека как день сурка


Дни человека как день сурка

Сообщений 1261 страница 1272 из 1272

1261

Владимир написал(а):

Подумайте. Верю, что сможете, если захотите. ИИ в помощь.

Вы говорите именно о духовном аспекте состояний - и если Вы допускаете добавку при покаянии, то тогда допускаете и сохранение того духа, который был до покаяния.
Но что может быть общего у света с тьмой?

может, Вы и правы в каком-то широком смысле: в духовной жизни ничто не пропадает бесследно. Но это «не пропадает» — не то же самое, что «сохраняется как часть». Опыт остаётся. Память остаётся. Шрамы остаются. А дух — уходит. И вместе с ним уходит всё, что было от него.

0

1262

air написал(а):

дух — уходит

Есть такое мнение. Вполне логичное и, пожалуй, единственно возможное для двухполярного ума.

Попробуйте внести в промпт понятие о намерении (кавана) как "третьей силе".

Отредактировано Владимир (Вчера 11:43:14)

0

1263

air написал(а):

что может быть общего у света с тьмой?

Источник: "Я формирую свет и творю тьму". (Ис. 45:7)

Дополнено:

Напомню: "сотворение" и "формирование" ("создание") - два различных способа приведения к бытию, как известно (кому известно, конечно).

Отредактировано Владимир (Вчера 11:53:46)

0

1264

Владимир написал(а):

Есть такое мнение. Вполне логичное и, пожалуй, единственно возможное для двухполярного ума.

Попробуйте внести в промпт понятие о намерении (кавана) как "третьей силе".

Отредактировано Владимир (Сегодня 11:43:14)

Намерение избавиться от злого духа возникает в момент просвещающей благодати ( слышание евангельского призыва к покаянию). Оно порождается уже новым духом. Не намерение порождает благодать;
· благодать порождает намерение

0

1265

air написал(а):

Намерение избавиться от злого духа возникает в момент просвещающей благодати ( слышание
1. евангельского призыва к покаянию). Оно порождается уже новым духом.
2. Не намерение порождает благодать;
· благодать порождает намерение

1. Китайцы, индусы и прочие уважаемые авторы не согласятся с вами насчёт Евангелия, которое они в глаза не видели
2. Если так, то все люди куклы, роботы, исполняющие команды свыше.

Отредактировано Эли (Вчера 12:10:55)

0

1266

air написал(а):

слышание...

В юношестве я пел в хоре. В репертуаре у нас была и такая песня:
https://vkvideo.ru/video-2000953437_130953437

0

1267

Владимир написал(а):

А если подумать?

Я бы сказал: две Нуквы ЗА мира Ацилут, но это не принципиально: пусть будет Малхут.

Главное, что в духовном нет исчезновения, и всякое новое состояние есть добавка к предыдущему. Лея выше Рахели, и в порядке развёртывания мироздания сверху выходит первой. В порядке же восхождения - наоборот. О том и говорю:

Восполнится в тебе Рахель - прорежется Лея, а в итоге свет луны станет, как свет солнца, а свет солнца - всемеро (Ис.30:26).

Да, две Нуквы. Рахель - одно из сложнейших состояний. На мой взгляд, вообще самое сложное, это как полный отказ от себя + нескончаемая молитва (не за себя) при этом.

Отредактировано Эли (Вчера 12:44:08)

0

1268

Эли написал(а):

Рахель - одно из сложнейших состояний

Ну да: чем ближе к нам, тем страньше и чудесатей.

0

1269

Владимир написал(а):

Ну да: чем ближе к нам, тем страньше и чудесатей.

Совместимо ли это состояние с социальными взаимодействиями?

0

1270

Эли написал(а):

Совместимо ли это состояние с социальными взаимодействиями?

Связь, безусловно, есть, ведь ветвь происходит от корня. Однако проявления её на уровне социальных взаимодействий многоразличны, и мне претит декларируемая многими однозначность.

К слову сказать, меня всегда огорчало убогое обывательское понимание герметического принципа "как внизу, так и наверху", который вовсе не тождественен принципу "как вверху, так и внизу".

Короче: я бы рад тебе помочь, но это за пределами моей компетенции. Как говаривал классик, страшно далёк я от народа.

0

1271

air написал(а):

Партизан написал(а):А я ничего не подменял.
            не видите разницу между "стать светом" и "быть светом"?

я бы сказал чуть иначе: быть и казаться. Думаю что Бог это быть светом. ну а человек - стать светом. Почему же казаться? Казаться это лицемерие, это подобие (уподобление). Разницу между Богом и Человеком я оставил, как оставил разницу между духом и плотью, двумя началами, и т.д. Соответственно, осталось и стать. Оно же Бог всегда есть свет, а человек это тьма тьмущая, и ему разве что стать. Думаю что негоже человеку терзаться хотениями своей плоти, распаляя непомерную гордыню и самомнение, и с вероятностью быть изгнанным из первых рядов в последние. шепотом: чтобы идти надо остановиться, чтобы войти надо отказаться. но смирение не должно быть ложным, иначе это уже не смирение, а лицемерие. Вот такую вижу разницу.

0

1272

Эли написал(а):

это как полный отказ от себя + нескончаемая молитва (не за себя) при этом

На мой взгляд, ты редуцируешь понятие "Рахель":

Молитва - это ветвь МаНа*, и отличается от оного тем, что свойственна только человекам. МаН же впервые выходит задолго до появления в мироздании душ-нешамот.

Отказ же от себя наблюдается и в вышних ("иди же и уменьши себя" ©).
____

* Аббревиатура словосочетания мейн нуквин, мн. ч., но для удобовразумительности склоняю как слово в ед. ч. м. р., подобно термину авиют и некоторым другим, как известно.

0


Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Дни человека как день сурка