Из ТЭС6 п 27 -28
27)  .. этого момента и далее для каждого парцуфа имеются 2 состояния: состояние катнут (малое) и состояние гадлут (большое).
И поэтому здесь созданы две рош: 1-ая рош, в которой 2 буквы хэй соединяются постоянным образом, так, что они не должны разъединиться никогда.
А за ней находится 2-ая рош, в которой их соединение происходит не постоянным образом, а в виде подъемов и спусков, и между ними установлена парса.
И в состоянии катнут обе буквы хэй соединены в никвей эйнаим 2-ой рош, в силу власти высшей рош, и тогда нижний находится в таком состоянии, что у него отсутствует рош.
А в состоянии гадлут,
... нижний приобретает свойства рош и ГА»Р.
.
28) 
И истинные М»А и БО»Н – это 7 нижних сфирот дэ-Некудим, являющиеся истинным гуф дэ-Некудим и получающие от ГА»Р дэ-Некудим. Они являются первым корнем для М»А и БО»Н, находящихся в мирах с этого момента и далее. Однако свойство М»А не способно существовать в них, как это описано далее в ч.7, и в них произошло разбиение келим, и то, что осталось – это только свойство БО»Н.
И поэтому эти М»А и БО»Н называются у Ари только по имени БО»Н.

Из лекции за 19.12.04
..Мы учим сейчас , как мы устроены .
Все миры внутри человека. Это наши внутренние системы , которые запускают в действие душу .
И мы находимся в состоянии одном , едином , единственном, постоянно существующем.
Изменяется только наше отношение, наше раскрытие , наше понимание , наше постижение того, что мы представляем.
Поэтому то, что мы учим, мы учим о себе.

Из ТЭС 7
п 1 * 1) Знай, что у этих мэлахим корень – это первый БО»Н,
который вышел из свечения эйнаим дэ-А»К, называемого миром Некудим.
И каждая малхут, которая имеется в каждом из миров, образуется из этого БО»Н.
Т.к. имеется малхут в Арих, в АВ»И и в ЗО»Н.
И все они выяснены с помощью М»А, который вышел из мецах дэ-А»К, т.е. из свойства захар.
И мы уже выяснили, что нет сфиры, которая не содержала бы 10 сфирот,
и потому в каждой сфире каждого из миров должна быть малхут, образованная из этих мэлахим.

Когда при гадлуте свет АБ-САГ прошел до сиюма , при отражении от сиюма и выходе светов образуются парцуфы некудот. А так -как это происходит в Малхут , то они называются мэлахим.  Эти мэлахим несут в себе следы разбиения , следы смешения бины и малхут.
Мелахим в переводе - вестники или ангелы .
Их создала малхут или бина ? или разбиение?

создала новую тему . Думаю, что она важна .
самооценка

Отредактировано ~Татьяна~ (2022-06-20 05:19:51)

Из ТЭС7 п 1 ор пними:
Ор пними
1) «У мэлахим корень – первый БО»Н»:
т.е. в мире исправления это имя АВА»Я с наполнением хэйин, что в гематрии дает БО»Н.
И несмотря на то, что в их источнике это АВА»Я дэ-САГ, т.е. некудот дэ-СА»Г, как пишет АРИ («Эц хаим», шаар 10, в конце главы 3): «и в будущем, когда будут полностью исправлены все эти мэлахим, возвратится прежнее имя СА»Г и аннулируется имя БО»Н, и это – возвращение мира к тоху и боху, и тогда будут только 2 света: А»Б и СА»Г». При всем том, в мире исправления спустились некудот дэ-СА»Г и образовали имя БО»Н, что означает нукву имени М»А, менее важную относительно него, и все, что имеется в ней, она получает от свойства захар, т.е. от АВА»Я дэ-М»А. Поэтому мы всегда называем ЗА»Т дэ-Некудим по имени БО»Н, несмотря на то, что это некудот дэ-СА»Г...

Ничего не понимаю в гематриях .Понятия не имею , зачем они нужны .Целью этого прочтения седьмой части станет большее ознакомление . Пока так.
Что имеем ?
Мир некудим разбился . Образовалась много решимот . Из этих решимот будут составлены каждая малхут в каждом мире .И у ней у каждой будет свое наполнение , так понимаю.
Свет хохма или свет хая это свет жизни.
Если нет этого света , то нет и жизни. Выход света жизни называется смертью.
Из лекции той же :
А воскрешение мертвых , это сделать такие исправления в келим , чтобы свет снова облачился .
То есть мы в седьмой части учим , как они умирают .
Из этого поймем , как исправить эту смерть.
.
Малхут бесконечности вначале не была в степени отдачи. Она не была в жизни. Это не называется жизнью.Свет наполнял её , но это не свет жизни.
Жизнь - это степень совпадения с Творцом , степень отдачи, которая есть у меня .
.
Жизнь и смерть мелахим, это по отношению к предшествующей жизни, когда они хотели идти ва банк, ради отдачи на всю малхут бесконечности. И они уже представляли себе , какова будет их отдача и сейчас с этой ступени , с этим намерением отсюда они упали .
Разбился экран. Ничего кроме этого не разбилось. По их определению это называется смерть.
Свет там будет , но не свет слияния .
Они пошли на это . Они хотели сделать это исправление. У них открылся хисарон далет/гимель.
И они пошли на это .
Не важно , что не получилось, но ведь они хотели, чтобы это произошло.

В Его самодостаточность входит взаимодействие двух начал .Только тогда он самодостаточен , когда есть взаимодействие.

Её надо ещё увидеть.