Вы все никак не поймете, что я стараюсь руководствоваться своим разумом, то есть теми мозгами, которые мне Бог дал. А территория здравого смысла это общее биополе всех людей. Не я определяю свою здравость, а окружающие. Например, был тут такой Михалыч, который поначалу вроде норм был, а потом погнал пургу. И все это увидели. Все поняли что у человека псих. расстройство. Ну этого невозможно было не заметить. Вот это и есть проявление этого общего биополя здравости.

биополе является критерием здравого смысла?
А если само это биополе больное?

А где у Вас верификация диагноза? ⁷

Но оно же у Вас в любом случае критерий, или как?
Биополе в палате номер шесть продиагностирует психиатра, как шизика, и это здравый смысл?

Это смотря что под осуждением себя понимать. Разбойник который в рай попал, себя осудил?

К знанию это отношения не имеет. Разве только косвенное. Прочитайте по ссылке:

Цитата Татьяны — это точная диагностика состояния новичка в каббале. Она говорит не о физическом осязании, а о «экранном» ощущении (на иврите — Авиют).

В каббалистической методике (по Baal HaSulam) духовное ощущение — это ощущение Творца, которое измеряется не умом, а желанием (кли).

Вот что стоит за её словами:

1. Ощущение «внутри», а не снаружи. Это не погладить рукой, а почувствовать свойство объекта. Духовно ощутить — значит стать подобным тому, о чем читаешь. Если в тексте говорится о «Свете Милосердия», это значит, что человек должен почувствовать в себе это свойство как реальную эмоцию или внутреннюю силу.
2. «Не доросло» (отсутствие Авиюта). В каббале есть понятие «толщина желания». Чтобы ощутить высший свет, нужно иметь эквивалентное по силе желание. Татьяна честно признает: её текущие желания (эгоистические или умственные) слишком «грубые» или, наоборот, слишком «тонкие» для контакта. Она не нафантазировала это, а реально не чувствует отклика в сердце.
3. Отказ от «щупания». Это важный этап. Она перестала пытаться представить или вообразить духовное (что свойственно новичкам). Она поняла, что духовное ощущение — это орган чувств, которого у неё пока нет, и который нужно выращивать через группу и учебу ради отдачи.

Суть её состояния: Она стоит на пороге настоящего изучения. Она уже не верит, что «достаточно прочитать и понять умом», но ещё не обрела «сосуд» (кли) для получения ощущения. В каббале это состояние называется «вкус плода ещё не созрел» — и это абсолютно нормально для начала духовного пути.

Если коротко: она имеет в виду реальное переживание связи с Источником, которое приходит только при исправлении своих намерений, а не при чтении текста пальцами.

А до этого:
Лук 23:40-41: "Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал."

Не знаю. Каждый случай индивидуален. И здравость естественно не очевидна во множестве случаев. В большинстве вопросов есть мнения. А мнения они не очевидны. Здравость это очевидные для всех элементарные вещи. Она есть и её нельзя объяснить, так же как нельзя объяснить вкус продукта тому, кто его не пробовал.

"Ну и ну"-у Вас в голове,air.
А храм не Давид построил, его сын Соломон.

Согласно Илье, не было никакого храма. И Давида с Соломоном не было.

Вот этого то и невозможно объяснить. Вы просто оцениваете вкус и все. Так же и здравость. Каждый её видит, но объяснить другим не может почему это здравость. Простые вещи не объясняются. Они просто есть и все.

Есть.

Какой же?