Религиозно-философский форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



Читаем Зоар . #2

Сообщений 61 страница 65 из 65

1

Ещё одна попытка.
Прошлая не удалась.Тогда тема встала . И я её удалила .
Здесь будет два источника
Сам Зоар , первый том
и  предисловие к Зоар.
Эти источники мы проходим в параллели , как две части урока  по воскресеньям ,
ну и для закрепления буду выносить какие-то вопросы на форум.
Зоар поднимает и решает несколько вопросов .О них говорится в предисловии :
Читаем Зоар .

Решает ли другое учение такие вопросы? Не встречала.
Но важно эти вопросы определить.
Можно ли на них ответить без духовного знания ?

Предыдущая часть темы: Читаем Зоар .

0

61

Владимир написал(а):

Если бы у меня было ощущение, что Вы хотите не в своём утвердиться, но понять, я бы вёл с Вами содержательные беседы. Возможно, продолжительные.

Сделайте так, чтобы я это ощутил.

Я руководствуюсь тем, что идёт из сердца, а не внешними инструкциями.
Прогибаться под изменчивые ощущения другого человека - это попадание в рабство, о котором предупреждал Христос

1Кор 7:23: "Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков."

https://chat.deepseek.com/share/htfozdo5980yu6vt9q

0

62

Владимир написал(а):

я бы вёл с Вами содержательные беседы.

Это совсем не обязательно. Мне вполне достаточно тех содержательных бесед, которые Вы ведете на открытом форуме с другими, чтобы проводить анализ позиций сторон.
Волхвы не боятся могучих владык и княжеский дар им не нужен. ( Пушкин)

https://chat.deepseek.com/share/o2luefvlowq003ara3

0

63

~Татьяна~ написал(а):

Решает ли другое учение такие вопросы? Не встречала.
Но важно эти вопросы определить.
Можно ли на них ответить без духовного знания ?

Только их и топчут все Учения.
Ответить можно на всё и всегда. Верно ответить, можно лишь изведав опытом все возможные вариации. (духовно\информировано).
О сущности, то материальное существование, то абстрактное, и они по своей мере в месте и во времени их.
О роли, то в материальном мире, то в абстрактном, суждения или рассуждения можно и нужно выносить на "общее обозрение" опять же, соотнося с местом и по времени, как своего развития, так развития "общества".

+1

64

Читаем Зоар . #2

0

65

Объяснение .( из книги Зоар)
Замки , входы , залы, это три  процесса последовательных
понимания осознания духовного
с помощью ощущения внутреннего в человеке.
.
Мысль , которая сотворила мир
была мысль Творца о создании творения души человека.
.
и он создал нас в образе таком ,
что чем мы ближе к Нему, так мы ощущаем удовольствие большее
в то время как отдаление от него ощущается как страдание.
.
Зависит от нас, как и когда пройти этот путь к Творцу, чтобы
достичь объединения полного с Ним.
.
Но мы , хотим этого или нет ,будем обязаны пройти весь путь от мира нашего
к сближению полному с творцом,
пока ещё в телах наших, в одной из жизней наших в мире этом .
.
Это и есть цель творения.
И пока она не будет выполнена, человек обязан возвращаться в тело, в этот мир,
как сказано мудрецами: «Возжелал Творец обитать в низших».
.
Замысел Творца в том, чтобы человек исправил свои эгоистические желания на альтруистические,
а затем Творец наполняет их, по мере исправления, наслаждением высшим.
.
прежде, чем человек  достигнет  состояния этого,
он испытает страдания между желаниями наслаждаться
от мира этого или от духовного.
.
Ощущения эти называются замки на воротах,
потому что все многие противоречия, когда мы прилагаем усилия
выполнять Тору и Заповеди с любовью,
все эти силы, отделявшие нас от Творца,
становятся воротами постижения Его высшей мудрости,
.
И тогда становится тьма светом, а горечь сладостью.
И теперь глубже осознание управления совершенного ,
и весь мир оказывается на чаше заслуг(справедливости) ,
потому что каждая сила и понимание служат теперь как ШААРЭЙ ЦЭДЭК – ворота истины.
.
Поэтому сказано ВНАЧАЛЕ слово, с которого начинается Тора,
потому что ВНАЧАЛЕ символизирует страх Творца,врата последние
, малхут, которые стали первыми на пути к постижению мудрости высшей самой .

0