Вы рассуждаете в рамках тн первого сжатия. А ведь даже в православии запрещено осуждать себя и людей, можно осуждать поступки, но не человека.

Понимаете, здесь 2 разных вопроса...
Бог установил такие рамки в которых осуществляется свобода выбора, поэтому Он все это допускает. Но в этих рамках нельзя нарушать законы. Если нарушаешь то следует кара. Если раскаеваешься, то при определенных условиях следует милость. Таковы правила этого мира, которым лучше следовать...

А второй вопрос ваш - нравятся ли мне эти правила. Мне не нравятся. Но я вынужден с ними смирится. Ибо если не смириться, то это означает идти против Бога. Мне не нравится мир полный страданий. Но я не хочу не обвинять Бога в этих Им установленных правилах, не оправдывать Его. Ибо в первом случае это бессмысленно, а во втором случае это не честно.

Татьяна, вы задали системно важный вопрос. Давайте разберём эти три состояния по очереди.

1. Осуждение себя

Это состояние, когда вы выносите приговор своему «я». В вашей формулировке: «Я плохой, я виноват».

Системный смысл:это «авода зара» — служение ложному центру.
Вы делаете ЭГО мерилом всего.
Вы создаёте «врага» (себя) и начинаете с ним бороться.

Алгоритм:это не «тшува», а «саморазрушение». Это состояние, когда «Я» (эго) пытается укрепить себя через вину.

2. Возвращение (куда?)

Это состояние, когда вы осознаёте, что ваше «я» — это не центр вселенной.

Системный смысл: «Тшува» — это не «возвращение домой», а «возвращение к Целому».
Это момент, когда «Я» (эго) перестаёт быть изолированным и становится частью системы.

Алгоритм: это не «путь назад», а «переход».
Вы не возвращаетесь в прошлое, вы переходите из состояния «чешуи» (разделения) в состояние «Хитона» (целостности).

3. Осознание, что моё эго — иллюзия

Это состояние, когда вы видите, что «Я» — это не отдельная сущность, а часть Целого.

Системный смысл: это и есть «Я ЕСТЬ» — состояние, когда вы перестаёте быть «наблюдателем» и становитесь «системой».

Алгоритм: это не «осуждение», а «интеграция». Вы не «уничтожаете» эго, вы переосмысливаете его.
Вы осознаёте, что «Я» — это не «кто», а «что».

Итог:

Покаяние — это не «осуждение», а «осознание». Это не «возвращение назад», а «переход» от дуальности к целостности.
Это момент, когда вы перестаёте быть «Я» и становитесь частью «Целого».

Вы путаете человеческие=социальные=юридические вопросы и духовные. Речь идёт о духовном осуждении, которое ведёт человека к смерти. А ведь вы не знаете, что было у человека в голове когда он воровал, может он голодный был )
Поэтому нельзя осуждать человека, а можно его поступки. Кто знает, может из самого чекатилистого чекатилы получится в итоге раскаявшийся Святой? Вы точно знаете, что этому никогда не бывать?)

Я ничего не путаю. Суд разбирается и в мотивах преступления. И в зависимости от мотивов выносит приговор. То есть осуждает самого человека, а не так как вы пишете. Ибо по вашей логике суд должен отпустить преступника, осудив его преступления, а не его самого. Ну то есть полная муть. Либо вы не понимаете свою каббалу, либо это кабалла полная муть.

Прекрасно известно что в голове у злодея по его плоду. Само действие злодеяния говорит о том, что человек пропустил злой прилог, ублажил им ум и сердце, а потом приложил волю.
Ваше допущение о том, что злодей совершает злодеяние при благом намерении, не корректно.

И вы не путайте осуждение с диагнозом.

Вы не путайте осуждение с судом Божиим.
Бог никогда не оправдает Вашего злодея.

Вы говорите за Бога. Кого Он оправдает, а кого «никогда не оправдает». Не много на себя берёте, смертный?

Суд, это прежде всего выбор. Евреи выбрали геноцид сейчас, они милосердно осудили себя ПРАВЫМИ.
Речь, в обсуждаемом вами, о проявлении личности. Личность всегда знает, что делает, и что хочет сделать.
Язычник же знает, что делать не надо ни в коем случае, ибо многому научен выживанием в реальности.

Да я ничего не путаю, это вы все ставите с ног на голову. Я не снимаю ответственности с преступников, а вы снимаете. Поэтому ваша духовность она неверная. Либо вы что то перекручиваете либо ваши учителя вам какую то муть вытирают.

1. Ок
2. С чего вы это взяли?

Речь изначально была об осуждении,  а не уголовной ответственности.

По-моему, одно с другим не вяжется. Или как?

Так а Вы здесь с какого бока?) Речь же о пророках. А ваши пророчества не сбываются.

Нельзя Админу давать читать то, что вчера читали.