Из комментариев книги Зоар
Буква последняя имени АВАЯ содержит две точки (два качества) :
строгость и милосердие .
и все исправления малхут путем союза-обрезания
они состоят из скрытия точки строгости, и раскрытия милосердия .
Тогда имя Творца нисходит в малхут,потому что, хотя и находится там малхут,
которая подчиняется запрету ограничения первого , т.е. строгость и суд,
от которых питаются все силы нечистые,
но поскольку эта точка скрыта,
а только свойство милосердия от бина раскрыто,
тогда нет силам- желаниям нечистым присоединиться там.
Нарушить союз означает раскрыть строгость и суд в малхут, то есть букву хэй,
это приводит сразу , что силы нечистые привязываются к малхут ,
потому что свойство это , оно часть от них.
и сразу после такого исчезает душа святая , имя Творца
Сам Давид является частью малхут
со стороны свойства милосердия малхут
и поэтому нуждается в защите особой
чтобы не раскрылось в нем свойство строгости малхут.
Потому что тот , кто раскрывает свойство строгости ,
то есть , нарушает завет с творцом
передается в руки духов злых
которые приговаривают его к смерти.
Это потому, что он сам раскрывает строгость по отношению к духу злому
ангелу Домэ , который желал ухватиться за душу Давида и утащить ее в ад.
За прелюбодеяние, несмотря на невиновность свою
просил Давид прощения и получил его,
но за то, что послал Урию на смерть,
Ангел Домэ не имел права просить наказания, потому что ответственен
только за прелюбодеяние
