Хорошо, ещё раз :
Парцуф - духовное существо .
Парцуф строится совместно Творцом и творением .
У него есть рош - место для расчетов .
В рош есть глаза , органы видения , органы взгляда .
Есть уши - органы слуха , откуда приходит вера
Нос и рот .
В рот попадает духовная пища и оттуда идёт в чрево , в тело , в тох.
тох - место для действия , для переваривания инфы творением . Можно назвать весь тох - экраном .
Потому что это место действия экрана . Здесь экран опускается до табура ( до пупа ) и поднимается до пэ ( до рта )
Соф находится под табуром . Там тьма .
Туда не проходит свет хохмы в чистом виде , только в свете хасадим при определённых условиях.
Это то, что находится под сокращением. то, что требует исправления .

Собеседники мои дорогие , Владимиры , я хоть правильно думаю -то или нет?

Продолжим.
Я хочу повторить в общих чертах пройденное , чтобы обозначить для себя напомнить себе и ВладКу основные черты , стороны и качества парцуфа.
Основной парцуф называется гальгальта . Это первый парцуф . Гальгальта - круглая сфера или череп .
Но в начале гальгальта только тонкая линия из света , которая протягивается в пустоте до нашего духовного центра.
Эта линия - самая внутренняя часть парцуфа гальгальта или мира АДАМ КАДМОН .
Адам Кадмон - как связь между миром эйн Соф и нашим сокращенным духовным центром . Как посредник между нами и светом Ацмуто, как адаптер для преобразования света Эйн Соф  , чтобы наш разум смог принять его.
Адам Кадмон - кетер - венец духовного существа .
В мире Адам Кадмон - 10 сфирот . Но они все в состоянии кетер.

Отредактировано ~Татьяна~ (2021-11-05 20:00:52)

Я сейчас из конспектов в тетрадках переношу инфу в записную книжку на компе. То есть просматриваю конспекты по шестой части внутреннего созерцания по причинам и следствиям. Вот и хочу показать образ , создавшийся в понимании до разбиения мира некудим.
Контролируй и помогай . я прошу.

Да.
Потому что
Эйн соф сократил себя , а не человек.
Человек ещё не сотворен.
Надо эти 6 частей собрать в одно целое .
Попытаться хотя бы ..

Отредактировано ~Татьяна~ (2021-11-06 07:59:39)

Да. Нисходит свет линией .
Но ещё надо знать и помнить , что линия тонкая .
Она тонкая  , только в гальгальте .
В мире Адам Кадмон пять парцуфим .
Эти пять парцуфим расширяют понимание в ширь.
Эти пять парцуфим облачаются на гальгальту и закрывают её внутрь себя .
То есть второй парцуф мира АК - Хохма или АБ . Он рождается от гальгальты и считается сыном гальгальты .
И ещё надо помнить , что любое развитие состоит из пяти стадий или бхинот : Кетер, Хохма , Бина , ЗА и малхут ..
Но...считается всегда с нулем в начале . То есть кетер - нулевая стадия или бхина шореш ( созданная из ничего? )
А парцуф АБ будет считаться первой бхиной или стадия алеф
парцуф САГ - второй бхиной или стадия бэт
Паруф МА - третья бхина ЗА или стадия гимел .
Парцуф Бон - четвертая бхина или стадия далет.

Отредактировано ~Татьяна~ (2021-11-06 13:59:30)

Почему только тело? 
Ты видишь только тело?
У меня в начале написано :
ПАРЦУФ - это духовное существо .
С головой , телом и ногами
В голове- органы чувства и расчетов .
В теле - органы действия ( выполнения расчетов )
в ногах или в соф - органы движения ( наверно по ступеням)

Это духовное существо - Адам Кадмон . Посредник между Богом и человеками.
Он рассказывает нам систему мироздания , систему своего устройства.
Мы - были соединены в нем как спящие желания .
Нам показывают как желание развивается , как его питает свет , как его извращает тьма , как проходит путь до образования человека из желания , до сознания своего отделения от Бога и возможности подняться по ступеням , по которым к нам спускается свет творца .

А ты как считаешь, кто такой Адам Кадмон , откуда он взялся и какова его функция?

Отредактировано ~Татьяна~ (2021-11-07 10:55:07)

У нас АК под первым сокращением до табура .
А мы в Асие под парсой , под вторым сокращением.
Как к нам под парсу может прийти Христос , если он АК?

Ещё раз : ПАРЦУФ - ЭТО ДУХОВНОЕ СУЩЕСТВО .
в нем 125 ступеней - путь к Творцу через пять миров .
На каждой ступени - человеческие души
Мы - только точки на нижних ступенях мира Асия .
Какие четыре мира содержится в тебе ? Что ты знаешь о них?
Нас учение подготавливает к рождению .
мы родимся , как части души АДАМА Ришона , которая будет разбита , чтобы в нас могла войти мудрость бины и вознести нас в ацилут для исправления и соединения в одну душу .

Рада видеть в теме.
остальное позже .

Недоступна в том состоянии, в котором мы сейчас находимся .
А как же достичь подобия Творцу без создания духовности?
Без обретения того состояния , откуда начинается духовный путь ?
Вот об этой духовной форме и закрепляем представление в теме ПАРЦУФ.
Парцуф - форма духовного существа , разума , частью которого мы должны стать.
Ведь если мы достигнем подобия , то мы соединимся духом и станем одним духом в этой форме - упорядоченного мира бесконечности .

Да.
И Вы привыкните .
Разберемся . Это только сначала непонятно...У нас нет келим - органов для принятия духовного мира .
Конечно это противоположность.
Из комментов на Шамати 59 :
Мы должны использовать то, с чем мы родились, чтобы войти внутрь знания и понять , что высший мир противоположен и реальность большая , вечная . совершенная .
Но она противоположна нам . И именно то, что Творец создал нас противоположными и дал нам возможность с обратной стороны изменить себя , своё восприятие , важность ощущения , чувствовать себя в получающих или в отдающих келим.
Нужно изменить восприятие....
Не надо отрицать сразу то , что непонятно на первый взгляд.

Вы называете буквальными знания потому что они написаны буквами?
Ведь Вы мыслите совсем не буквально.
В каббале и буквы духовные .
Да нет, мы не шифруемся .
Мы изучаем древнее учение в современных учебниках , подготовленных для разума современного человека.

В целом согласна .
люди доходят до предела развития и дальше только после просьбы к Творцу .
Нет просьбы - нет развития .
А если нет развития , значит остановка и смерть.