Это первое деление полюса на два. Первая деталировка обобщения, первая дедукция.
Твои Абсолюты на Всё и ничто , ты ещё богу дьявола (служебный дух и не более) противопоставь!
А дальше по твоей схеме получается чистейшая Иерархия.
Ты же не можешь противопоставить Главному Иерарху Неиерарха или Антииерарха.
Сие возможно исключительно на нижних рангах. Например Христос - Антихрист.
Я думаю ты не догоняешь в принципе идею единобожия (по сути становишься язычником).
О многополярности мышления и восприятии сознания.
Сообщений 1201 страница 1230 из 1397
Поделиться12012025-12-02 10:41:31
Поделиться12022025-12-02 11:30:22
ты ещё богу дьявола (служебный дух и не более) противопоставь!
То есть, не Сатана напротив, а Диавол?. "Не духовное прежде... " не противопоставление. Вот Иисус Христос, ведь прежде Святого Духа Христа Воскресшего? И да, одно из этого можно смело назвать Антихристом. Но "кто может принять"?
Поделиться12032025-12-02 12:46:09
То есть, не Сатана напротив, а Диавол?. "Не духовное прежде... " не противопоставление. Вот Иисус Христос, ведь прежде Святого Духа Христа Воскресшего? И да, одно из этого можно смело назвать Антихристом. Но "кто может принять"?
На КАЖДОМ из нижних ярусов Иерархии ты найдёшь то что называешь "напротив".
Но все эти полюса, напротивы базируются на единобожии (однополюсности).
Если ты углубляешься в познание, то несомненно увеличивается детализация, а отсюда происходит специализация ( профессианализация) твоего личного опыта познания процесса.
Какого процесса?
-Сам знаешь, не раз говорено.
Чем глубже погрузишься, тем больше поимеешь мастерства в узконаправленном деле. (психолог, кузнец, рыбак, электромонтёр и т.д.)
Поделиться12042025-12-02 16:18:39
На КАЖДОМ из нижних ярусов Иерархии ты найдёшь то что называешь "напротив".
Я - не найду. Конкретная тьма и абстрактный Свет, это да, противостояние. А переходное состояние, сам собственно процесс, не является противостоянием. Отец, как потенция, хоть и Всемогущ, но нихрена не делает, и Святой Дух, как Активность, нихрена не делает ибо уже нет чего. Вот и стоят против друг друга, как потенция и активность. А сын не стоит, он пашет, вначале греша, а в конце блудствуя.
Ты достал уже свим мастерством, тогда как я говорю о Мастерстве не "своего дела", а скорее "созерцания последствий дел в принципе".
Поделиться12052025-12-03 02:18:49
ЭТО - РЕАЛЬНОСТЬ, в отличии от твоей ментальности (вымыслов) для обозначения абстрактного (недоступного).
невежество же - "не зная брода (реального) лезть в воду (ментального). Тем больнее - в воздух духовного.
Ответ ИИ:
"Невежество — это отсутствие знаний, необразованность, неосведомлённость в чём-либо.
rus.stackexchange.com
Малообразованность — это один из синонимов к словам «серость», «непросвещённость», «невежественность», «неинтеллектуальность», «необразованность», «неучёность».
dic.academic.ru
Таким образом, невежество — это более общее понятие, обозначающее отсутствие знаний в целом, а малообразованность — это конкретный случай недостаточного уровня образования."
Враньё! Выдумал явно не разбирающийся чудак. детализация (конкретизация) удел сатанизма! Дьяволизм довольствуется дуализмом!
Не убедительно.
"Дуализм — религиозное воззрение, согласно которому основу мира и бытия составляют два независимых начала. Они могут пониматься как сотрудничающие, взаимодополняющие или как враждебные друг другу."
Опять твое невежество и наезды без аргументации. Нет предмета для спора. Учи матчасть.
Поделиться12062025-12-03 03:13:53
Это первое деление полюса на два. Первая деталировка обобщения, первая дедукция.
Твои Абсолюты на Всё и ничто , ты ещё богу дьявола (служебный дух и не более) противопоставь!
Восточная мудрость гласит: "Великая истина не лучше великой лжи." А практически уже в наше время Н. Бор писал:
"Есть два вида истины — тривиальная, которую отрицать нелепо, и глубокая, для которой обратное утверждение — тоже глубокая истина."
Первая истина - "тривиальная" - отсутствие которой постоянно демонстрирует наш Александр. Ее бесполезно доказывать. Это и есть обычное невежество, отсутствие элементарных знаний.
А вот вторая - "глубокая", основанная на знаниях, может иметь такой же глубокий, но противоположенный смысл.
Если говорить о "древнем змии" в библии, то библия не раскрывает причины творения сатаны. Есть утверждение о том, что сатана - падший ангел, но оно спорное и упирается в отсутствие причины для согрешения совершенного существа. То же самое в АИ: самодеятельность Софии не оправдывает ее названия как "мудрость". "Изъян" и есть тот самый Абсолют "ничего", который противостоит Абсолюту "всего". При чем здесь "деталировка" и "дедукция"? Речь идет о "совершенстве" и "несовершенстве" в "одном флаконе", о двух глубоких истинах, которые "неслитны и нераздельны" и едины, подобно человеческому и божественному во Христе. То, что Ленский называет "тождество в различии".
А дальше по твоей схеме получается чистейшая Иерархия.
Ты же не можешь противопоставить Главному Иерарху Неиерарха или Антииерарха.
Сие возможно исключительно на нижних рангах. Например Христос - Антихрист.
Я думаю ты не догоняешь в принципе идею единобожия (по сути становишься язычником).
Истоки "иерархии" в аксиологии, в понимании того, что такое "ценности"? Я стараюсь избегать иерархии ценностей.
Вполне могу противопоставлять "добро" и "зло", как две глубокие истины дополняющие одна другую.
Ты в курсе того, что свет невидим, пока не наткнется на препятствие? Поэтому космос кажется черным, хотя его пронизывают лучи света. А вот луч света фонарика на земле виден потому, что натыкается на молекулы воздуха.
Это хороший образ, показывающий неразрывность "добра" и "зла". Ведь не зря же говорят: "Не согрешишь - не покаешься". На Востоке это понимали еще 2000 лет назад. Поэтому Лао-Цзы говорил:
"Тот, кто считает себя правым, не может стать лучше."
Меня уже игры о том, кто прав, а кто - нет, не забавляют. "Идея единобожия" в синтезе противоположного. Речь не идет о "дедукции" и "индукции". Эти инструменты мышления нужны для классификации в мире ума. Примитивное понимание и стремление к "идеи единства" не лучше, чем полное ее отвержение. Дело не в "благих намерениях", а в патологии двухполярного мышления, в нарушении человеком гармонии бытия.
Отредактировано VladK (2025-12-03 08:29:32)
Поделиться12072025-12-03 10:46:01
Ответ ИИ:
"Невежество — это отсутствие знаний, необразованность, неосведомлённость в чём-либо.
rus.stackexchange.com
Я и сказал: "Не зная брода...". То, что ты не соображаешь, не моя вина, а как раз отсутствие опыта и соответственно знаний реальных.
Опять твое невежество и наезды без аргументации.
И опять свои болячки мне приписываешь. Да и спорят уже сделавшие выбор дьявольский : "как враждебные друг другу".
У сатанизма нет выбора, у него "детализация реальности в конкретные объекты окружающего". Опять отсутствие соображения и опора на личное познание (чужих знаний). Тогда как корни древа познания в ОБЩЕМ саду.
Поделиться12082025-12-03 13:25:25
Я и сказал: "Не зная брода...". То, что ты не соображаешь, не моя вина, а как раз отсутствие опыта и соответственно знаний реальных.
Опыт есть у каждого, и у каждого он свой.
Твои опытные знания не отменяют твоего же невежества и делают невозможным говорить с тобой конструктивно в данной теме. Наверное в теме "о сборе грибов и ягод", или об "учении Порфирия Иванова" мы могли бы поговорить более конструктивно.
"Не хочу учиться - хочу жениться" - это позиция Митрофанушки в его стремлении к "знаниям реальным". Недостаток знаний не дает тебе возможности делиться своим опытом с другими. Разбирать твою галиматью нет никакого желания. Уж, извини. 
Отредактировано VladK (2025-12-03 13:35:57)
Поделиться12092025-12-03 14:53:50
Разбирать твою галиматью нет никакого желания. Уж, извини.
Это галиматья не моя, а твоего восприятия. Большей, чем "многополярность" и придумать невозможно.
А желания вникать у тебя точно нет. А это особенность чуть лучшего чем примитивный интеллекта.
Поделиться12102025-12-05 08:38:28
Это галиматья не моя, а твоего восприятия. Большей, чем "многополярность" и придумать невозможно.
А желания вникать у тебя точно нет. А это особенность чуть лучшего чем примитивный интеллекта.
Саша, я не сомневаюсь, что у тебя очень богатый опыт и хотел бы чему-то поучиться у тебя, но ты не даешь никакой возможности для этого из-за своего пренебрежения к самым простым и обыденным значениям слов. Я уже не говорю о разных учения, типа каббалы, или ТМ. О чем ты тоже считаешь себя вправе судить, "не желая вникать" в терминологию и положения учения. Это и есть невежество.
Представь, ты захотел бы написать письмо кому-то, а грамоте не обучен. Начиркал бы всяких закорючек, но никто бы тебя не понял, несмотря на весь твой богатый опыт.
Поделиться12112025-12-05 11:01:24
Это и есть невежество.
Если каждый неповторим, то уже из этого следует, что каждый и невежествен в чём либо. Но мы же не об этом?
Отталкиваясь от твоего доброжелательного поста, замечу, что "идеал", скрывающийся под термином "Бог", а соответственно и любой, кто более к нему приближен, чем номинально рассматриваемый жаждущий знаний, независимо от личного отношения подвержен естественному закону: "Кого Люблю, того наказываю". В данном случае, наказание выражается в невозможности понять чужое, пока оно не стало своим.
Вот своё\твоё я и критикую, и то не всегда, а когда оно просто "не лезет ни в какие рамки" (с) Бытия Мироздания. Естественно с надеждой, что ты хоть попытаешься разобраться со своим восприятием, а не обижаться на моё. Давно уже, имея довольно много общения, никого не пытаюсь учить своему, даже упоминать о нём. Но помочь то людям разобраться в их собственном, отмечая несоответствие, это же просто можно сказать (наврать) обязанность!
И ещё, самое главное, Независимость Иерусалима, это и независимость от личных желаний\побуждений. По другому не бывает: "Есть Один, и есть Другой". С не меньшим доброжелательством -
Поделиться12122025-12-05 14:19:45
Если каждый неповторим, то уже из этого следует, что каждый и невежествен в чём либо. Но мы же не об этом?
Конечно, каждый невежественен в чем-то. Но если я хочу поучить пирожника, как печь пироги, то должен не только иметь опыт в этом деле, а и быть знакомыми с различными рецептами, знать как один вкус совмещается другим и т.д., т.е. должен иметь набор общеизвестных каких-то знаний по этой специфике.
Отталкиваясь от твоего доброжелательного поста, замечу, что "идеал", скрывающийся под термином "Бог", а соответственно и любой, кто более к нему приближен, чем номинально рассматриваемый жаждущий знаний, независимо от личного отношения подвержен естественному закону: "Кого Люблю, того наказываю". В данном случае, наказание выражается в невозможности понять чужое, пока оно не стало своим.
Так и я о том, как ПОНЯТЬ другого, если собеседник говорит на непонятном языке, да еще и возмущается, что его не понимают.
Вот своё\твоё я и критикую, и то не всегда, а когда оно просто "не лезет ни в какие рамки" (с) Бытия Мироздания. Естественно с надеждой, что ты хоть попытаешься разобраться со своим восприятием, а не обижаться на моё.
Я говорю не о восприятии, а о знаниях - т.е. о некотором наборе мало-мальски общепринятых терминов и понятий для общения с собеседником. Восприятие у каждого свое. Как говорят на Востоке: "Одно и то же одного может уничтожить, а другого - возродить."
Сказать: "не лезет ни в какие рамки", - это эмоции, надо пояснить что ты под этим понимаешь. Может оно не лезет только в лично твои рамки?
Давно уже, имея довольно много общения, никого не пытаюсь учить своему, даже упоминать о нём. Но помочь то людям разобраться в их собственном, отмечая несоответствие, это же просто можно сказать (наврать) обязанность!
Очень тебе благодарен за эту "обязанность", но совершенно не понимаю того, что ты пишешь. Если разбираешься в "моем собственном", то и выражай мнение так, чтобы и мне стало оно понятным. У тебя этого не получается, на мой взгляд, именно от недостатка знаний.
И ещё, самое главное, Независимость Иерусалима, это и независимость от личных желаний\побуждений. По другому не бывает: "Есть Один, и есть Другой". С не меньшим доброжелательством -
Извини, не понял при чем здесь "Независимость Иерусалима" и независимость от "личных желаний\побуждений"?
Т.е. тобой руководят какие-то высшие силы, и ты здесь не при чем? Ты за себя не отвечаешь, и поэтому позволяешь себе говорить что угодно и как угодно? Я тебя правильно понял? Я "независимость" понимаю не так как ты, а подобно общепринятому понятию "независимости":
"Независимость как черта личности отражает способность и склонность человека думать и действовать автономно, не полагаясь в значительной степени на внешнее влияние для руководства или подтверждения."
Тебе надо пояснить, что значит "автономно"? Выбор у человека есть всегда. Знания и нужны человечеству для того, чтобы иметь общение, возможность обмениваться мнениями, но на основе общепринятых понятий. Знания не влияют на выбор человека, на его индивидуальный опыт. Но, если хочешь, чтобы тебя понимали, надо придерживаться общепринятых критериев, не говоря уже о каких-то специальных областях и учениях типа каббала, или ТМ.
Отредактировано VladK (2025-12-08 11:11:04)
Поделиться12132025-12-08 10:35:25
3. НЕТ ХОДА НАЗАД
3.1. В неведении те, кто цепляется за ушедшие качества. Им мнится, что любовь ещё появится, просто сейчас нет условий и соответствующего человека. Они помнят счастливую радость и мнят, что теперь условия не те. Но наступит время, и тогда... Им кажется, что с изменением условий будут вновь: прежняя лёгкость, чистота, любовь, вкус к жизни, светлая радость.
3.2. Они цепляются за ушедшее.
3.3. Они отметают своё теперешнее.
3.4. Поэтому приписывают радость от успеха чувству счастья; свершившееся благополучие- чувству свободы; полное самосуществование - духовности.
3.5. Кому нужен самообман?
3.6. Они не могут жить ушедшим. Его нет.
3.7. Они не живут теперешним. Оно отметается. Почему?
3.8. Ответ прост: высшими качествами провозглашены чувства ТАО - раскрытия.
3.9. О них пишут в святых писаниях. Они впереди. Они ещё должны состояться.
Как пишет Павел в Рим 8гл.
"Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? 25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении."
Неведение о будущем, заставляет цепляться за воспоминания, которые есть только образы, тени ушедшей реальности. Религия спекулирует на этом, обещая "райские кущи" впереди.
"Поэтому приписывают радость от успеха чувству счастья; свершившееся благополучие- чувству свободы; полное самосуществование - духовности."
Я думаю, Ленский, ошибся здесь: "полное самосуществование - духовности." Понятие "духовность" умственное. Сам же Ленский писал:
Это очень трудно понять западным людям, поэтому когда говорят о высшем, духовном, об истине, о положительном, то мнится, что от закрытия человек уходит. Это не так, все понятия наподобие истины, добра, прекрасного, духовного, высшего — все это продукция ума. Любая продукция ума ведет только в сторону закрытия, нет такой продукции ума, которая владела бы процессами раскрытия.
"Радость от успехов", "свершившиеся благополучие", "духовность" - все это состояния закрытия. "Полнота самосуществования" ощущается в ТАО в состоянии раскрытия, как и другие "идеальные понятия": "счастье", "свобода", "любовь", о которых в состоянии ХУМ можно только говорить, но не испытывать их. Обратная ситуация в ТАО: мы можем все это испытывать, но не говорить.
Надежда не обманывает, но "мир ума" может либо помогать осуществлению спасения в надежде, либо мешать. Что еще раз подтверждает мысль о том, что "Проблемы не в том, как все происходит, а в том, как объясняется".
Поделиться12142025-12-09 04:16:31
3. НЕТ ХОДА НАЗАД
3.1. В неведении те, кто цепляется за ушедшие качества. Им мнится, что любовь ещё появится, просто сейчас нет условий и соответствующего человека. Они помнят счастливую радость и мнят, что теперь условия не те. Но наступит время, и тогда... Им кажется, что с изменением условий будут вновь: прежняя лёгкость, чистота, любовь, вкус к жизни, светлая радость.
3.2. Они цепляются за ушедшее.
3.3. Они отметают своё теперешнее.
3.4. Поэтому приписывают радость от успеха чувству счастья; свершившееся благополучие- чувству свободы; полное самосуществование - духовности.
3.5. Кому нужен самообман?
3.6. Они не могут жить ушедшим. Его нет.
3.7. Они не живут теперешним. Оно отметается. Почему?
3.8. Ответ прост: высшими качествами провозглашены чувства ТАО - раскрытия.
3.9. О них пишут в святых писаниях. Они впереди. Они ещё должны состояться.".
Ленский накропал: Нет хода назад.
А почему не - Волга впадает в Каспий?
Далее он детализирует очевидное, а ты его переводишь на язык ВладКа.
Похвально!
Идёт углубление.
А теперь глянем прагматично на предлагаемое блюдо:
Возможно это предназначено младенцу?
А ты с таким удовольствием потребляешь, отличаешь другим цветом, ещё бы цветочки вокруг пририсовал. 
Поделиться12152025-12-09 04:42:19
Ленский накропал: Нет хода назад.
А почему не - Волга впадает в Каспий?
Далее он детализирует очевидное, а ты его переводишь на язык ВладКа.
Похвально!
Идёт углубление.
А теперь глянем прагматично на предлагаемое блюдо:
Возможно это предназначено младенцу?
А ты с таким удовольствием потребляешь, отличаешь другим цветом, ещё бы цветочки вокруг пририсовал.
Твое негативное отношение к "младенцу" мне непонятно. Разве Христос не приводил "младенца" в качестве образца для подражания?
Впрочем, здесь я вижу такое же непонимание, как и прежде. Самое трудное доказывать очевидное. Тебе его еще предстоит осознать, а прежде всего - примитивность собственного черно-белого мышления, как патологии, болезни, а не "очевидного".
Отредактировано VladK (2025-12-09 04:43:46)
Поделиться12162025-12-09 08:48:34
Твое негативное отношение к "младенцу" мне непонятно. Разве Христос не приводил "младенца" в качестве образца для подражания?
Впрочем, здесь я вижу такое же непонимание, как и прежде. Самое трудное доказывать очевидное. Тебе его еще предстоит осознать, а прежде всего - примитивность собственного черно-белого мышления, как патологии, болезни, а не "очевидного".Отредактировано VladK (Сегодня 04:43:46)
Ты выдернул слова Иисуса из контекста.
Таким приёмчиком можно горы наворотить словоблудия.
Ты мне лучше укажи прагматическую часть фразы "Нет хода назад", прежде чем углублять очевидное невероятное.
Поделиться12172025-12-09 10:20:20
Ты выдернул слова Иисуса из контекста.
Таким приёмчиком можно горы наворотить словоблудия.
Ты мне лучше укажи прагматическую часть фразы "Нет хода назад", прежде чем углублять очевидное невероятное.
Аргументируй свои слова пожалуйста: в чем я выдернул слова Иисуса из контекста? В чем контекст? Почему слова Христа Матф 18 гл. ты считаешь "выдернутыми"?:
"В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? 2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; "
Прагматическая часть "Нет хода назад" очень проста. Она говорит о том, что надо мышление исправлять, т.к. именно двухполярность мышления создает патологию "застревания" в ХУМ. "Перерождение" заключается в прохождении всех фаз ХУМ, как можно быстрее и выход в ТАО для появления НОВОГО ЧЕЛОВЕКА.
В первую очередь необходимо осознать двухполярность мышления. Преодолеть "замкнутость" двухполярного мышления без осознания его в себе невозможно. Далее следуют рекомендации ТМ, как сблизить "изначальный мир" восприятия и мир ума. Для этого Ленский применяет свои знания приемов и методов в ограничении мира ума на Востоке. Запад таких методов не имеет.
Каббала, например, наоборот, развивает мир ума посредством учения, и "двойка" в ней основа. Но каббала ничего не предлагает для познания внутреннего мира Сознания через непосредственное восприятие органами чувств, т.е. через эмоциональные состояния.
ТМ направлена главным образом для ОСОЗНАНИЯ двухполярности мышления, для преодоления замкнутости мира ума. Этого ты как раз и не понимаешь. Читаешь книгу, а видишь ... 
Поделиться12182025-12-09 11:00:44
4. ИСКУССТВО НЕ МЕШАТЬ СЕБЕ
4.1. Следует ли обманывать себя?
4.2. Инстинкту фазы закрытия принадлежит стремление к высшему, значимому, ценному, престижному, преуспеванию и т.п. Но ведь любовь или духовность не высшие. Они тут и теперь. Они или есть, или их нет в человеке. Они вне цели.
4.3. Методом желаний и стремлений к ним никогда не придёшь.
4.4. Нужно владеть мудростью использовать только то, что дано и есть теперь.
4.5. Бесполезны приписывания и подражания, так как их нет.
4.6. Угнетает действительное, отсюда тяга за несуществующим.
4.7. О возможностях и чужом опыте знать нужно, но только для того, чтобы оттачивать и разжигать наличествующее.
4.8. Только созрев, ХУМ отпустит.
4.9. Не следует убегать от него и обманывать себя. Это усиливает ХУМ (закрытие).
4.10. Духовность не стихийно рождается в закрытии (ХУМ). В закрытии рождаются знания о Пути.
Деление на "высшее" и "низшее" естественное в каббале неприменимо в ТМ. Духовное - не "высшее", а "плотское" - не "низшее". "Духовность" - понятие из мира двухполярного ума, и оно не в том, что здесь и сейчас, а в том, к чему человек стремится. А стремления исходят из того, что есть в данный момент. Отсюда эта "дурная бесконечность" сансары. Понятие "цели" - тоже умственное, но "любовь", "свобода", "счастье" вне цели. Как только "любовь" становится целью, она, как горизонт, отодвигается все дальше и дальше. У человека есть единственный инструмент для выходя из сансары - мир ума. Это "инструмент" следует совершенствовать, а не ставить на поток то, что есть здесь и сейчас. Ум обладает уникальным свойством, которое отсутствует в органах чувств тела - самосовершенствование. Благодаря ему НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК способен совершенствовать все, включая и само тело. Новое тело будет иметь и новые чувства.
На Востоке сделали акцент на совершенстве тела (тоже с помощью мира ума, через практику его ограничений). На Западе успехов добились только в в ариом, поставив на поток материализацию двухполярного мышления. Но всему есть мера, и смерть постоянно напоминает нам об этом. Время рождаться и время умирать. Чем сильнее закрытие состояния ХУМ, тем ближе состояние рождение - состояние раскрытия чистого ТАО.
Поделиться12192025-12-09 12:43:18
Аргументируй свои слова пожалуйста: в чем я выдернул слова Иисуса из контекста? В чем контекст? Почему слова Христа Матф 18 гл. ты считаешь "выдернутыми"?:
"В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? 2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; "ТМ направлена главным образом для ОСОЗНАНИЯ двухполярности мышления, для преодоления замкнутости мира ума. Этого ты как раз и не понимаешь. Читаешь книгу, а видишь ...
Иисус ученикам говорит, что в ЦН земной опыт пребывания в мире плотной материи не только не нужен, а ещё и большая помеха.
Мир Иисуса не от мира сего (извини за тавтологию).
Тогда опыт жизни - мусор?
АИ указывает, что опыт очень даже нужен, но для эона архонта (который будет доделан и войдёт в Плерому в новом виде).
Из АИ : Иисус житель другого эона (без плотной материи)..
Эоны по назначению и возможностям разные.
Не исключаю возможность перехода (души) из одного в другой в рамках Плеромы.
Сама Плерома в простейшем представлении - это тело человека единое ,но разное по членам и соответственно их назначения. Руки -манипуляторы, ноги - транспортное передвижение, глаза-смотреть куда двигаешься и т.д.
Плоть не наследует ЦН, там другие правила для души (сознания). Дитю проще их освоить, оно не обогащено опытом плотной материи. Например, там нет деления на м и ж.
Т.е. отсутствует разнополая заморочка. И т.д.
ТМ предлагает некий абсурд, а по моему так вред - опыт жизни в плотной материи приспособить под невидимый мир (ЦН).
Поделиться12202025-12-09 13:07:16
4.2. Инстинкту фазы закрытия принадлежит стремление к высшему, значимому, ценному, престижному, преуспеванию и т.п. Но ведь любовь или духовность не высшие. Они тут и теперь. Они или есть, или их нет в человеке. Они вне цели.
Герой Пелевина чернокнижник Марко (он же оперативник Маркус) в ходе борьбы овладевает гомункулусом (исполнителем сокровенного желания) и по размышлениям со своим начальником приходит к следующей просьбе:
«Ты победил честно. Теперь говори, чего хочешь, и быстро».
Я вздохнул и решился.
«Я хочу любви. Милосердной божьей любви. Того, что называют по-гречески «Агапе». Пускай она изольется на меня, и я буду прощен и принят…»
За время, прошедшее с последней встречи с духом-покровителем, мне так и не пришло в голову ничего лучше.
Какие бы дивные блюда не пекли на адской кухне, язва в центре моего существа делала их несъедобными. Мне не хотелось услаждать свою утробу, крича при этом от боли. Мне хотелось одного – исцелиться от раны.
Исполнитель разразился жутким ухающим хохотом.
«Ты столько лет шел по левому пути, чтобы в конце концов повалиться Богу в ноги? Ты хочешь божьей любви?»
«Да».
«Но почему ты думаешь, будто лишен ее прямо сейчас?»
Я не нашелся с ответом.
«Ты хочешь попросить того, что изливается на каждую душу само по себе? Но стоило ли из-за этого так стараться? Достаточно было стать монахом. А ты овладел величайшей силой в алхимии – и собираешься потратить ее таким странным образом?»
«Мы все не очень умны, – ответил я. – Если любовь изливается на каждую душу, моя слишком поражена распадом, чтобы я мог это ощутить».
«Значит, ты хочешь исцелить ее?»
«Именно, – сказал я. – Или ты можешь посоветовать что-то лучше?»
«Нет, – ответил Исполнитель. – Не могу. Но душа – это часть Бога. Я не властен над Богом. Я сделаю то, что сумею. А как решит Господь, я не знаю. Это увидишь только ты сам».
«Ты не можешь выполнить даже такого простого желания? – спросил я изумленно. – Какой же ты тогда Исполнитель?»
«То, чего ты просишь, гораздо сложнее того, чего желал Капо (соперник Марко). Божья любовь похожа на свет. В нем не отказано никому, но некоторые прячутся от него сами… Я помогу тебе выйти из тени. Сейчас ты получишь то, чего пожелал, Марко»......
Как видишь ничего кроме агапе героя не устроило, в том числе и владение приёмами ТМ.
Поделиться12212025-12-10 06:18:38
У человека есть единственный инструмент для выходя из сансары - мир ума. Это "инструмент" следует совершенствовать, а не ставить на поток то, что есть здесь и сейчас. Ум обладает уникальным свойством, которое отсутствует в органах чувств тела - самосовершенствование. Благодаря ему НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК способен совершенствовать все, включая и само тело. Новое тело будет иметь и новые чувства.
Ну просто вылитый Станислав Лем!!!
Доступ к древу познания в кармане, осталось вкусить от древа вечной жизни.
Ангел конечно смущает, да и меч. Они почему-то словно независимые друг от друга представлены текстом, на страже.
Поделиться12222025-12-10 10:27:06
Иисус ученикам говорит, что в ЦН земной опыт пребывания в мире плотной материи не только не нужен, а ещё и большая помеха.
Вопрос был в том, почему Иисус привел ученикам в качестве примера младенца?
Ты меня обвинил в том, что я выдернул этот стих из контекста. Аргументируй это со ссылками на главу, а не сливайся.
Мир Иисуса не от мира сего (извини за тавтологию).
Тогда опыт жизни - мусор?
Опыт опыту - рознь. Есть опыт жизни с Богом, а есть опыт жизни без Бога.
АИ указывает, что опыт очень даже нужен, но для эона архонта (который будет доделан и войдёт в Плерому в новом виде).
Из АИ : Иисус житель другого эона (без плотной материи)..
Эоны по назначению и возможностям разные.
Не исключаю возможность перехода (души) из одного в другой в рамках Плеромы.
Сама Плерома в простейшем представлении - это тело человека единое ,но разное по членам и соответственно их назначения. Руки -манипуляторы, ноги - транспортное передвижение, глаза-смотреть куда двигаешься и т.д.
Плоть не наследует ЦН, там другие правила для души (сознания). Дитю проще их освоить, оно не обогащено опытом плотной материи. Например, там нет деления на м и ж.
Т.е. отсутствует разнополая заморочка. И т.д.
Где ты это все увидел в 18 главе Матфея?
ТМ предлагает некий абсурд, а по моему так вред - опыт жизни в плотной материи приспособить под невидимый мир (ЦН).
То что ты называешь невидимый мир, как я понимаю, относится к интеллекту. Ученые считают интеллект свойством нейронных сетей мозга. Я не хочу сейчас обсуждать насколько это соответствует ТМ, но именно благодаря интеллекту возникли все блага цивилизации. И вся теология, и "достижения цивилизации", и просто житейские проблемы решаются с помощью "думания", т.е. с помощью "нейронных сетей мозга". Человек не живет отдельно от "жизни в плотной материи", даже когда он рассуждает о Царстве Небесном. ТМ предлагает совершенствовать сам "мир ума", т.е. качество думания, а не плодить количество от его использования. От этого выиграет и "духовный мир" и "плотской".
Так понятно?
Герой Пелевина чернокнижник Марко...
Извини, Пелевиным не интересуюсь.
Доступ к древу познания в кармане, осталось вкусить от древа вечной жизни.
Кто же тебе мешает?
Ангел конечно смущает, да и меч. Они почему-то словно независимые друг от друга представлены текстом, на страже.
Сомнения в истине есть сомнения ради истины. Если конечно есть вера в "Путь, Истину и Жизнь". А она у тебя есть?
Отредактировано VladK (2025-12-10 10:44:49)
Поделиться12232025-12-10 10:55:29
"В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? 2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; "
Иероним Стридонский, блж. (†420)
Ст. 2-3 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал
Он поставил или просто дитя какое-либо, чтобы представить возраст и указать подобие невинности, или, может быть, Он поставил среди них Себя самого, как дитя, потому что Он пришел послужить, а не для того, чтобы Ему служили, так что Он подал им пример смирения. Другие под дитем имеют в виду Духа Святого, которого Иисус вложил в сердца учеников Своих, чтобы гордость их превратить в смирение.
истинно говорю вам, если не обратитесь [не изменитесь] и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное
Апостолам не заповедуется, чтобы они обратились в детство по возрасту, но по невинности, т. е. чтобы они имели через продолжительное упражнение то, что дети имеют по возрасту своему, и чтобы они были детьми не в мудрости, а в злобе.
Толкований штук 20 нашёл, но что тебе до них, когда сам себе авторитет!
Поделиться12242025-12-10 10:58:53
Сама Плерома в простейшем представлении - это тело человека единое ,но разное по членам и соответственно их назначения. Руки -манипуляторы, ноги - транспортное передвижение, глаза-смотреть куда двигаешься и т.д.
Плоть не наследует ЦН, там другие правила для души (сознания). Дитю проще их освоить, оно не обогащено опытом плотной материи. Например, там нет деления на м и ж.
Я не понял, ты считаешь, что ребенку проще освоить правила для души в ЦН? Так разве это повод так пренебрежительно говорить о младенчестве, как ты? Может к этим качествам младенца и надо стремиться?
Сможешь привести "правила для души" в "жизни по плоти" и "жизни по духу"?
Если плоть не наследует ЦН, то ведь это еще не означает, что ЦН не наследует плоть? Не так ли?
Поделиться12252025-12-10 10:58:54
Где ты это все увидел в 18 главе Матфея?
Это твой вопрос на цитату:
АИ указывает, что опыт очень даже нужен, но для эона архонта (который будет доделан и войдёт в Плерому в новом виде).
Из АИ : Иисус житель другого эона (без плотной материи)..
Эоны по назначению и возможностям разные.
Не исключаю возможность перехода (души) из одного в другой в рамках Плеромы.
Сама Плерома в простейшем представлении - это тело человека единое ,но разное по членам и соответственно их назначения. Руки -манипуляторы, ноги - транспортное передвижение, глаза-смотреть куда двигаешься и т.д.
Плоть не наследует ЦН, там другие правила для души (сознания). Дитю проще их освоить, оно не обогащено опытом плотной материи. Например, там нет деления на м и ж.
Т.е. отсутствует разнополая заморочка. И т.д.
Впечатление что ты отвечаешь не читая.
Поделиться12262025-12-10 11:16:14
Толкований штук 20 нашёл, но что тебе до них, когда сам себе авторитет!
Да хоть сто толкований! Они тебе не помогут, если ты сам не отберешь те, которым будешь следовать.
В любом случае у ребенка есть определенные ценные качества. Но, обрати внимание, Иисус говорит не об определенных качествах:
"если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное"
Он не уточняет какие качества имеет в виду. А в другом месте Он об учениках говорит так:
25 В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; 26 ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.
Бог открывает "правила для жизни по духу" не "мудрым" и "разумным", а "младенцам". Так что "мудрость" не превозносится над свойствами младенца постигать "правила души для жизни по духу", как это пишут "авторитеты".
"Апостолам не заповедуется, чтобы они обратились в детство по возрасту, но по невинности, т. е. чтобы они имели через продолжительное упражнение то, что дети имеют по возрасту своему, и чтобы они были детьми не в мудрости, а в злобе."
Бог открывает ЦН младенцам а не "мудрым".
А что касается "злобы", то в детях ее предостаточно. У меня жена воспитательница в Детсаду и делится порой тем, что вытворяют дети в наше время.
Отредактировано VladK (2025-12-10 12:12:25)
Поделиться12272025-12-10 11:29:46
Из АИ : Иисус житель другого эона (без плотной материи)..
В христианстве, если ты не знал, не так. Иисус - совершенный Бог и совершенный человек одновременно. Иисус Христос состоит из "плотной материи" и следует правилам плотной материи. И в то же время Он - Бог не хуже и не лучше Бога-Отца и следует "правилам для жизни по духу".
Сама Плерома в простейшем представлении - это тело человека единое ,но разное по членам и соответственно их назначения. Руки -манипуляторы, ноги - транспортное передвижение, глаза-смотреть куда двигаешься и т.д.
"Простейшее представление" и есть "жизнь по плоти". Значит "Плерома" и живет "по плоти". А еще Павел сравнивает Церковь Христа с телом. Тоже, получается, "жизнь по плоти" приравнивает к "жизни по духу"?
Поделиться12282025-12-10 11:58:18
Глава 18
СОЗРЕВАНИЕ
1. СЕЗОН ПОБЕД
1.1. Отстоять, победить, выиграть, быть в почёте... Это упражняет линейность.
1.2. Нужны стимуляторы роста, но не до помехи себе.
1.3. Они разжигаются стремлением к престижности. Их начало в юношестве.
1.4. Hе важно сколько будет побед, успехов, выигрышей - характер тренируется на самом присутствии сознания в этой теме.
1.5. В последствии он перейдёт в самоуверенность и гордыню. Не случайно для таких в церкви приписывали покаяние. Тренировка самого себя состоялась до вредоносности.
1.6. Линейный характер всегда и во всём прав. Он жаждет только побед.
1.7. Линейность не исчезнет потом при смене фаз. Её потенциал всегда будет готов к услугам.
1.8. Фанатично рвущиеся к престижности в молодости, накапливают линейность.
1.9. Из неё вырастает понятие «развитие».
Посмотрите на детей, как они стараются победить, как переживают свои поражения среди сверстников! Но как опасно, когда кто-то добивается значимых успехов. Примером могут быть такие виды спорта, как гимнастика, фигурное катание, где детская бесшабашность, маленький вес дает значимое преимущество для побед. Еще хуже, когда развивается не в меру интеллект у т.н. детей "вундеркиндов". Сколько трагедий из-за того, что они сильно опережают своих сверстников, и даже многих взрослых людей, но при этом остаются в сущности детьми. Всему есть МЕРА. Она есть и для самого социума, т.е. для всего человечества.
Эту первую активную стадию ХУМ Ленский называет "УЛУ".
Первой является фаза деятельности. Работается с интересом. К деятельности влечёт так, что на месте не усидишь. Поэтому её легко спутать с "раскрытием". Однако здесь есть : смысл, цель, главное, важное. Назовем её УЛУ. Она базируется на опорно - двигательной системе человека и соответствующих тому сердечно-сосудистых, гармональных, лимфотических, поведенческих, мировоззренческих разновидностях. Если она "распухнет", то дела будут исполняться безвкусно, а последующие заболевания будут только опорно-двигательной системы .
Отредактировано VladK (2025-12-10 12:03:07)
Поделиться12292025-12-10 14:48:28
Да хоть сто толкований! Они тебе не помогут, если ты сам не отберешь те, которым будешь следовать.
Замечательные слова!
Вставь в рамку.
Что толку поучать тех, кто уже отобрал себе толкования (построил личное мировоззрение)?
Нравится тебе Ленский, так и прими за учителя.
Но ты же сам с усам, проверяешь его каббалой.
Тогда пусть учителем тебе будет самый навороченный каббалист.
Поделиться12302025-12-12 14:41:08
Замечательные слова!
Вставь в рамку.
Что толку поучать тех, кто уже отобрал себе толкования (построил личное мировоззрение)?
Нравится тебе Ленский, так и прими за учителя.
Но ты же сам с усам, проверяешь его каббалой.
Тогда пусть учителем тебе будет самый навороченный каббалист.
Христос говорил, чтоб никого не называли Учителем, кроме Христа. Я давно уже следую этому правилу, и не выбираю себе учителей. Он меня избрал, а не я Его. На Востоке говорят: "Когда ученик готов, учитель всегда найдется". Есть Учитель, который "внутрь вас есть", а есть внешние учителя, которые назовем "внешние обстоятельства". Это относится и к теории тоже. Меня давно уже христианство, как учение, перестало полностью удовлетворять. Тогда появилась каббала, которая дополнила христианство, а потом каббала дополнилась ТМ Ленского.
Ты, же все время противопоставляешь: ВЗ - Новому, каббалу - НЗ, ТМ - каббале, АИ - христианству, христианство - буддизму и т.д. и т.п. Это и есть по Ленскому отличительный признак двуполярного мышления. Для меня даже "сатана" есть дополнение к познанию Бога. Понятие "тени", о котором с таким вдохновением говорит Air, для меня давно уже является признаком "света". Образ черного "космоса", пронизываемого лучами света, на мой взгляд, еще более красиво и точно передает сущность света, которая проявляется только при встрече света с препятствием.