Сначала ум ощутил двойственные отношения. Затем нашел их во внешнем мире в виде техники. Затем осмыслил эти отношения и развернул их до многообразия. Так появились научные теории. Затем начались разнообразные вариации и сплетения этой двойственности. Это приводит к уплотнению, а следовательно к кризису. Словами Зенона : "Одно и то же , сказанное тысячу раз, чем было, тем и остаётся". Однако, кризис может быть прорван двумя путями . Наиболее интенсивный путь идет через непосредственное создание в сознании свойств , у которых не двойственными отношениям. Таким путем идут в монастырях Востока. Второй путь выходит из того момента, когда созревает кризис двойственного многообразия. Отношения между двойствеными сплетениями создают системы. Имея понятия системы, мы создали схемы приборов. Когда я говорил о Библии, я имел в виду разработанные там принципы системы отношений. Учёные не изучали Библию. Но развитие мышления идёт по чётким законам. В науке носителями функциональных свойств стали  вместо патриархов , пророков, ангелов, как в Ветхом Завете, функциональные элементы схем.

Какие эти схемы и насколько они понятны зависит от локи мышления в которой мыслит человек. Поэтому для двуполярного мышления все приборы, созданные Ленским, будут казаться абсурдом несмотря на показанные результаты. Использование таких приборов будет подобно использованием микроскопа для забивания гвоздей, а результаты Ленского можно объявить каким-то странным стечением обстоятельств. Но беда в том, что двуполярное мышление дошло до меры и кризис, о котором Ленский пишет, ощутим, но не вполне осознается миром ума.