И как мог Берлиоз одобрить, или не одобрить свою смерть, поскользнувшись на разлитом Аннушкой масле?   

Т.е. Христа можно найти только после своей смерти? 

Так кто ж Вас через лохотрон идти нудит?

Турникет ищете, гражданин? 

Читаю.
С остальным текстом я согласен. Добавить нечего.
Насчёт установок, реперных точек, переходных моментов с уровня на уровень,  интуитивно ожидаемых событий, которые сбылись решил высказаться.
Вот смотри:
Тайное знание фон Гогенхайма таково: для зачатия Исполнителя требуется семя живого утопленника, способного переноситься в пространстве, менять облик, говорить с Луной и трансмутировать материю в золото. Но важнее всего другое – он должен владеть божественной силой творения.
Из выше перечисленного - я мужского пола, живой утопленник(тонул, спасли), переношусь в пространстве (при помощи технических средств), каждый день говорю с Луной (не буду раскрывать как),  трансмутирую материю в золото.
  Но мне не хватает умения  менять облик и я не владею божественной силой  творения.
Понимаешь  какова реакция на простое перечисление слов.
Он же в конце повести не называет имени, просто говорит:
Она была белого цвета, с блестящей золотой ручкой ....Мне не надо было шагать вперед – так близко висела дверь. Чтобы войти в нее, следовало чуть наклониться и встать. Зачем-то я сосчитал до семи, а потом просто сделал это.
Произошло что-то странное. Я встал, но тело меня не послушалось – оно осталось сидеть на стуле. Я не успел ни испугаться, ни оглянуться, поскольку был уже за дверью. А когда я все-таки посмотрел назад, двери там уже не оказалось.

Процесс интересный.
Например, озвучено желание в виде  потребности совершать некую работу. Допустим практического психолога.
Для её успешности необходим прямой контакт с духовной структурой.
Аргументация: должно быть какое-нибудь занятие (работа), желательно по наклонности. Такова если не ощущается лично выявлена трудовой деятельностью и соответствующим полученным образованием.
Разрушение формулировки  начального обращения: возникают вопросы:как осуществить  запрос?; его цель?; и наконец - нужность этого опыта жизни в дальнейшем существовании души?
Если первые два возбуждают стимуляцию действий, то последний -гасит, ведь он предполагает  углубление в профессию востребованную на Земле, а это значит новое воплощение, что противоречит главной цели - оказаться в ЦН!.
Значит названное обращение, даже подкреплённое контактом с ДС не коррелируется с главной целью, и требует иной формулировки.
При этом необходимость трудиться здесь и сейчас  никуда не  испарилась.
Вывод: формулировку заказа на деятельность требуется  переформатировать.
Что и произошло:
Обращение изменилось: запрос контакта  остался, но его наличие должно  быть проявлено внешним , ибо не ставят свечу под кровать.
В этом варианте обращения отсутствует конкретика. В наличии имеем общее пожелание ни к чему не приложенное, т.е. результата ждать как дождика в четверг.
Требуется новая формулировка.
И она появилась.
И т.д.
Продвижение очень медленное. С каждым  разом  кажется : вот оно, нашёл!
Наступает момент ожидания  плода в руке, а его и нету в наличии.
Нахожу новую ошибку в запросе.
Работа продолжается.

Да .
зрение , слух . обоняние , осязание и вкус.
Каббала относит глаз к видению (хохма)
ухо к слышанию ( бина)
нос к обонянию ( ЗА)
рот ко вкусу ( малхут)
а где у нас осязание ? И
есть такой уровень как мэцах , он выше хохмы , какое чувство символизирует он?

Прикосновение- и удар и поглаживание.
Соглашусь, что оно(осязание)может быть последним  из затухающих чувств и более того - возможно чувства уходят в том же порядке только первые становятся последними.
Почему это называют прилеплением? Не ясно. Может раскроешь подробнее.

А, в этом смысле...
Я подумал что прилепление как-то связано с  пятью чувствами не так как ВСЁ косвенно связано меду собой.
Какие-нибудь связи   более прямые  имеются в недрах каббалы ?

Отредактировано Диалог и я (2026-01-03 15:45:01)

муж прилепляется к жене в большей степени осязанием (о плоти ни-ни).
Но тактильность не только в отношении муж-жена. Любой предмет можно изучить тактильно, но это не означает прилипнуть к нему.
Значит слово прилипнуть не относится  исключительно к чувству осязание.
Прилепит клей, вязкая масса чего-либо (грязь например) и т.п.
Но может быть в каббале есть некое важное  упоминание где прилипание и осязание  имеют более сильную смысловую связь7
Нет так нет. Это просто уточнение вот этой фразы:

Прилипание, слияние с Богом  воспринимаются всёж таки по разному.
Прилип -остался собой но с богом, а слился - звучит как растворился( в Абсолюте).

Вот я и говорю: "прилепление" - точней, чем "слияние". Уточню: не следует произвольно заменять слова, не вникая в суть: "прилипание" - действие, "прилепление" - состояние, и речь именно о нём.

Фишка в том, что при поцелуе дух М и дух Ж соединяются так, что дух Ж включается в дух М, а дух М включается в дух Ж. И в итоге в поцелуе сосуществуют четыре духа:

- дух его;
- дух её;
- дух его в ней;
- дух её в нём.

И все они - одно, как сказано: "от четырёх ветров приди, о дух!" (Иез. 37:9).

Перевод, конечно, так себе, потому что словами "дух" и "ветер" переведено одно и то же слово руах). Но мы же не будем стрелять в пианиста, не так ли?

Я бы порекомендовал к прочтению толкование на Песнь песней из Зоара, но вряд ли ты что-то там поймёшь. Вижу, что и меня не понимаешь, хотя предельно упрощаю. Это не попрёк, божеупаси - просто говорим мы на разных языках, а ты, думается, полагаешь, что на одном.

Отредактировано Владимир (2026-01-04 09:56:31)

Да ты чудак! Символ решил не "узреть", а "увидеть"! Вот я за Свет держу информацию, тогда как тьма - конкретное знания. Их чувство - "чутьё"?

Да, это обмен информацией.

Не удалось найти информацию о разнице между словами «прилепление» и «прилипание». Но известно, что «прилепление» — это действие по значению глагола «прилепить» (приставлять лепкой, приклеивать)

Односторонней  проблема разных языков бывает?
У меня нет.
Её нет у тех кто взрослей. Всегда можно опустится на ступень ниже.

Разные в смысле единый язык, в отличии от рабство или пленение одним. В психушке взрослых полным полно, а малолетних часто ещё и не уличили в болезни.

Бытие человека, что описывает традиция, цели человека не имеет. Цель человека, соответствовать месту, времени и подготовленности. Он, человек, всего лишь звено, в цепи соБытия эволюционного процесса. И то, что в период "САМОстоятельности" он Господствует, не значит его целенаправленности.

Я не уверен, что предложенное предложение составлено верно. Символ ничего не решает, он сподвигает к решению.

Алаверды, но тогда не надо на традицию своих собак навешивать.