Ты читал и знаешь химию?
В рамках ШРМ.
Но тех кто химичит - встречал.
Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Читаем Зоар .
Ты читал и знаешь химию?
В рамках ШРМ.
Но тех кто химичит - встречал.
Гляжу, полку балаболов, засоряющих темы, прибыло.
Гляжу
Не туда. Взялся читать - читай!
Тогда смотри, что пишет один религиозный русскоязычный иудей, который сам занимается каббалой и преподаёт в узком кругу.
В своё время я подписался на его тг-канал, но, к сожалению, он запретил копирование текста сообщений, поэтому пришлось делать снимки с экрана:

То есть если тебя спрашивают , то считаешь своё объяснение насилием? Или сам вопрос - насилие ?
Впрочем , можешь и не отвечать. А то поругаемся .
А тора и есть инструкция .
Продолжаю чтение Зоара
Из сегодняшнего урока пересказ. .: 
То есть надо чтить и святить субботу , потому что от этого зависит работа высших и нижних основных дней (этапов ) творения .
можешь и не отвечать
См. в соседней теме.
Из урока пересказ.: 

Иногда услышать объяснение того, кто задает вопросы - услышать мудрость. 
Отредактировано ~Татьяна~ (2026-02-19 11:58:46)
Иногда услышать объяснение того, кто задает вопросы - услышать мудрость.
Сократ объяснял мудрость одними вопросами. 
Отредактировано Михалыч (2026-02-19 12:03:26)
Сократ объяснял мудрость одними вопросами.
И плохо кончил. А почему? - Михалыча там не было. Он бы всех супостатов - одним махом. Наловчился, груши околачивая.
Сократ объяснял мудрость одними вопросами.
Отредактировано Михалыч (Сегодня 12:03:26)
Вопрос. Какая сейчас зп у «товарища майора»?
Наловчился, груши околачивая.
За то Сократа даже мы знаем, с лучшей стороны. Вам вот что дала каббала?
Вопрос. Какая сейчас зп у «товарища майора»?
Вы Ж не Сократ, а это не вопрос. В полиции Великобритании масонов обязали раскрывать себя. Даже судебная тяжба не помогла. Страшно?
Вам вот что дала каббала?
Не надо косить под Сократа: он знал, какие вопросы задавать, а ты тычешь в себя.
Не надо косить под Сократа: он знал, какие вопросы задавать, а ты тычешь в себя.
И в мыслях не было. Вопрос интересен мне.
Про непознанние и тайные уровни многие века рассказывают многие учения, а развиваются не многие. Чувство близости великого открытия и обладания великими знаниями опасно в руках одного человека. Любой уровень нужно сопоставлять с реальностью. Иначе большие риски потерять голову.
В 19 веке в Англии запретила принимать патенты на изобретения вечных двигателей. Слишком уж многие их изобрели...
Отредактировано Михалыч (2026-02-19 20:48:00)
32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.
43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.
19 и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.
Отредактировано Михалыч (2026-02-19 21:15:45)
Вопрос интересен мне
С какой целью интересуешься? Какие каббала даёт преимущества? К чему стремление твоё:
Деньги?
Слава?
Знание?
Сверхспособности?
Перманентный оргазм?
Или ещё что?
Или ещё что?
Последнее время я лишь утверждаюсь в своих выводах. Устранить пробел в моём представлении каббалы, перечисленное выше меня не интересует.
перечисленное выше меня не интересует
Ясно.
Решает ли другое учение такие вопросы? Не встречала.
Но важно эти вопросы определить.
Можно ли на них ответить без духовного знания ?
Я как прочитал в предисловии, что слова в книге не имеют общепринятых значений, так сразу и расхотелось читать. Описание цели идеальное, как у всех, а методы сомнительные. Ещё Лайтман предостерегает, сообщая о том, что не постигших ждёт безумие. Так что 100% безумие.
Мир у нас один единственный и все науки и учения изучают и описывают одно и тоже, только с разных сторон. Поставьте эти вопросы в других учениях, в других ситуациях и ищите ответы. Можно всю мудрость мира найти в любой вещи в мире.
Ясно.
Отредактировано Михалыч (2026-02-19 23:28:38)
~Татьяна~ написал(а):
Решает ли другое учение такие вопросы? Не встречала.
Но важно эти вопросы определить.
Можно ли на них ответить без духовного знания ?Я как прочитал в предисловии, что слова в книге не имеют общепринятых значений,
так сразу и расхотелось читать.
Описание цели идеальное, как у всех, а методы сомнительные.
Ещё Лайтман предостерегает, сообщая о том, что не постигших ждёт безумие. Так что 100% безумие.Мир у нас один единственный
и все науки и учения изучают и описывают одно и тоже, только с разных сторон.
Поставьте эти вопросы в других учениях, в других ситуациях и ищите ответы.
Можно всю мудрость мира найти в любой вещи в мире.Не уверен.
Каббала родом с ближнего востока.
Она как поэзия тех мест.
Абу Нувас
.
Супружество
Затем Митра еще раз спросила его:
Что ты думаешь о супружестве, учитель?
И ответил он:
.
Вы родились вместе и останетесь вместе навек.
Вы останетесь вместе, когда ваши дни разбросают белые крылья смерти.
Да.
И будете вместе даже в безмолвии памяти Бога.
Но:
Пусть в вашей совместной жизни будут паузы, отделяющие вас друг от друга,
Чтобы в пространстве между вами заплясали небесные ветра.
.
Любите друг друга, но:
Не сковывайте любовь цепями.
Да будет любовь морем, волны которого омывают берега душ ваших.
Пусть каждый из вас наполняет бокал другого. Но:
Не пейте из одного бокала.
Давайте друг другу от хлебов ваших.
Но:
Не вкушайте от одного хлеба.
Пойте и танцуйте вместе. Будьте всегда веселы. Но:
Пусть каждый из вас будет самим собой. Как струны гитары, каждая сама по себе, но все они вместе выводят одну мелодию.
Пусть каждый из вас отдаст свое сердце другому. Но:
Бойтесь отдавать сердце на хранение, потому что только десница жизни может сохранить ваши сердца.
Стойте вместе. Но не слишком приближайтесь друг к другу, потому что две колонны храма стоят, не касаясь друг друга.
Ни мирт, ни кипарис не растут один в тени другого.
И отсюда надо исходить. Там всё в образах . А разве жизнь дана не для того, чтобы понять её закон?
Каббала родом с ближнего востока.
Она как поэзия тех мест.
К лесу - там хоть немногих из вас сберегу!
К лесу, волки,- труднее убить на бегу!
Уносите же ноги, спасайте щенков!
Я мечусь на глазах полупьяных стрелков
И скликаю заблудшие души волков.
Те, кто жив, затаились на том берегу.
Что могу я один? Ничего не могу!
Отказали глаза, притупилось чутье...
Где вы, волки, былое лесное зверье,
Где же ты, желтоглазое племя мое?!
...Я живу, но теперь окружают меня
Звери, волчих не знавшие кличей,-
Это псы, отдаленная наша родня,
Мы их раньше считали добычей.
----------------
И, испытанный трудами
Бури боевой,
Их ведёт, грозя очами,
Генерал седой.
И́дут все полки могучи,
Шумны, как поток,
Страшно медленны, как тучи,
Прямо на восток.
И, томим зловещей думой,
Полный чёрных снов,
Стал считать Казбек угрюмый —
И не счел врагов.
Грустным взором он окинул
Племя гор своих,
Шапку на́ брови надвинул —
И навек затих.
Отредактировано Михалыч (2026-02-20 20:17:19)
Пересказ п81,82
путник начал и сказал :
ЭТ …
слово эт символизирует
расширение границ понимания .
ЭТ
это название всех букв
алфавита
от алеф до тав.
Есть две субботы :
суббота высшая и нижняя.
и они как одна
скрыты вместе.
значение числовое
Аба вэ Има
две тысячи.
свет этот светит в субботу
дополнительно к свету Зеир Анпина .
Это происходит , когда нуква
Зеир Анпина
которая суббота нижняя
поднимается и соединяется
с твуной .
субботой высшей .
и они скрыты вместе.
но суббота осталась другая .
она не была упомянута .
она чувствовала стыд.
И сказала Творцу
от дня , когда ты сотворил меня
называюсь я субботой .
но день не день
без ночи.
Творец ответил ей :
дочь моя , ты суббота ,
и я называю тебя субботой
и так же сказал:
Я украшаю тебя
венцом высшим
и тогда сказал глашатай
почитайте святилище моё.
шаббат это канун субботы .
Она – страх и страх обитает в ней .
Она относится к ночи (принадлежит)
Когда Творец соединился
с ней, он сказал : Я – Творец.
в словах этих
я – малхут
и творец Зеир Анпин
И в словах : Я – Творец они объединены .
и ещё, чтобы расширить
границы понимания ,
две субботы они
круг и квадрат внутри него.
одна – и небо и земля
завершены
а вторая освящение .
и в одном
тридцать пять слов ,
и в другом
тридцать пять слов .
и вместе семьдесят имен
которыми в них
украшаются Творец
и кнесет Исраэль
Песня Семёныча.
А ну-ка, пей-ка,
Кому не лень!
Вам жизнь — копейка,
А мне — мишень.
Который в фетрах,
Давай на спор:
Я — на сто метров,
А ты — в упор.
Не та раскладка,
Но я не трус.
Итак, десятка —
Бубновый туз…
Ведь ты же на спор
Стрелял в упор,
Но я ведь — снайпер,
А ты — тапёр.
Куда вам деться!
Мой выстрел — хлоп!
Девятка — в сердце,
Десятка — в лоб…
И чёрной точкой
На белый лист
Легла та ночка
На мою жизнь!
Песня Семёныча.
И чёрной точкой
На белый лист
Легла та ночка
На мою жизнь!
Хочется спеть романс Есенина капли.
Там такие строчки есть : Нет утешенья вам в мире живых....
п81,82
У меня в 2017 г. было так:
81) Открыл он [стих Писания] и сказал: «эт субботы Мои». Эт добавляет субботе границу: две тысячи локтей в любую сторону, поэтому добавил слово эт. «Субботы Мои» – высшая суббота и нижняя суббота. И обе как одна соединяются, и как одна сокрыты.
82) Осталась другая суббота. О ней не вспомнили, и стыдно было ей. Сказала пред ликом Его: о Владыка мира! Со дня, когда меня Ты сделал, субботою я называюсь, и не бывает дня без ночи. Сказал Он ей: дочь Моя! Да, ты – суббота, субботою тебя назвал Я, и вот, венчаю наивысшим Я тебя венцом. И повелел Он, и сказал: «и святыни Моей страшитесь!» И это – та суббота кануна субботы, которая есть страх, и в ней покоится страх. И Кто это? Это Святой, благословен Он, когда соединился [с нею] и сказал: «Я – Господь» . И это я услышал от моего отца – так говорил он, разъясняя, что эт добавляет субботе границу.
«Субботы Мои» – это круг, в нём – квадрат, вместе – два. И соответствуют им, этим двум, два освящения вином, которые нам дóлжно совершать в напоминание: «и завершил» , и само освящение. «И завершил» – тридцать пять в нём [этом речении] слов, и в освящении, которым освящаем, тоже тридцать пять, и вместе они восходят и составляют семьдесят имён Святого, благословен Он, и ими венчаются община Исраэля.
Поправь, если что не так.
У меня в 2017 г. было так:
81) Открыл он [стих Писания] и сказал: «эт субботы Мои». Эт добавляет субботе границу: две тысячи локтей в любую сторону, поэтому добавил слово эт. «Субботы Мои» – высшая суббота и нижняя суббота. И обе как одна соединяются, и как одна сокрыты.
82) Осталась другая суббота. О ней не вспомнили, и стыдно было ей. Сказала пред ликом Его: о Владыка мира! Со дня, когда меня Ты сделал, субботою я называюсь, и не бывает дня без ночи. Сказал Он ей: дочь Моя! Да, ты – суббота, субботою тебя назвал Я, и вот, венчаю наивысшим Я тебя венцом. И повелел Он, и сказал: «и святыни Моей страшитесь!» И это – та суббота кануна субботы, которая есть страх, и в ней покоится страх. И Кто это? Это Святой, благословен Он, когда соединился [с нею] и сказал: «Я – Господь» . И это я услышал от моего отца – так говорил он, разъясняя, что эт добавляет субботе границу.
«Субботы Мои» – это круг, в нём – квадрат, вместе – два. И соответствуют им, этим двум, два освящения вином, которые нам дóлжно совершать в напоминание: «и завершил» , и само освящение. «И завершил» – тридцать пять в нём [этом речении] слов, и в освящении, которым освящаем, тоже тридцать пять, и вместе они восходят и составляют семьдесят имён Святого, благословен Он, и ими венчаются община Исраэля.
Поправь, если что не так.
Нет . Нечего мне поправлять. Но спасибо за дополнения .
У меня ещё очень мало опыта и знаний ,чтобы что-то поправлять,
ведь я читаю подробно по сути первый раз.
Хочется спеть романс Есенина капли.
Там такие строчки есть : Нет утешенья вам в мире живых....
Он плохо кончил. ©
Все в цифру. 
Он плохо кончил. ©
.
Он умел говорить образами о том , о чем принято молчать.
Он умел говорить образами о том , о чем принято молчать.
Это фраза из фильма. Значит вы поняли мои образы.
Отредактировано Михалыч (Вчера 18:02:24)
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Читаем Зоар .