Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #2
Подстрочный перевод исходного текста Марк 16-9, - !["Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9](https://forumupload.ru/uploads/0018/14/34/50/469538.jpg ""Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9")
О ДНЕ ПЕРВОЙ СУББОТЫ, при сочетании исходных текстов греческого и иврита, сказано в Левит 23-11 -
!["Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9](https://forumupload.ru/uploads/0018/14/34/50/255264.jpg ""Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9")
Искажения Синодального перевода о ДНЕ Воскресения Иисуса, -
!["Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9](https://forumupload.ru/uploads/0018/14/34/50/161728.jpg ""Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9")
Предыдущая часть темы: "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9
Это вопрос или ваше утверждение обо мне?
Вы строите своё убеждение на том, что Иисус умерев через некоторое время воскрес - на что прежде я неоднократно спрашивал вас-вы можете объяснить ЗАЧЕМ И СКОЛЬКО часов времени от смерти Иисуса до воскресения Иисуса Христа ?-вообщемто более у меня к вам вопросов нет
Core написал(а):VladK написал(а):Не понял вашего вопроса. Вы же говорите не о рождении младенца по плоти, а о зачатии от Духа Святого.
Давайте не путать духовное и плотское.А где я путал?
Я следовал вашим ОТВЕТАМ, -VladK написал(а):Написано же "родился по плоти", как рождается всякий человек
Причем я неоднократно и однозначно переспрашивал вас, -
Core написал(а):То есть, по вашему разумению, сказанное в Писании (смотрите выше), - о СЕМЕНИ Давида, означает "СЕМЯ физического человека мужеского пола", так по вашему?
Но если и так, как вам теперь представилось, то сообщите Павел когда пишет так, - "о Сыне Своем, Который родился от СЕМЕНИ Давидова ПО ПЛОТИ", - то в каком СМЫСЛОВОМ значении о рождении Сына пишет Павел, как рожденного по ПЛОТИ от СЕМЕНИ в физическом смысле "как рожден и всякий человек" или в Духовном значении о СЕМЕНИ ПЛОТИ, от которого родился Сын?
О чем кстати я вам от начала подал ссылку, - смотрите выше, -если Богодухновенным Писанием, о СЕМЕНИ дано следующее определение, - ?
А почему "или, или"? По плоти как рождается каждый человек, наследуя гены своего родителя, а по Духу Христос как был Богом, так Богом и остался.
Не понял вашего вопроса. Вы же говорите не о рождении младенца по плоти, а о зачатии от Духа Святого. Давайте не путать духовное И плотское.
Потому что именно Вы, предположили НЕ путать ДУХОВНОЕ с ПЛОТСКИМ, смотрите выше.
Вот я и спросил, "В каком смысловом значении (ДУХОВНОМ или ПЛОТСКОМ) пишет Павел о рождении Сына следующими словами, - "о Сыне Своем, Который родился от СЕМЕНИ Давидова ПО ПЛОТИ",- то есть, - Что представляет собою "СЕМЯ Давида по ПЛОТИ, от которого родился Иисус"?
То есть, о СЕМЕНИ ДАВИДА по ПЛОТИ, Павел пишет в значении Слова Божьего, которое сделалось ПЛОТИЮ, или в физическом смысле о мужском семени, от которого рождается всякий человек?
Отредактировано Core (2024-02-15 05:39:38)
Вы так упорно пытаетесь найти в воскресшем Христе "греховную природу человека". Зачем?
Из моих слов и вопросов этого не следует по определению, проверьте себя, от кого в вас эти домыслы?
"Семя духовное" и "семя плотское" - разные вещи. Если говорить о Теле Христа, то воскрес Он уже в ином Теле, чем родился от Марии и Иосифа.
В том и был мой вопрос к вам, - Что представляет собою "СЕМЯ Давида по ПЛОТИ, от которого родился Сын"?
Если вы вопрос мой не поняли, то переспросите, что именно не понятно вам, я уточню.
Влад, вы можете показать Писанием то, что утверждаете, - что ДУХ ВОСКРЕСШЕГО Христа Своей ПЛОТИ не имеет?
Вы как определяете "плоть"? Что значит для вас "плоть"? Христианство определяет "плоть" как греховную природу человека в которой и родился Христос от Марии.
А вы согласны с определением "христианства", о котором говорите выше?
Если ДА, то "греховную природу человека в которой и родился Христос от Марии.", по вашему пониманию Иисус получил от СЕМЕНИ - ПЛОТИ ДАВИДА, так по вашему?
Во Христе до Его распятия было две природы: греховная человеческая природа (плоть) и Божья.
Греховная человеческая природа во Христе исправляется и уподобляется Божьей, безгрешной. Тело Его тоже становится нетленным после воскрешения.
Влад, ВОСКРЕСЕНРИЕ ТЕЛА ИИСУСА происходит ПОСЛЕ какого состояния ТЕЛА, после МЕРТВОГО?
Иначе, как может Воскреснуть то, что прежде не было мертвым?!
То, что в воскресшем Христе Тело становится нетленным, а природа человека - безгрешной - главное в христианском учении. Плоть и кровь ЦБ не наследует.
Вот апостол, будучи по Воскресению Его, говорит так, -
20 и уже не "я" живу, НО живет во мне Христос.
А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
(Гал.2:20)
В сказанном Павлом выше, скажите Влад, "Я-ЭГО" Павла живет во Христе или нет?
Отредактировано Core (2024-02-15 06:06:54)
А вы переводчик с греческого, чтобы это утверждать?
Я же не свой перевод предлагаю, а профессиональный (Кассиана). Синодальный перевод часто искажает смысл сказанного.
Я вам предоставил, - второе свидетельство Слов Писания, по смыслу сказанного о том же, тем же Иоанном.
Ведь переводчики не исходят из принципов установления духовной истины, они следуют лингвистическим правилам.
Которые сами раз от раза нарушают, будучи под давлением догмата. Лично я в этом однозначно убедился, на путь которого (убеждения) в установлении истины вы видимо не заходили.
Я могу предложить еще по крайней мере три перевода, где "Исследуйте писания" написано не в повелительном наклонении, а настоящем продолженном "исследуете писания".
Чем ваш перевод лучше?
Что касается переводов, то я уже сказал, что с 2009 года "Британской библиотекой" был открыт доступ (через инет) к скринам исходных текстов Писания.
С тех пор, можно легко сверить сопоставить смысловое ЗНАЧЕНИЕ каждого СЛОВА в Писании исходного текста с переводами переводчиков.
Через что лично мне, открылась природа плевелов, о которой сказано в Евангельской притче, чем и злоупотребляли и толмачи того времени, искажая и превращая Писания (пользуясь ограниченным доступом к нему, в силу определенных процедур посвящения) о чем и сказано так, -
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, ПРЕВРАЩАЮТ, как и прочие Писания.
17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
(2Пет.3:15-17)
То Он это говорил иудеям, которые очень тщательно изучали ТаНаХ, гораздо тщательнее, чем христиане Новый Завет. Но все равно они отвергли Христа.
О том и спрашивал вас, то есть следуя СВОЕМУ ИЗ-УЧЕНИЮ Писания, или скажем так, согласно ДОГМАТА своего ИЗ-УЧЕНИЯ Писания и отвергли Христа, которого просмотрели МИМО истины в Писании, согласны с этим?
То есть Писание свидетельствует о Сыне, который есть ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ.
Тот же Иоанн пишет,До времен посланий Апостолов, Писание свидетельствовало о Сыне и спасении в Нем.
Иначе, как об этом узнали сами Апостолы?!Конечно, в ТаНаХ есть указания на Мессию, и Давид тоже много писал образно о Нем. Но приняли Христа из иудеев единицы, гораздо больше отвергли, хотя тщательно изучали писания. Не помогло. Христос не в тексте писания, и не во храмах рукотворных живет, а в сердце человека принявшего Христа ВЕРОЮ.
Вот как об этом говорит Павел, -
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
(2Тим.3:15)
В таком ключе понимания отношения к "Священному Писанию", о котором Павел говорит Тимофею, выше, ЗНАНИЕ во спасение верою во Христа, содержится в текстах Писания?
Вы строите своё убеждение на том, что Иисус умерев через некоторое время воскрес - на что прежде я неоднократно спрашивал вас-вы можете объяснить ЗАЧЕМ И СКОЛЬКО часов времени от смерти Иисуса до воскресения Иисуса Христа ?-вообщемто более у меня к вам вопросов нет
О времени смерти и воскресения Иисуса Писание говорит так, -
14 И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима.
15 И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены.
16 Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих".
17 Итак я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Свое от дома Иаковлева, и уповаю на Него.
18 Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе.
(Ис.8:14-18)
В сказанном пророком "сокрывшего лице Свое", и есть ВРЕМЯ СОКРЫТИЯ - СМЕРТИ Иисуса до ОТКРОВЕНИЯ - ОТКРЫТИЯ Христа Воскресшего, явление Которого (Христа) от СОКРЫТИЯ до ОТКРЫТИЯ Воскресения из мёртвых, происходит по ИЗБРАНИЮ и ИЗВОЛЕНИЮ Божьему, каждому СВОЕ ВРЕМЯ!
Вот еще сказано о том же времени вопроса вашего, -
7 На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя.
8 В жару гнева Я сокрыл от тебя лице Мое на время, но вечною милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь.
(Ис.54:7,8)
Core написал(а):
Вот сказано, -То есть, согласно сказанного выше, - Павел представляет одну из противоборствующих сторон ПАРАДИГМ, так?
Да,разумеется.
Стало быть Павел разделен, отделен от рода развращенного по изволению Божьему так?
Если так, то что именно отделило Павла от Савла, можете однозначно сказать?
Отредактировано Core (2024-02-15 07:20:17)
17 Итак я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Свое от дома Иаковлева, и уповаю на Него.
33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. (Лук 1:33)
Дом Иакова есть живое тело Господне или же мертвецы во грехах?
20 И говорит ему Иисус:.... Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. (Мат 8:20-22)
.......
6 а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся... (Евр 3:6)
Отредактировано iromany (2024-02-15 08:46:37)
Core написал(а):iromany написал(а):Вы строите своё убеждение на том, что Иисус умерев через некоторое время воскрес - на что прежде я неоднократно спрашивал вас-вы можете объяснить ЗАЧЕМ И СКОЛЬКО часов времени от смерти Иисуса до воскресения Иисуса Христа ?-вообщемто более у меня к вам вопросов нет
О времени смерти и воскресения Иисуса Писание говорит так, -
14 И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима.
15 И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены.
16 Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих".
17 Итак я надеюсь на Господа, сокрывшего лице Свое от дома Иаковлева, и уповаю на Него.
18 Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе.
(Ис.8:14-18)В сказанном пророком "сокрывшего лице Свое", и есть ВРЕМЯ СОКРЫТИЯ - СМЕРТИ Иисуса до ОТКРОВЕНИЯ - ОТКРЫТИЯ Христа Воскресшего, явление Которого (Христа) от СОКРЫТИЯ до ОТКРЫТИЯ Воскресения из мёртвых, происходит по ИЗБРАНИЮ и ИЗВОЛЕНИЮ Божьему, каждому СВОЕ ВРЕМЯ!
Вот еще сказано о том же времени вопроса вашего, -7 На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя.
8 В жару гнева Я сокрыл от тебя лице Мое на время, но вечною милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь.
(Ис.54:7,8)33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. (Лук 1:33)
Дом Иакова есть живое тело Господне или же мертвецы во грехах?
20 И говорит ему Иисус:.... Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. (Мат 8:20-22)
Роман, вы заметили, что с возникшими у вас вопросами по Писанию, вы всякий раз обращаетесь ко мне и почему так с вами происходит не задумывались?
20 И придет Искупитель Сиона и [сынов] Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь.
21 И вот завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, Который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего, и от уст потомков потомства твоего, говорит Господь, отныне и до века.
(Ис.59:20,21)
Роман, вы заметили, что с возникшими у вас вопросами по Писанию, вы всякий раз обращаетесь ко мне и почему так с вами происходит не задумывались?
Знаю почему, потому что вы ближе всех подошли к развилке и в то же самое хуже всех ушли во грех
6 а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца... (Евр 3:6)
Так дом Иакова живое есть Тело Господне или же мертвецы во грехах?
14 Потому, любимые, это ожидающие постарайтесь незапятнанные и безупречные Им быть найденными в мире,
15 и Го́спода нашего долготерпение спасением считайте... (2Пет 3:14-15)
Знаю почему, потому что вы ближе всех подошли к развилке и в то же самое хуже всех ушли во грех
Если вы видите, как говорите о себе, то сообщите в каком моменте Писания, я уклонился от истины ко греху?
Так дом Иакова живое есть Тело Господне или же мертвецы во грехах?
Еще раз читаем, -
Дом Иакова есть живое тело Господне или же мертвецы во грехах?
20 И придет Искупитель Сиона и [сынов] Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь.
21 И вот завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, Который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего, и от уст потомков потомства твоего, говорит Господь, ОТНЫНЕ и до века.
(Ис.59:20,21)
ОТНЫНЕ, это когда можете сказать?
Отредактировано Core (2024-02-15 09:11:07)
В том и был мой вопрос к вам, - Что представляет собою "СЕМЯ Давида по ПЛОТИ, от которого родился Сын"?
Если вы вопрос мой не поняли, то переспросите, что именно не понятно вам, я уточню.
Вопрос понятен, и ответил, на мой взгляд, я тоже понятно. Могу повторить:
По ПЛОТИ означает, что родился как обычный человек: в таком же тленном теле, наследуя гены своих родителей, восприняв грешную природу человека.
Что вам в моем ответе непонятно? Плоть означает в христианстве "греховная природа человека".
По ПЛОТИ означает, что родился как обычный человек
- То есть, по вашему разумению, Павел говорит о физическом мужском семени Давида, от которого родился Иисус, как и всякий обычный человек, так по вашему?
Если вы видите, как говорите о себе, то сообщите в каком моменте Писания, я уклонился от истины ко греху?
Еще раз читаем, -
ОТНЫНЕ, это когда можете сказать?
Отредактировано Core (Сегодня 09:11:07)
В части смерти Иисуса уклонились.
Отныне это в явлении утверждающем ПРЕЖДЕ вложенный Дух и снимающее всё не держащееся Главы
19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши...(1Ин 2:19)
6.... дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца. (Евр 3:6)
Давайте спрошу по другому :
Дом Иакова=живое Тело Христово?
28 И ныне, дети, оставайтесь в Нём, чтобы если будет явлен получили смелость и не остались в стыде от Него в пришествие Его. (1Ин 2:28)
Отредактировано iromany (2024-02-15 09:23:50)
А вы согласны с определением "христианства", о котором говорите выше?
Если ДА, то "греховную природу человека в которой и родился Христос от Марии.", по вашему пониманию Иисус получил от СЕМЕНИ - ПЛОТИ ДАВИДА, так по вашему?
Да, так.
Влад, ВОСКРЕСЕНРИЕ ТЕЛА ИИСУСА происходит ПОСЛЕ какого состояния ТЕЛА, после МЕРТВОГО?
Иначе, как может Воскреснуть то, что прежде не было мертвым?!
Вопрос непонятен. Воскресает Христос, а не тело. Христос воскресает в нетленном теле, в отличие от того тленного тела, в котором был пригвожден ко кресту.
Вот апостол, будучи по Воскресению Его, говорит так, -
20 и уже не "я" живу, НО живет во мне Христос.
А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
(Гал.2:20)В сказанном Павлом выше, скажите Влад, "Я-ЭГО" Павла живет во Христе или нет?
В сказанном говорится, что "но живет ВО МНЕ Христос". Про то, живет ли "я" Павла во Христе не сказано.
Еще сказано, что плоть у Павла остается греховной, а "я" его - это его новорожденный дух.
Про "эго" тоже ничего не сказано. Если вас мое мнение интересует, то "эго" Павла тоже осталось в его греховной природе, но "я" его, т.е. рожденный свыше Павел уже не грешит.
Я вам предоставил, - второе свидетельство Слов Писания, по смыслу сказанного о том же, тем же Иоанном.
Ведь переводчики не исходят из принципов установления духовной истины, они следуют лингвистическим правилам.
Которые сами раз от раза нарушают, будучи под давлением догмата. Лично я в этом однозначно убедился, на путь которого (убеждения) в установлении истины вы видимо не заходили.
Лично вы меня в правильности вашего понимания смысла писания не убеждаете. Так что давайте не будем говорить голословными утверждениями. С чего вы взяли, что "переводчики не исходят из принципов установления духовной истины" мне тоже непонятно? Это же не машинный перевод, а перевод христианами, обладающими знаниями разных языков. Вы сами читаете на греческом, на иврите? Знаете эти языки, сами переводите с оригинала?
С тех пор, можно легко сверить сопоставить смысловое ЗНАЧЕНИЕ каждого СЛОВА в Писании исходного текста с переводами переводчиков
Насмешили. 
Смысл текста не одним словом определяется, тем более, что Христос - это не текст писания.
Отредактировано VladK (2024-02-15 09:36:17)
Христос воскресает в нетленном теле, в отличие от того тленного тела, в котором был пригвожден ко кресту.
А какое отличие тленного тела от нетленного?
Core написал(а):
Если вы видите, как говорите о себе, то сообщите в каком моменте Писания, я уклонился от истины ко греху?В части смерти Иисуса уклонились.
А можно уточнить, в чем именно я уклонился от истины Писания? То есть, что я утверждаю вопреки сказанному в истине Писания?
Core написал(а):
А вы согласны с определением "христианства", о котором говорите выше?
Если ДА, то "греховную природу человека в которой и родился Христос от Марии.", по вашему пониманию Иисус получил от СЕМЕНИ - ПЛОТИ ДАВИДА, так по вашему?Да, так.
Влад, в ветке родословия Христа, Давид значится на одной стороне с Иосифом, то каким образом (физическое по вашему утверждению) СЕМЯ Давида по ПЛОТИ, оказалось в Марии, от которой и родился Иисус, - можете сказать?
Ведь Писанием сей факт не подтверждается, а стало быть Павел говорит о СЕМЕНИ Давида в ином смысловом значении и понимании, не так ли?
Вопрос непонятен. Воскресает Христос, а не тело. Христос воскресает в нетленном теле, в отличие от того тленного тела, в котором был пригвожден ко кресту.
Смотрим в Писание внимательно, -
54 День тот был пятница, и наступала суббота.
55 Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;
56 возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.
(Лук.23:54-56)
В 55 стихе говорится о МЕРТВОМ ТЕЛЕ ИИСУСА?
В сказанном говорится, что "но живет ВО МНЕ Христос". Про то, живет ли "я" Павла во Христе не сказано.
Хорошо, спрошу так, в Павле живет его Я_ ЭГО в нем, или Христос?
Если ДА, то в каком состоянии, пребывает находится его "Я-ЭГО" Павла?
А можно уточнить, в чем именно я уклонился от истины Писания? То есть, что я утверждаю вопреки сказанному в истине Писания?
В этом уклонении вы сейчас и не ответили на вопрос.
По истине Писания умерев для греха оживают Богу и между этими событиями миг.
Сокрытие же лица Господня это дни скорби и относится к ожившим Богу
О том и спрашивал вас, то есть следуя СВОЕМУ ИЗ-УЧЕНИЮ Писания, или скажем так, согласно ДОГМАТА своего ИЗ-УЧЕНИЯ Писания и отвергли Христа, которого просмотрели МИМО истины в Писании, согласны с этим?
Они ждали Мессию, но Он был еще не открыт во Христе. Учение было верным, но как пишет Павел в Рим 11:8:
как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
Правильное учение еще не гарантирует правильное поведение и жизни по воле Божьей. Христиане по своему учению "наломали дров" еще больше чем иудеи.
Вот как об этом говорит Павел, -
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
(2Тим.3:15)В таком ключе понимания отношения к "Священному Писанию", о котором Павел говорит Тимофею, выше, ЗНАНИЕ во спасение верою во Христа, содержится в текстах Писания?
"Умудрить" еще не означает правильное поведение, т.е. дела, по которым Бог судит человека. Христианский термин "Спасение" слишком размытый, мне больше по душе смысл этого в каббале, как "исправление".
"Могут умудрить" еще не означает, что читающий текст святого писания автоматически становится "спасенным". Или вы думаете, что достаточно прочитать текст писания и человек сразу же исправится? В той же цитате говорится о "спасении верой во Христа Иисуса", а не в текст писания. Видите разницу?
Отредактировано VladK (2024-02-15 09:53:53)
Еще сказано, что плоть у Павла остается греховной, а "я" его - это его новорожденный дух.
Про "эго" тоже ничего не сказано. Если вас мое мнение интересует, то "эго" Павла тоже осталось в его греховной природе, но "я" его, т.е. рожденный свыше Павел уже не грешит.
То есть, в Павле пребывают ДВЕ природы, одна по Христу "живет во мне Христос" , другая в котором находится его ЭГО, пребывая в греховной природе, так по вашему?
А какое отличие тленного тела от нетленного?
"Тленное" означает смертное, временное.
Дословно:
- подверженный порче, или разрушению.
"Тленное" означает смертное, временное.
Дословно:
- подверженный порче, или разрушению.
Ну так почему оно подвержено порче-чего в нём не хватает, чтобы не быть подверженным порче?
Какое отличие тленного от нетленного?
Отредактировано iromany (2024-02-15 10:00:29)
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » "Воскресши же рано утром ПЕРВОЙ СУББОТЫ Он был явлен ..." - Мк 16:9 #2