Откровение гл. 4

1 После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.

Слова "после сего" имеет в Откровении значение последовательности изложения самого видения, но не последовательность событий в человеческой истории.

2 И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; 3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. 

"Сидящий" на престоле - Бог-Отец. В каббале слово "сидящий" указывает на "катнут" - неполное, временное состояние схождения высшей ступени в низшую.
"Яспис" - яшма, "пестрый"  - из этого камня состоят стены Нового Иерусалима, и это первый камень из перечисленных 12 камней в основании стены Нового Иерусалима в кн. "Откровение". В наперснике Аарона это последний из 12 камней.
"Пестрый" соответствует понятию "Врудим" или миру Ацилут в каббале.

"Сардис" - сердолик. Ничего примечательного, кроме того, что это 6 камень в основании стены Нового Иеручалима, а число 6 - первое совершенное число, которое указывает и на совершенство человека, как образ и подобие Божье. Еще, возможно, имеет  значение красноватый цвет. Красный и зеленый (смарагд - изумруд) - это цвета используемые в терминологии каббалы. Другие два цвета из четырех в каббале - это "черное" и "белое".

Отредактировано VladK (2023-12-18 13:58:21)