У тебя не верное представление тьмы. Тьма по своей сути есть знание, светлее знания - вера, светлее веры понимание, а собственно свет - ведение (истины).
Знания конкретны, а истина абстрактна. Чем древнее (ближе к началу развития) что-либо, тем оно темнее.
Язычество не религия (умственное измышление), а в этих ориентирах - наука, чувственная практика. Иудаизм, как религия светлее языческой науки, но в умственной традиции - тьма начал. Это религия Отца, неоспоримо религия Сына светлее, как светлее  веры осознанное понятие смыслов. Но независимость от религиозности ума Святого Духа только и можно назвать светом! Как ни крути. У язычества единственный "завет" - выжить в реальных условиях!

Пока это отложим. Как вы считаете устроен наш мир? В нескольких предложениях.

всё наоборот, потому что знания - это ЧТО, а истина - КТО

Быть символом невозможно живущему, а вот жить как символизировано можно, при этом естественно, или искусственно выпендриваясь.

Заблуждение, смешивать разные вещи. "Знание-вера\понимание-Истина", это не "что-нечто\кто-Некто". Это разные аспекты Бытия. Тебе уже давно пора видеть в целом все эти мелочи жизни.

Методом "от противного". Скорее нет того, что "выписало" бы это из того, что мне известно. Попробуй, приведи более стройную? И ещё, на всякий случай. Теории - дьявольское наваждение мышления ума. Я - за практический опыт, что и является жертвой на алтаре эволюционного развития. Более совершенный "последующий" опыт\жертва естественно убивается предыдущим, более примитивным (Каин - убил Авеля; иудаизм - христианство в лице Иисуса), но зерна то прорастают! ("Семя Сифа")

Весь вопрос в том, явил, или пока не явил. И если себе не ответил, что скрывается за символом "Бог", как явится Его производноое, кроме как неосознанно?

"Нам\мы" - это принадлежность язычества а там не Бог, а Боги; там не образы мышления душою, а подобия реального, прочувственное органами тела. Если бы ты смог верно донести, что хотел выразить, было бы что подвергнуть критике. К  Рим. 1:23 вопросов нет, Слава, это тянущийся вслед Бытию хвост, а он может быть как чистым, так и грязным, вот вместо Единого Образа Бытия, подменяют образами бытовыми, то человека, то птиц, то пресмыкающихся. Поставь себя на место автора цитаты, будет ли он писать то, как ты читаешь?

Именно за это, хула на Отца и Сына - простится. Так что "уничижение" здесь липовое. Я, например, этих два периода эволюции вообще сатанизмом и дьяволизмом мыслю (принимаю в образе). Для меня,. божественен лишь Образ Святого Духа.

Здесь нет что критиковать, сформулировано верно!