Об этом говорит нам и следующая картина:

Царь Иван IV восхищается своей шестой женой Василисой Мелентьевой. 1875 год, картина Григория Седова.

Здесь мы видим, что и у Ермака и у Ивана Грозного есть жена с именем Василиса, о которой мы упоминали в одном из комментариев выше.

А имя Василиса, можно сделать вывод, соответствует имени Базилевс.

«Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) — первым правителем всего мира.»

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-12 17:49:58)

И вот мы вернулись к Деве — Вирджинии.

Не трудно сделать вывод, кем на самом деле были основаны тринадцать американских колоний.

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-13 08:59:46)

Такая мысль мне пришла, потому что на заднем плане с правой стороны изображена колонна.

«Эпистилий темплона 12 в., хранящийся в монастыре св. Екатерины на Синае, напоминает ленту сюжетных изображений в каппадокийской церкви «Токалы килисе», с той лишь разницей, что каждый сюжет написан отдельно и даже заключен в арочную рамочку с колонками, впрочем, очень тонкую и не бросающуюся в глаза, и все сцены написаны на одной длинной доске (из трех досок сохранилась лишь одна, центральная).

В центре доски – Деисис, т.е. моление Богородицы и Иоанна Крестителя перед Престолом Христовым во время Страшного Суда. Таким образом, эпистилии служат прообразом одновременно деисусного и праздничного чинов русских высоких иконостасов.

Вот икона «Воскрешение Лазаря» с этого эпистилия, вполне каноничная и традиционная для византийского искусства – апостолы позади своего Учителя-Пастыря, один из вифанских жителей держит мраморную крышку гроба, другой (лысый) ощупывает рукою воскресшего – при том, что прикасаться к покойнику у иудеев было не принято, стало быть, человек удостоверился в том, что Лазарь – жив.

Не обошлось и без традиционного юноши в красном – здесь это один из свидетелей в центре композиции.

Но уж очень интересен на этой иконе сам гроб Лазарев: это одновременно и пещера, и домик-храм с фронтоном, и даже саркофаг. При этом бело-голубая (небесных цветов) с большим золотым нимбом фигура Лазаря ярко выделяется на черном фоне пещеры, символизирующем смерть и адские бездны. Апостолы же позади Учителя – без нимбов.»

А вот серебряная монета номиналом 8 реалов, известная как испанский доллар:

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-13 10:56:20)

Интересен также Андреевский двухрублевик Петра Великого 1718-го и 1723-го гг.

Это снова нас отсылает к Америке и Американской Конфедерации.

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-13 11:23:39)

Это червонец Петра Великого 1711 года и голландский дукат.

«В 1701 году в России была начата чеканка новой денежной единицы — червонца. Это была первая ходячая золотая монета в истории России. Её прототипом стал европейский дукат, известный в России ещё с XV века. Российский червонец по своему весу (3,458 г) и пробе (986-я метрическая) соответствовал голландскому дукату».

Если же это действительно было два флага, то Голландия и Россия составляли одно единое целое в те времена.

«На картине Абрахама Сторка изображены голландский фрегат «Святые апостолы Пётр и Павел» (в центральной части картины) и яхта с царём Петром I под бело-сине-красными флагами с двуглавым орлом (справа от фрегата). 1698 год»

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-14 19:07:55)

Я говорю это не потому, что хорошо разбираюсь во флагах, а потому, что хочу найти объяснение происходившим в 19-ом веке событиям.

«К. А. Савицкий. «Торжественный въезд в Москву» (хромолитография А. А. Ильина из коронационного альбома Александра III, 1885 г.)[154]».

В соответствии с мнением вот этих людей получается что флаг корабля "Орёл" соответствовал голландскому флагу, к которому было добавлено изображение двуглавого орла. Правда они сами не верят тому, что это именно так и было.

А я вот считаю, что в этом нет ничего удивительного, и предположил это еще до того, как начал рассматривать вот эти изображения флагов (то есть, я знал только как выглядит флаг Голландии и триколор Российской Федерации).

«Ф. Ф. Веселаго и А. Н. Басов считали, что на первом российском корабле «Орёл» был поднят флаг из трёх горизонтальных полос: белой, синей и красной (возможно, как подражание голландскому флагу, так как в строительстве и снаряжении этого корабля активное участие принимали голландские мастера). Кроме того, судя по царскому указу, в центре флага нашивалось изображение двуглавого орла. Именно с трёхполосным кормовым флагом корабль «Орёл» изображён на гравюре Конраада Деккера «Вид города Астрахани»[34] из опубликованной в Амстердаме в 1676 году[16] книги «Странствия Яна Стрюйса»[комм. 7] (эта книга также известна в русском переводе под названием «Три путешествия»). Подобные флаги показаны и на гравюре Питера ван дер Аа (корабль «Орёл» здесь на рейде у Нижнего Новгорода). А. Н. Басов предположил, что голландские художники при создании гравюр ошиблись в порядке расположения цветов на флагах «Орла» либо исходя из художественных особенностей гравировки мелких деталей представили на указанных гравюрах достаточно условные изображения корабельных флагов.

P. M. Оленин, В. В. Карманов и Н. В. Шишкова, опираясь на изображение корабля «Орёл» близ Нижнего Новгорода на гравюре из книги «Весьма любопытные и славные путешествия в Московию, Тартарию и Персию господина Адама Олеария…», впервые изданной Питером ван дер Аа в 1719 году[35][44], полагали, что у корабля на корме и стеньге грот-мачты были трёхполосные флаги синих, белых и красных цветов с белой полосой посередине[38]. По мнению Е. В. Пчелова, подтверждением данной версии отчасти может служить гравюра К. Деккера «Вид города Астрахани» из книги «Странствия Яна Стрюйса». На упомянутой гравюре корабельный флаг «Орла» состоит из трёх горизонтальных полос, средняя из которых — белая. При этом первый российский корабль к моменту создания гравюры в реальности уже не существовал, поэтому достоверность его изображения всё-таки сомнительна.

Резюмируя появившиеся ранее версии и анализируя сохранившиеся документы, историк Н. А. Соболева осторожно предполагала, что на корабле «Орёл» подняли флаг с двуглавым орлом, помещённым на полосное полотнище[45]. В свою очередь, Е. В. Пчелов отмечает, что, скорее всего, цвета флага корабля «Орёл» не были главным идентификационным признаком его государственной принадлежности, таковым тогда, по мнению историка, являлся нашиваемый в центр полотнища флага двуглавый орёл. И лишь со времён Петра I, после появления в начале 1690-х годов флага царя Московского, можно говорить об утверждении российских национальных цветов: белого, синего и красного.»

Предполагаемый по мнению этих людей флаг корабля "Орёл".

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-14 20:04:58)

Нет, Посельт говорил только о заимствовании цветов голландского флага, и назвал «русским» флаг с тремя цветами, но другими, нежели на голландском флаге.

Однако, надо помнить, что книга Посельта была издана в 1870-е годы и могла быть исправлена цензурой.

Я же считаю, по-прежнему, что есть серьёзные причины для утверждения, что русский флаг был подменен в 19-м веке.

Нужно помнить также, что Англия и Франция не всегда находились в мятежном состоянии, и что это тоже древняя Скифская земля.

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-14 23:08:39)

Миф о враждебности Католической Церкви по отношению к Православной Церкви

Базилика Святой Екатерины Александрийской в Санкт-Петербурге.

Нужно разрушить ещё один миф о России и Церкви, который был навязан нам в нашей стране.

Этот миф представляет собой утверждение, которое гласит:

Католическая Церковь — это какая-то чуждая и враждебная нам Церковь.

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-15 15:52:28)

Мальтийская Капелла (Санкт-Петербург).

Тогда как миф о враждебности Католической Церкви к Православной Церкви (который был распространён в России) помогает скрыть нашу подлинную историю.

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-15 16:13:39)

Собо́р Непоро́чного зача́тия Пресвято́й Де́вы Мари́и в Москве.

Когда же нам говорят о вражде между Православной Церковью и Католической Церковью, и о враждебности Католической Церкви по отношении к нам и России,

тем самым от нас стараются скрыть историю Скифской цивилизации,

и соответственно, нашу с вами подлинную историю.

Отредактировано Дмитрий Гордеев (2025-10-15 16:40:43)