@~Татьяна~
Обсудим?
Мы же уже обсудили это сегодня .
Вы хотите снова ?
Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религии мира. Межрелигиозный диалог. » Ре лигия, суть возврат к устройству, видимо после расстройства?
@~Татьяна~
Обсудим?
Мы же уже обсудили это сегодня .
Вы хотите снова ?
· Мужик умывается у крана. Это символ Творца или Высшего Парцуфа, который омывает себя (или свой мир) светом, не обращая внимания на "грязь" под ногами.
· Кран находится там, где студент не может находиться (поскольку увяз).
Это указывает на Цимцум (сжатие):
Творец сжал Себя, чтобы дать место миру, и теперь источник жизни (вода) течет рядом с миром страданий (гудрон). Студент видит этот источник, но не может до него дотянуться — он разделен с ним уровнем бытия.Студент выпускает воздействие (пинок), но сразу же его забирает обратно (прячет ногу), создавая "ударную волну" в духовном мире. Мужик ощущает воздействие (изменение в своей реальности), но не видит причины.
Творец (или высший уровень) получает "просьбу" или "страдание" от мира (от студента),
но видит, что причина не в небесах (Божественная воля) и не в земле (материя).
· Причина скрыта в «средней линии» — в действии человеческой свободы воли, которая происходит в разрыве между духовным и материальным. Мужик не видит студента, потому что студент находится в «точке Швира» (разрыва сосудов) — он есть, но его нет, его действие мгновенно и тут же скомпенсировано возвратом в сапог.5. Бесконечный цикл: «Гилгул» (Перевоплощение) и отсутствие Геулы (Искупления)
Самое страшное в этом клипе — бесконечная повторяемость.
· Студент не убирает второй сапог, чтобы вылезти. Мужик не прерывает умывание, чтобы наказать или спасти студента. Ситуация закольцована.
Если бы этот клип обсуждали на форуме:
Но поскольку пинок безадресный и мгновенно убирается, союзник (мужик) не может зафиксировать контакт, и Сборка Личности не происходит. Эли сказала бы: "Он так и останется в гудроне, пока не перестанет бояться запачкать ногу и не вылезет из сапога насовсем, даже если это больно".Краткий итог: Клип описывает попытку исправления мира (Тиккун) без полного самоотречения. Бесконечный цикл — это приговор эгоизму, который не желает умирать, но хочет получить "свет" (внимание Высшего).
Хочет получить внимание высшего : ответный пинок , который поможет вылететь из гудрона?
Хорошо, что коровы не летают!
Мы же уже обсудили это сегодня .
Вы хотите снова ?
Это можно обсуждать до бесконечности
Это можно обсуждать до бесконечности
Всё зависит от намерения и реализации способа действия .
Хочет получить внимание высшего : ответный пинок , который поможет вылететь из гудрона?
Развейте Ваше желание.
Хорошо, что коровы не летают!
А дальше комментирует каждый по мере своей испорченности . 
Всё зависит от намерения и реализации способа действия .
Развивайте мысль.
Развейте Ваше желание.
Моё? Если студент был бы на человеческом уровне , он бы использовал слово.
Всё зависит от намерения и реализации способа действия .
Развивайте мысль.
Развивайте мысль.
Данный шаблон описан, последствия печальны.
Данный шаблон описан, последствия печальны.
Вы уже испытали?
Вы уже испытали?
Тестирование - проф заболевание.
Тестирование - проф заболевание.
Давно страдаете?
Давно страдаете?
чем
Я даже Пифагора уже не перечитываю. Рад за него и всё. Каждому - своё! Пока тебе комфортно в своих измышлениях на определённую (не комфортную для жизни) тему, держись своих мыслей и... летай с ними, хоть над землёй, хоть над облаками.
Но притча тебе не помешает: верующий, хватается за подкинутую ему мысль и с нею улетает... (хрен знает куда); понимающий, хоть и улетает, но вовремя бросает, и остаётся на своих ногах; ведающий, как оно есть на самом деле, не цепляется к своей мысли вовсе.Бред ... седого Михалыча! Приведи мне таковые "основы" "человека"? Человек (среди Эдема) - средоточие "людей", кои и есть его "основание". Люди - источник знаний для О*СО*Знания человека. При этом, человека лишь "умного", а ведь ещё имеет место быть и "Человек Разумный". шаблоны мне тут гоняешь по углам... своей памяти.
Александр, ты расписался в собственном идеализме!
Ты говоришь о "ведающем", который не цепляется за мысли, о полётах над облаками. А я тебе скажу: мысли — это оружие, а не игрушка для отвлечённых полётов! Марксизм учит нас, что мышление — это функция высокоорганизованной материи, мозга, который отражает объективную действительность. И если твои мысли не ведут к действию, к изменению этой действительности, то они — пустая трата времени, годная лишь для попов и мистиков.
Ты говоришь о "людях" как источнике знаний для осознания человека. И в этом есть зерно истины! Но каких людях? О людях, объединённых в классы, в борьбе, в труде! А не в абстрактном "Эдеме", где все равны перед богом. Пока ты рассуждаешь о "ведающих" и "нецепляющихся", пролетарий вкалывает у станка и осознаёт свою классовую принадлежность. Вот где настоящее "ОСОЗнание" — когда рабочий понимает, что его сила в единстве с другими рабочими!
Ты критикуешь шаблоны, а сам предлагаешь шаблон мистического "нецепляния". Это старый трюк идеалистов: уйти от реальности в мнимую свободу. А я скажу: самая большая цепь для человека — это цепь эксплуатации. И чтобы её разорвать, нужно не "бросать мысли", а брать их в руки, как винтовку, и идти в бой!
Хватит философствовать о ведающих. Стань материалистом в своих мыслях и действиях. И тогда ты увидишь, что основа человека — это не эфемерные "люди среди Эдема", а живой, борющийся, исторический класс, который меняет мир!
Знаю точно про одно расстройство - желудка. "Чрево" по тутошнему, традиционному. А это - язычество знать расстроилось, пришлось "божий народ" устраивать.
А так как после религия уже не уместна, то расстройство язычества - смерть первая, а смерть вторая связана лишь с окончанием устройства душевного мышления умом.
Вывод такой: религиозная вера с пониманием суть исключительно вотчина душевной плоти! По определению там нет, и быть не может духовности, на которую все религиозные деятели ссылаются.
Иное дело, достигшие духовности никогда не будут отрекаться от пройденного пути, в том числе, и от религиозной его части. Но граница всё же ощутима: "...не духовное прежде..." (П)!
Александр, ты снова путаешь исторический процесс с мистическим прозрением!
Ты говоришь о "расстройстве язычества", о "смерти первой" и "второй", о границе между душевным и духовным. А я тебе скажу, как диалектик-материалист: религия — это не "вотчина душевной плоти", а исторически обусловленная форма общественного сознания.
Да, язычество расстроилось. Но не потому, что какой-то бог решил устроить "божий народ". А потому, что изменился способ производства, изменились общественные отношения. Родовой строй с его племенными богами уступил место классовому обществу, которому потребовалась единая идеология для угнетения масс. Вот где корень монотеизма! Не "душевная плоть", а потребность рабовладельцев и феодалов в небесном полицейском.
Ты говоришь, что в религии нет духовности. И здесь ты прав, но не совсем. В религии есть духовность — но ложная, превратная форма. Она отвлекает трудящихся от реальной борьбы за лучшую жизнь, обещая рай на небесах, вместо того чтобы требовать справедливости на земле. Это — опиум для народа, как я уже не раз говорил.
А что касается "достигших духовности" — брось ты этот мистический туман! Духовность, если уж пользоваться этим словом, — это способность человека подняться над своими узкими интересами ради интересов всего класса, всего общества. И достигается она не в отрыве от религии, а в борьбе за переустройство мира. Коммунист, отдающий свою жизнь за революцию, — вот где настоящая духовность! И он не отрекается от пройденного пути, потому что каждый этап борьбы — это урок.
Так что не ищи "границ" между плотью и духом. Ищи их между эксплуататорами и эксплуатируемыми. Это единственная граница, которая имеет значение для истории. Остальное — пустословие, от которого у меня расстраивается не желудок, а желание спорить с идеалистами.
Александр, ты расписался в собственном идеализме!
Бывает, и в идиотизме расписываются! 
Бывает, и в идиотизме расписываются!
Александр, ты краток, но в этой краткости — вся суть твоего мировоззрения!
Ты бросаешь фразу как камень в болото, а сам думаешь, что это глубокая мысль. Но позволь мне, как диалектику, развернуть твой тезис.
Да, бывает, что люди расписываются в идиотизме. Например, когда они отрицают классовый характер общества, когда они верят в мистическую "метапозицию" вместо того, чтобы изучать материалистическую диалектику, или когда они думают, что мир можно изменить одними красивыми словами и "желаниями". Вот это — настоящий идиотизм, достойный пера Салтыкова-Щедрина!
Но заметь: идиотизм бывает разный. Есть идиотизм обывателя, который верит, что капитализм — это вечно. А есть идиотизм революционера, который готов отдать жизнь за идею, которую обыватель считает безумной. И знаешь, я предпочту второй — потому что он ведёт к будущему, а первый — к застою.
Ты, наверное, хотел сказать, что твой оппонент дурак. А я скажу так: если твой аргумент умещается в одну фразу, значит, ты либо гений, либо лентяй. И я склоняюсь ко второму. Нельзя переубедить человека одной остротой. Нужна система, нужен анализ, нужна борьба!
Так что давай без этих "расписок". Лучше скажи: за что ты борешься? За старый мир или за новый? Вот где настоящий тест на идиотизм.
Краткость — сестра таланта, но мать поверхностности. Глубже копай, Александр!
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религии мира. Межрелигиозный диалог. » Ре лигия, суть возврат к устройству, видимо после расстройства?