... и поражаешься Его непостижимому величию.

Начало мудрости?

Нет. Если мы говорим о Кав, то это - свет прямой. И даже как свет РАХАМИМ он доходит до табура Гальгальты в Первом распространении света.
Сам термин "прямой" означает, что это всего лишь луч, а не окружность. Поэтому АРИ сразу же дает отличия этим "геометрическим" терминам ("прямой", "окружность")  в каббале в 1 и 2 части ТЭС. 
По-моему, ты путаешь понятия ОМ (свет окружающий) и ОХ - свет отраженный.
Дальше комментировать, по-моему, уже не имеет смысла. Зачем глубоко лезть в частности, если не понимаешь общего?

Ты даже не попыталась ответить на вопрос: откуда и докуда рош Гальгальты?

Отредактировано VladK (2023-09-27 10:51:36)

Разве здесь речь обо мне, или о тебе?
Просто хотел узнать у тебя, как ты понимаещь рош Гальгальты, т.е. Первого парцуфа де-АК? 
Узнал. Никак не понимаешь. Ну, и ладно...
Жаль только, что не только не понимаешь, а даже не хочешь понять.

Отредактировано VladK (2023-09-27 15:46:49)

Например, БС так говорит об этом:
ТЭС, ч2, п5, ОП, п. 90

И это понятие протяженности означает, что в каждой сфире есть десять сфирот, и это относится и к сфире из числа десяти сфирот игулим, и к сфире из числа десяти сфирот ёшер. И когда вышли десять сфирот сфиры Кетер, вышел сначала кав в виде трех его первых сфирот, что называется рош сфиры Кетер де-ёшер. И это свечение распространилось на сфиру Кетер де-игулим, которая также содержит десять сфирот, как сказано выше. И эти десять сфирот сфиры Кетер де-игулим окружают только три первые сфиры из десяти сфирот сфиры Кетер кава.
И после этого, т.е. после того, как полностью завершились десять сфирот сфиры Кетер де-игулим, тогда "распространился еще кав" и "протянулся немного", т.е. вышли его семь нижних сфирот, чтобы дополнить сфиру Кетер до десяти сфирот де-ёшер. Таким образом, что эти семь нижних сфирот сфиры Кетер кава протянулись вниз, т.е. стали более грубыми, чем все десять сфирот сфиры Кетер де-игулим, и потому эти семь нижних сфирот не окружают более никакие сфирот де-игулим, поскольку игулим выше них, т.е. более тонкие, чем они. И как известно, выражение "выше другого" означает, что он тоньше другого.

А ты говоришь, "игулим никак не влияют". Я уже не говорю о решимот, оставшихся в игулим.
Кетер де-Игулим и определяют распространение Рош Гальгальты, т.е. луча Кав в виде его трех первых сфирот.

Но игулим никак не соединяется с Бесконенчостью, а Кав исходит из Бесконечности. Игулим не имеют экрана и поэтому остаются в свете нефеш, подобно клипот. Они разобщены и не связаны между собой никак, и только свет Кав может их соединить, только в Кав свет может распространяться с помощью экрана. Так и люди разобщены и норовят сказать что-то свое, оставаясь по сути только получающими.   

Может до тебя авторитет Ари, хоть что-нибудь значит:

ТЭс ч.2, п3

3) И этот игуль не сливался со светом Бесконечности, окружавшим его со всех сторон. А если бы слились, то вернулось бы все к состоянию, которое было, и аннулировалось бы в свете Бесконечности, и не проявилась бы Его сила вообще, а был бы везде только свет Бесконечности один, как вначале. И потому этот игуль прилегает к игулю Бесконечности, но не сливается с ним. И в основном, вся связь и слияние этого созданного игуля с Эйн Соф именно посредством этого кава, через который проходит, спускается и распространяется свет из Бесконечности и попадает в этот игуль.

Задачка для начинающих изучать геометрию:

Если свет Кав исходящий из Бесконечности, назван "луч", т.е. линией, то как назвать место соединения этой прямой с кругом Бесконечности, откуда этот луч исходит?

Отредактировано VladK (2023-09-27 16:41:44)

Специально выделил:

что называется рош сфиры Кетер де-ёшер.

Или это, по-твоему, не о рош Гальгальты?

Пытался. Не получилось. "Дурака" из меня не получается. Уж извини, тезка.
Давай, наоборот. Скажи сам, как думаешь, или как читаешь?

По-моему, таки нет. Здесь головой (рош) названы три первых (ГаР) частных  сфирот Кетера кава, из которых наполняются десять сфирот Кетера игулим. Однако помимо Кетера, в каве есть ещё и девять нижних сфирот от Хохмы и далее, каждая из которых состоит из десяти частных сфирот, из ГаР которых наполняются соответственно и все десять сфирот Хохмы игулим, Бины игулим и т. д.

Гальгальта же АК состоит из всех десяти общих сфирот кава, и только в десятой, Малхут, иначе называемой ртом/устами (пэ) стоит экран. Точней даже - в последней, десятой сфире Малхут, то есть Малхут де-Малхут кава, но это уже детали. Главное, что только там, но не выше происходит ударный зивуг, поднимающий возвратный свет., а следовательно, всё, что выше Малхут де-Малхут кава, а именно от Кетера Кетера до Есода Малхут, является головой (рош) Гальгальты АК.

Я понимаю так.

Понятия "труба" уже не относится к основным геометрическим фигурам. Можешь называть "узел соединения", мошешь назвать "начало трубы", если это для тебя так важно.
А ответить на вопрос слабо, или религия не позволяет?

Отредактировано VladK (2023-09-27 23:16:21)

Главное, чтобы ты выбрался из тупика.
Признаю, что такой фразы у тебя нет.
А вот почему у тебя в голове ОМ никак не связан с миром Сокращения мне тоже непонятно.
Привожу, на всякий случай слова БС
ТЭС, ч2., ВиОоСС

4) Что такое окружающий свет?
Это свет, предназначенный для облачения в ступень, который пока задерживается из-за какой-то границы в ней. В этом имени есть два смысла:
1. это свечение издалека;
2. это свечение гарантированное, которому в конце концов предстоит облачиться там, т.к. окружающий свет "окружает" ее вокруг и не оставляет ей никакого места "спастись" от него, пока она не будет пригодна получить его полностью. (гл.1, ОП, п.40).

Для рош Гальгальты ОМ - свет бхины далет, который она получала в мире Бесконечности.

Могу предложить другую наглядную картинку с трубами:

Границы парцуфа в координатах верх-низ определются его авиют в экране. Чем авиют больше, тем притяжение сильнее, а парцуф выше. На своем пути к малхут де-игулим, луч кав последовательно проходит все остальные круги игулим, кроме Малхут де-игулим, ничего не теряя, т.к. свет ослабляется только через битуш в табуре Гальгальты - самой низкой части АК (Малхут Гальгальты де-АК). Поэтому этот свет, до удара в экран и называется свет РАХАМИМ, свет приходящий сверху-вниз.
Гальгальта де-АК - это самая тонкая и высокая труба, на которую облачается труба пошире и покороче - АБ (она внешняя по отношению к предыдущему парцуфу). При этом оканчивается эта труба на уровне хазе, т.е. немного выше табура Гальгальты.
На АБ облачается труба еше шире и короче и т.д.

Свет (вода) поступает в Гальгальту из мира Бесконечности, а дальше уже за счет своего давления (авиют притяжения) перетекает в остальные более широкие трубы.
Координаты облачения одного парцуфа на другой - это не координаты верх-низ.
В координатах верх-низ (авиюта) Гальгальта - самый высокий парцуф, а в координатах облачения - это самая тонкая из труб внутри всех остальных. То же самое и с мирами АБЕА. Но в самих мирах АБЕА все происходит сложнее, там не одна труба, а целых три.

Не "мы", а "вы".

Я предлагаю читать внимательнее, и не фантазировать.
Надо отличать координаты верх-вниз "вертикальная плоскость", и облачение, которое происходит в горизонтальной плоскости, в других координатах.

Хорошо бы еще при этом ссылаться на первоисточники.

ТЭС ч.2, гл.2 п.1, ОП п.3

3. Образа адама яшар (досл. прямой), обладателя прямого уровня…
Рош каждой сфиры и парцуфа – это три первые сфиры: Кетер, Хохма, Бина. А семь нижних сфирот – Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Есод, Малхут каждой сфиры и парцуфа, называются "гуф" (досл.: тело) этой сфиры или парцуфа.

Верно говоришь. Только что Татьяне дал ссылку.

Да, так. Теперь нужно определиться с тем, где стоит экран. А стоит он, как верно говоришь, в пэ, то есть в Малхут, то есть под девятью первыми. Об этом ведь был вопрос, не так ли?

А то, что рош называется ГаР, а гуф - ЗаТ , это уже частности. Если и дальше идти от общего к частному,  найдём, что и в гуф есть свои ГаР и ЗаТ, и в этих ГаР тоже есть свои ГаР и ЗаТ и т. д. Главное - не перепутать, кому цветы, кому мороженое.