Несоответствие ? в чем?

из тэс1 вн соз гл4
После сокращения и появления экрана над желанием получать это желание прекращает быть кли для получения и выходит из системы чистых сил, и вместо него отраженный свет используется как кли для получения, а кли желания получать переходит в систему нечистых сил.
16) После сокращения и установления экрана,
которое произошло на это кли, называющееся желанием получать,
оно отменяется, отделяется и выходит из всей системы чистых сил, и вместо него
отраженный свет становится кли для получения (как это описано в части 3).
И знай, что в этом и состоит все отличие АБЕ”А чистых сил от АБЕ”А нечистых сил,
т.к. кли для получения в АБЕ”А чистых сил – это отраженный свет, исправленный в совпадении свойств с Бсконечностью,
а АБЕ”А нечистых сил пользуются желанием получать, которое сокращено, и это форма, противоположная Бесконечности. И этим они отсечены и отделены от жизни жизней, т.е. от Бесконечности.

то есть, что такое отраженный свет?
Это наша реакция на свет Творца . Наша отдача Творцу.
Отраженный свет это отдача .
им мы строим духовные миры в себе
подобно Творцу.
Отраженным светом мы принимаем свет Творца , ради отдачи.
Если нет экрана , то мы падаем в систему нечистых сил и ничего не отдаем.
У нас нет реакции на свет , мы не видим Творца , наше желание направлено только для удовлетворения низких желаний и это удовлетворение временно , иллюзорно и ненасытно.

Нет. Ещё человек не сотворен.
То, что мы сейчас рассматриваем , происходит до творения .
То есть , чтобы начать творить , надо подготовить место , потом запустить туда свет , и создать с его помощью систему , когда свет через систему  проник бы до низа системы .

Свет вызовет подготовку системы для начала творения .
Система состоит из пяти духовных миров .
И когда будут построены миры , начнется процесс творения ..
Нам ещё долго.
Мы ещё АБЕА не построили.

из тэс1 вн.соз.гл4 п 18
Все творение заключено в мире Бесконечности и нисходит из уже существующего. И только желание получать одно является вновь созданным и происходит из ничто.

18) И знай, что все обновление, созданное Творцом при этом сотворении, – это то, что сказали мудрецы, что Он создал это «еш ми айн» – из ничто.
И это обновление не относится ни к чему, кроме формы желания насладиться, свойственной каждому творению.
И кроме этого, не обновилось ничего в виде сотворения, как сказано: излучает свет и творит тьму. И пояснил Рамбан, что слово «творит» указывает на обновление, т.е. на то, чего не существовало до этого.
И мы видим, что не говорится: творит свет, и это потому, что нет в нем обновления в виде создания «еш ми айн», из ничто. Свет и все, входящее в свет, т.е. все приятные ощущения и понятия в мире, все это исходит «еш ми еш» – из существующего, т.е. все это уже включено в Творца, и поэтому нет в них обновления,
и потому говорится: излучает свет, показать, что нет в нем свойства обновления и сотворения, а вот о тьме, включающей все неприятные ощущения и понятия, сказано: и творит тьму, т.к. создал это «еш ми айн» – из ничто буквально.
Т.е. нет этого в Творце совсем, и обновляется, создается сейчас, и корень всего этого – свойство «желания насладиться», включенное в света, распространяющиеся от Творца.
В начале это только «темнее», чем свет, и потому называется тьма относительно света, однако в конце развиваются и выходят по этой причине клипот, нечистые силы (ситра ахра), и грешники, которые полностью отсечены вследствие этого от корня жизни.
И это, как написано: «и ноги ее спускаются в смерть». Пояснение. Ноги указывают на окончание, и говорится, что это ноги малхут, являющейся свойством желания насладиться, имеющегося при распространении света Творца, и в конце развивается из нее свойство смерти для нечистых сил (ситра ахра) и для тех, кто ими питается и стремится к нечистым силам.

ноги спускаются в смерть для нечистых сил....
странно как-то....

А может это и к лучшему?

Из ТЭС 1 вн соз гл4 п 19
Поскольку мы – ветви, исходящие из Бесконечности, то находящееся в нашем корне воспринимается нами как наслаждение, а отсутствующее в нем – как обуза и страдание.

Мы ветви , исходящие из бесконечности ....
А что тогда творение?
Изменение свойств , активация желания получать вызвало выход из бесконечности душ , как ветвей .
В каком виде мы вышли из бесконечности?
каждый как отдельный мир или мы все в сокращенном имени  Творца в качестве множества  решимо?

19) Однако здесь возможно непонимание, поскольку это изменение свойств в виде желания получать – оно обязательно должно быть создано в творениях, а если нет, как они смогут исходить из Творца и выйти из состояния Творца в состояние творения? Ведь это непредставимо иначе, как посредством изменения свойств, как сказано выше.

Творец и творение это просто состояния ....не субъекты?

И еще вопрос: но ведь эта форма желания наслаждаться – это главное качество всего творения, и замысел творения является ее причиной, и это также мера количества добра и наслаждения, как мы это подробно рассмотрели выше, и она поэтому называется местом, почему же о ней говорится, что она называется тьмой и нисходит до свойства смерти, создавая в нижних получающих прерывание и отделение от жизни жизней?
.
И чтобы объяснить достаточно ясно эти тонкие понятия, следует прежде выяснить источник всех наслаждений и страданий, ощущаемых в нашем мире.
Известно, что природа каждой ветви совпадает с ее корнем. Поэтому все свойства, присущие корню, будет желать также и ветвь, полюбит их и будет стремиться к ним.
А от всех свойств, которых не имеется в корне, ветвь также будет отдаляться, не сможет их терпеть и будет ненавидеть.
.. Творец – корень всех творений, которых создал, то
все, имеющееся в Нем и исходящее к нам от Него прямым образом, будет нравиться нам и будет приятным, поскольку наша природа близка к корню.
А все свойства, которых не имеется в Творце и они не исходят от Него прямым образом, кроме присущих самому творению, будут против нашей природы, и нам будет тяжело их терпеть.
Таким образом, мы любим покой и ненавидим движение до такой степени, что мы не делаем никаких движений, кроме как для того, чтобы достичь покоя.
И это из-за того, что наш корень не обладает движением, а только покоем. В Творце нет никакого движения вообще, поэтому и нашей природе оно противоречит и ненавидимо нами.
Таким же образом мы любим мудрость, силу, богатство и все хорошие качества, вследствие того что они имеются в Творце, являющемся нашим корнем, и ненавидим их противоположность: невежество, слабость, нищету, унижение и т.п. из-за того, что они отсутствуют абсолютно и полностью в нашем корне и потому отвратительны для нас, и мы ненавидим их до нестерпимости.
.
..  например, на то, что какой-то богач приглашает бедняка с улицы, кормит его, поит и одаривает деньгами и драгоценностями изо дня в день, каждый день все больше.
И следует различить, что этот бедняк ощущает в огромных подарках богача два вкуса, отличающихся друг от друга, одновременно.
С одной стороны, ощущает огромное, бесконечное наслаждение от множества подарков.
С другой стороны, ему тяжело стерпеть такое множество благодеяний, и он испытывает стыд при их получении, и это причиняет ему неудобство, вследствие множества подарков, которое растет раз за разом.
И конечно, наслаждение, которое он испытывает от подарков, приходит к нему прямо от богача, дающего их.
Однако нестерпимое неудобство, которое он ощущает в подарках, не исходит от дарителя-богача, а из собственной сущности получающего.
В нем пробуждается стыд по причине получения и бесплатного, незаслуженного дарения, и в действительности и это тоже исходит от богача, конечно, только непрямым образом.

Тогда что же будет исходить только от получающего?

хорошо сказано...
но это твой взгляд

Никаким.
Грехопадение происходит в духовном мире и оно духовное .
А вот что это такое , ты не ответил.

То есть Машиах проникнет в каменное сердце только тогда , когда будут выстроены духовные миры и сотворен человек и распят Христос ...Так?

Если мы живая программа для реализации , то мы - решимо от самого Творца.
Где-то читала в каббале , что покой в каббале , это не отсутствие движения . Это движение в одном направлении , без заскоков , шатаний , зацеплялок и сомнений .
Такой покой существует в мире бесконечности.
А у нас здесь что? Хаос? Кто в лес , кто по дрова?
Как активировать тот магнит , который выровняет направление полюсов?

Причем здесь уровень физиологии?
Что такое рождение свыше в каббале?