iromany написал(а):Вы прямо отрицаете очевидное, что Крест Его есть Храм и Жертвенник и Святилище и Священник и Жертва в одном месте, просто неосознавая такого простого)))
Крест — это Храм, Жертвенник, Святилище, Священник и Жертва в одном месте. Одновременно.
Не рядом, не последовательно, не по очереди. А в одной точке пространства-времени. Там, где распят Христос, происходит всё, что должно произойти для перехода из старого мира в новый. Не по частям, а целиком.
1. Разложение креста на элементы
Храм — место присутствия Бога. На кресте Бог (Христос) присутствует физически, в теле. Храм — не здание, а само тело.
Жертвенник — место, где приносится жертва. На кресте приносится жертва — само тело, сама жизнь. Жертвенник — это крест, на котором это происходит.
Святилище — место, где жертва принимается. На кресте жертва принимается Отцом («в руки Твои предаю дух Мой»). Святилище — это небо, куда жертва восходит.
Священник — тот, кто приносит жертву. Христос — Первосвященник, который приносит Себя. Священник — не отдельный человек, а сам приносящий.
Жертва — то, что приносится. Христос — Агнец Божий, жертва за мир. Жертва — не отдельное животное, а сам Сын.
Всё это — в одной точке. На кресте.
2. Почему это «простое» и «неосознаваемое»
Потому что человеческий ум привык разделять:
Храм — это здание.
Жертвенник — это камень.
Священник — это человек.
Жертва — это животное.
Святилище — это комната.
Крест ломает эту привычку. Он соединяет несоединимое. Храм становится телом, жертвенник — перекладиной, священник — жертвой, жертва — священником.
Неосознаваемое простое:
Всё, что нужно для спасения, уже есть в одной точке. Не нужно искать храм, жертвенник, священника, жертву и святилище по отдельности. Всё собрано на кресте.
