Ты скажи
"Жизнь есть жизнь!" (Федя)
Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Десятисловие закон через Моисея
Ты скажи
"Жизнь есть жизнь!" (Федя)
Сейчас наглядно покажу как во Христе христианин умер для закона заповедей Телом Христовым-имеющий уши пусть слышит, а не имеющий пусть остаётся во тьме, итак смотрим:
10 А день седьмой – суббота – Господу, Богу твоему: не делай никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец твой, который во вратах твоих. (Исх 20:10)
Пришелец вычеркиваем ибо силы змия больше нет:
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу... (Еф 2:19)
Скот вычеркиваем ибо его нет:
9... О волах ли печется Бог?
10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
…
14 Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования. (1Кор 9:9-10,14)
6 если же благодатью, уже́ не из дел, поскольку благодать уже́ не делается благодатью. (Рим 11:6)
Раб вычеркиваем ибо его нет:
1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
…
3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4 но когда пришла полнота времени...
…
7 Посему ты уже не раб... (Гал 4:1,3-4,7)
Жена-раба вычеркиваем ибо её нет:
24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
…
31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной. (Гал 4:24,31)
Сына и дочери раба и рабы тоже вычеркиваем-их нет:
30 Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной». (Гал 4:30)
Для особо непонятливых я называю рабу женой хотя в заповеди жены нет, но- она будет называться женой ибо взята от мужа раба.
Теперь понимаете как Иисус упразднил закон заповедей и почему Адам раб есть-кто понял тот понял, а кто не понял тот да остаётся рабом календарной субботы ибо глупый и не отдал субботу Господу
Ветхий завет и Декалог с ним связаный есть дерево познания добра и зла, которое содержит на одной ветви заповеди и плод познания ☝️ добра и плод познания зла, смотрим:
Вот плод познания добра:
14 А день седьмой – суббота – Господу, Богу твоему.
А вот плод познания зла:
Не делай никакой работы ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни бык твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который во вратах твоих, чтобы отдохнул раб твой и рабыня твоя, как ты. (Втор 5:14)
Вне зависимости от плода закон заповедей не может дать плода жизни-оживотворить - он имеет лишь функцию направляющую к жизни через плод познания добра.
Возьмём плод познания добра - это только ОБЕТОВАНИЕ БУДУЩЕГО, а не сама жизнь вечная-суббота Господу Иисусу - всё! - а как и что это значит заповедь не говорит! - не животворит, она просто одной частью плода познания добра направляет ко Христу Иисусу , а другой частью познанием плода зла являет грех.
Вот вся функция закона заповеди-она не входит во внутреенне благовестие Иисуса, а только доводит до его внешней границы, потому и закон заповедей имеет границу до времени пришествия веры благовестию Иисуса Христа.
Дерево жизни евангелия Иисуса воскресшего не даёт плода познания добра, а даёт плод в жизнь вечную-это кардинально разные не параллельные плоскости
........
Показываю где Господь Бог заверил в первый раз о новом завете :
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек существом живым.
Вот это дыхание жизни и есть слово о новом завете.
И дальше в виде дерева учения пошло утверждение и насаждение произращение дерева жизни начиная от пророков и заканчивая Иисусом и учениками как полнотою лозы и ветвей... и первых плодов:
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и годное в пищу, и дерево жизни посреди сада... (Быт 2:7,9)
Можете здесь аналогию с деревом познани так же размыслить-потренируйтесь
Уловите связь семени дерева жизни как дыхания Господа сеющего семя со словом обетования Аврааму, где Аврааму было дано одно слово обетования, но это же слово семя косвено послужило рождению и Измаила, которые не есть семя обетования
21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?
22 Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной». (Гал 4:21-22)
Почему так произошло:
Бог сказал Аврааму в первый раз у тебя будет много потомков-это посеяло в сердце его семя-вот оно дыхание жизни и только спустя много лет это семя родилось ПОСЛЕ ПОВТОРНОГО подтверждения, когда Бог сказал возвращусь к тебе и у Сарры будет сын-да будет слово ваше да да...
Теперь ещё аналогия-Иисус вдохнул в учеников слово-примите Духа Святого, и только потом спустя явился Дух Святой от Отца - да да...
И хотя Бог благословил Измаила, но не Закон заповедей дерево познания добра и зла наследует все, но дерево жизни закон веры-а Измаил лишь служит обличением являя отступление Авраама - законом познается грех
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Десятисловие закон через Моисея