Прочитайте начало главы "Роза". При необходимости используйте транскрипцию и озвучку текста на сайте https://kabbalahmedia.info/ru/sources/yUcfylRm. Переведите текст. При необходимости используйте предлагаемый параллельный перевод.

השושנה (The Rose)
רבי חזקיה פתח. כתוב, כשושנה בין החוחים.
Rabbi Chizkiyah pataḥ. Katuv, k'shoshana bein ha'choḥim.
Рабби Хизкия начал [объяснение]. Написано: "Как роза среди терновников".

מהי שושנה? זוהי כנסת ישראל (כנ"י), מלכות.
Mahi shoshana? Zot hi Knesset Yisrael (Kn"i), malchut.
Что такое роза? Это - Кнесет Исраэль (Община Израиля), [сфира] Малхут.

משום שיש שושנה ויש שושנה.
Mishum she'yesh shoshana v'yesh shoshana.
Потому что есть роза и есть роза [разные уровни понимания].

כמו שושנה בין החוחים, יש בה אדום ולבן.
K'mo shoshana bein ha'choḥim, yesh bah adom v'lavan.
Как роза среди терновников имеет красное и белое,

כך כנ"י יש בה דין ורחמים.
Kakh Kn"i yesh bah din v'rachamim.
так и в Кнесет Исраэль есть суд (дин) и милосердие (рахамим).

כמו שושנה, יש בה י"ג (13) עלים.
K'mo shoshana, yesh bah yud-gimmel (13) alim.
Как у розы есть 13 лепестков,

כך כנ"י יש בה י"ג מידות הרחמים, הסובבות אותה מכל צדדיה.
Kakh Kn"i yesh bah yud-gimmel middot ha'rachamim, ha'sovivot otah mikol tzadeha.
так у Кнесет Исраэль есть 13 мер милосердия, окружающих её со всех сторон.

אף אלקים, שבפסוק, בראשית ברא אלקים, הוציא י"ג מילים, לסבב את כנ"י ולשמור אותה:
Af Elokim, she'ba'pasuk "Bereishit bara Elokim", hotzi yud-gimmel milim, l'sovev et Kn"i u'lishmor otah:
Даже имя Элоким в стихе "Берешит бара Элоким" содержит 13 слов, чтобы окружить Кнесет Исраэль и защитить её:

את, השמיים, ואת, הארץ, והארץ, הייתה, תוהו, ובוהו, וחושך, על, פני, תהום, ורוח.
Et, hashamayim, v'et, ha'aretz, v'ha'aretz, hayta, tohu, v'vohu, v'choshech, al, pnei, tehom, v'ruach.
[Слова:] эт, ха-шамаим, ве-эт, ха-арец, ве-ха-арец, hайета, тоу, ве-воу, ве-хошех, аль, пней, теом, ве-руах.

כלומר עד הכתוב, אלקים מרחפת.
Klomar ad ha'katuv, "Elokim m'rachefet".
То есть до слов "Элоким мерахефет" ("и Дух Божий носился").

Самостоятельно по памяти не заглядывая в текст дайте развернутые ответы на поставленные вопросы. Проверьте себя:

Вопросы и ответы по тексту "השושנה"
?מי פתח את הדיון
תשובה:
רבי חזקיה פתח את הדיון.
Rabbi Chizkiyah patach et ha-diyun.
Рабби Хизкия начал обсуждение.

?איזה פסוק מצוטט בהתחלה
תשובה:
מצוטט הפסוק "כשושנה בין החוחים".
Metzuyat ha-pasuk "k'shoshana bein ha'choḥim".
Цитируется стих "Как роза среди терновников".

?מה מסמלת השושנה בקבלה
תשובה:
השושנה מסמלת את כנסת ישראל (כנ"י), המלכות.
Ha-shoshana mesamechet et Knesset Yisrael (Kn"i), ha-malchut.
Роза символизирует Кнесет Исраэль (Общину Израиля), Малхут.

?מהם שני הצבעים בשושנה
תשובה:
בשושנה יש אדום ולבן.
Ba-shoshana yesh adom v'lavan.
В розе есть красный и белый.

?מה מסמלים הצבעים אדום ולבן בכנסת ישראל
תשובה:
אדום מסמל דין ולבן מסמל רחמים.
Adom mesamechel din v'lavan mesamechel rachamim.
Красный символизирует суд, а белый - милосердие.

?כמה עלים יש לשושנה
תשובה:
לשושנה יש י"ג (13) עלים.
*La-shoshana yesh yud-gimmel (13) alim.*
У розы 13 лепестков.

?מה מקיפים י"ג מידות הרחמים
תשובה:
י"ג מידות הרחמים מקיפות את כנסת ישראל מכל צדדיה.
Yud-gimmel middot ha-rachamim makifot et Knesset Yisrael mikol tzadeha.
13 мер милосердия окружают Кнесет Исраэль со всех сторон.

?איזה שם של ה' מוזכר בהקשר לי"ג מילים
תשובה:
השם "אלקים" מוזכר בהקשר זה.
Ha-shem "Elokim" muzkar be-heksher ze.
Имя "Элоким" упоминается в этом контексте.

?מתי מסתיימת ספירת י"ג המילים
תשובה:
הספירה מסתיימת לפני המילים "אלקים מרחפת".
Ha-sfira mistayemet lifnei ha-milim "Elokim m'rachefet".
Счет заканчивается перед словами "Элоким мерахефет".

?מה תפקיד י"ג המילים לפי הטקסט
תשובה:
תפקידן לסבב את כנסת ישראל ולשמור עליה.
Tafkidan l'sovev et Knesset Yisrael u'lishmor aleha.
Их функция - окружать Кнесет Исраэль и охранять ее.

Особенности ответов:
Все ответы цитируют оригинальный текст

Транскрипция передает современное израильское произношение

Русский перевод точен и сохраняет каббалистическую терминологию

Ответы расположены в порядке следования информации в тексте

Сделайте  краткий синтаксический анализ каждого предложения из текста. Проверьте себя по подсказке. Попробуйте устно на основе подсказки изложить основные моменты синтаксического анализа на иврите

Вот синтаксический анализ каждого предложения с параллельными терминами на иврите:

1. "רבי חזקיה פתח"
Структура:
Подлежащее (נושא - "носэ") + Сказуемое (נשוא - "насу")
"רבי חזקיה" (подлежащее) + "פתח" (простое глагольное сказуемое, פעל - "пааль")

2. "כתוב, כשושנה בין החוחים"
Структура:
Вводное слово (מילת פתיחה - "милат петиха") + Сравнительный оборот (דימוי - "димую")
"כתוב" (краткое причастие, בינוני - "бейнони") + "כשושנה בין החוחים" (сравнение с предлогом "כ", צירוף יחס - "церут яхас")

3. "מהי שושנה?"
Структура:
Вопросительное предложение (שאלה - "шээла") с местоимением-сказуемым (מילת שאלה - "милат шээла")
"מהי" (вопросит. местоимение, שאלת זיהוי - "шээлат зиhуй") + "שושנה" (подлежащее)

4. "זוהי כנסת ישראל (כנ"י), מלכות"
Структура:
Составное именное сказуемое (נשוא שמני - "насу шемани") с приложением (לוואי - "лавай")
"זוהי" (указат. местоимение, כינוי רמז - "киньюй рэмэз") + "כנסת ישראל" (именная часть) + "מלכות" (приложение)

5. "משום שיש שושנה ויש שושנה"
Структура:
Сложное предложение (משפט מורכב - "мишпат муркав") с придаточным причины (סיבתי - "сибати")
"משום ש" (союз причины, מילת קישור - "милат кишур") + двойное подлежащее ("שושנה...שושנה")

6. "כמו שושנה בין החוחים, יש בה אדום ולבן"
Структура:
Сравнительный оборот (דימוי - "димую") + главное предложение с местоименным дополнением (מושא - "муса")
"כמו שושנה" (сравнение) + "בין החוחים" (обстоятельство места, תוארי המקום - "тоар hа-маком") + "בה" (мест. дополнение, כינוי מושא - "киньюй муса")

7. "כן כנ"י יש בה דין ורחמים"
Структура:
Параллельная конструкция (מבנה מקביל - "мивнэ мэкбиль") с составным сказуемым
"כן" (наречие сравнения, תואר הפועל - "тоар hа-поаль") + "דין ורחמים" (сложное дополнение, צירוף - "церут")

8. "כמו שושנה, יש בה י"ג עלים"
Структура:
Сравнительная конструкция + количественное дополнение (כמותי - "камати")
"י"ג עלים" (дополнение с числительным, מספר - "миспар")

9. "כן כנ"י יש בה י"ג מידות הרחמים"
Структура:
Составное предложение с определением (שם תואר - "шэм тоар")
"מידות הרחמים" (сущ. с определением, סמיכות - "смихут")

10. "הסובבות אותה מכל צדדיה"
Структура:
Причастный оборот (בינוני - "бейнони") с прямым дополнением
"הסובבות" (определение-причастие, תואר פועל - "тоар поаль") + "אותה" (прямое дополнение, מושא ישיר - "муса яшир")

Терминология:
נושא (носэ) - подлежащее

נשוא (насу) - сказуемое

מושא (муса) - дополнение

לוואי (лавай) - определение

צירוף יחס (церут яхас) - предложный оборот

בינוני (бейнони) - причастие

סמיכות (смихут) - конструкция "смихут" (связь существительных)

תואר הפועל (тоар hа-поаль) - наречие

מילת קישור (милат кишур) - союз

כינוי רמז (киньюй рэмэз) - указательное местоимение

Каждое предложение демонстрирует характерную для священных текстов:

Параллельные конструкции

Частые сравнительные обороты

Использование причастных форм вместо глаголов

Конструкции "смихут" для терминологической точности

Упражнение: Заполните пропуски в тексте

Вставьте подходящие слова из списка ниже вместо  пропусков:

השושנה

רבי _____ פתח. כתוב, כשושנה בין ה_____. מהי שושנה? זוהי _____ ישראל (כנ"י), . משום שיש שושנה ויש שושנה. כמו שושנה בין החוחים, יש בה _____ ו. כך כנ"י יש בה _____ ו_____.

כמו שושנה, יש בה _____ עלים. כך כנ"י יש בה _____ מידות הרחמים, הסובבות אותה מכל צדדיה. אף _____, שבפסוק _____ ברא _____, הוציא _____ מילים, לסבב את כנ"י ולשמור אותה: את, השמיים, ואת, הארץ, והארץ, הייתה, _____, ובוהו, וחושך, על, פני, _____, ורוח. כלומר עד הכתוב, _____ מרחפת.

Ключевые слова (в алфавитном порядке):
אדום

אלקים

בראשית

דין

החוחים

חזקיה

י"ג

כנסת

מלכות

תוהו

תהום

רחמים

לבן

Проверка понимания:
Слова расположены в порядке алфавита иврита (א-ת).

В тексте специально опущены:

Имена собственные (רבי חזקיה)

Названия сфирот (מלכות)

Цвета-символы (אדום, לבן)

Числовые значения (י"ג)

Ключевые термины из Берешит (בראשית, תוהו).

Совет для учителей:

Для продвинутых учеников можно убрать список слов и предложить восстановить текст по памяти.

Для начинающих — добавить русские подсказки в скобках.