Приведу интересные рисунки из книги Ленского "Диагностика сознания".

Знакомые с каббалой легко поймут, что здесь изображен зивуг акаа в двух своих ипостасях:
а) "Кашиют", т.е. жесткость экрана и отражение прямого света в экране - отталкивающая сила
б) "Авиют", т.е. распространение света внутрь поверхности экрана - притягивающая сила.

ТЭС ч.2

136) Видим также, что притягивание и отталкивание уравновешены, как две капли воды, по мере их силы: т.к. если бы была сила притягивания немного более, чем сила отталкивания, то не было бы никакой возможности двигаться, т.к. он бы приклеился к ней, как железо к магниту. А если бы была сила отталкивания немного больше, то вся вселенная танцевала бы над ней и не могли бы к ней прикоснуться. Итак, получаем, что они уравновешены.

В ТМ состояние
а) Если психика человека раньше смерти доходит до граничного состояния закрытия, то может произойти спонтанное отражение в сторону раскрытия (рис. а).

б) Иным случаем может стать свойство вхождения в запредельное закрытие (рис. б) от: стрессов, психических и физических «поломок».

В ТМ "кашиют" является аналогом состояния ТАО, а "авиют" - состоянием ХУМ.
В каббале распространение прямого света сверху-вниз связано с понятием "притяжения", и это свойство некевы, т.е. "женского состояния", а "кашиют" - с понятием отраженного света и облачения прямого в отраженном свете снизу-вверх, т.е. состоянием "захар" - "мужского состояния". Зивуг акаа происходит в рош, т.е. в потенциале, а в реальности это результат двух зивугов: некевы в захар и захар в некеву.

Т.е. в ТМ в потенциальном состоянии это взаимодействие двух основных состояний Сознания: ЯН и ИНЬ, а в реальности это либо состояние ЯН (рис а.), либо ИНЬ (рис. б) При этом состояние ЯН недоступно для исследования в мире ума.