Согласно учению КАББАЛЫ, желание получать может подняться над собой, если человек исправит своё эгоистическое желание на альтруистическое.
Пребывая в мире и занимаясь исправлением, человек постепенно поднимается по ступеням миров и достигает полного подобия Творцу.
Чтобы исправить своё эгоистическое желание на альтруистическое, нужно изменить мотив получения. Вместо того чтобы наслаждаться ради собственного удовольствия, следует получать ради единения с Творцом.
По мнению каббалистов, человек получает эгоистическое желание с намерением «ради себя», ищет, как его исправить, и в итоге усилий получает исправляющую силу. Затем он исправляет намерение на «ради Творца» и в мере исправленного намерения получает наслаждение.
Также для исправления эгоистических желаний можно изучать каббалу, если делать это с намерением получить свет и исправить себя.
С другой стороны, в ХРИСТИАНСТВЕ тоже идёт речь об излечении (=исправлении) человеческой души от страстей, которые считаются эгоистическими:
Сребролюбие. Человек, подверженный этой страсти, все свои силы, способности, таланты употребляет на приобретение земных благ и только с этой точки зрения смотрит на свои отношения ко всему окружающему и даже к Богу.
Тщеславие и гордость. Эти тесно связанные между собой страсти представляют наивысшую степень опасности для религиозно-нравственной жизни человека. По аскетическому учению, именно в гордости себялюбие и эгоизм проявляются интенсивнее, чем в других страстях.
Любовь к наслаждениям. Это когда человек любит лишь то, что доставляет ему удовольствие.
Вот ещё некоторые эгоистические страсти, с которыми ведётся духовная брань в христианстве:
гнев
блуд
чревоугодие
уныние
печаль
По мнению преподобного Макария Оптинского, духовная брань заключается в том, чтобы противиться страстям и истреблять их с помощью Божией.
Для борьбы со страстями можно, например, исповедоваться духовно опытному человеку, а также превращать лукавые помыслы в добрые, подменять страсти добродетелями. Так, с приходом помысла гнева полезно вспоминать заповеданные Господом кротость и незлобие, а с приходом печали — силу веры и слова Господа о Его непрестанной заботе о людях.
Исправление эгоистических желаний в христианстве также ведётся на уровне духовная брани со страстными помыслами, что предполагает борьбу с греховными мыслями, чувствами и пожеланиями. Она начинается с момента обращения грешника к Богу. Сначала борьба ведётся с греховными делами, а когда человек отвыкнет от худых дел, брань сосредоточивается на помыслах.
Основные правила духовной брани со страстями в помыслах:
Устранять причины и поводы возбуждения страстных помыслов и избегать соблазнов и искушений.
Вооружаться на всё страстное гневом и неприязнью и немедленно пресекать греховный помысл в его прилоге (возникновении).
Одновременно с этим вседушно молиться на страстный помысл, призывая от всего сердца имя Иисусово, и не оставлять молитвы, покуда в душе не водворится благодатный мир.
....
ВОПРОС ТЕМЫ
какая система (христианство или каббала) является более эффективной для исправления эгоистических желаний (страстей) человека?