просто рассуждаю
Рассуждают от разумения, и независимо.А у тебя постоянная отсылка насторону.
Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религии мира. Межрелигиозный диалог. » Религия.
просто рассуждаю
Рассуждают от разумения, и независимо.А у тебя постоянная отсылка насторону.
Партизан написал(а):Я то веду разговор от триединства. Тела образуются и разрушаются. Таков порядок.Не вижу. Приведи источник, образования тел в реальности? Образы ума, это не реальность. В терминах библии, реальность творится, а следовательно и растворяется в абстракции. Порядок (закон) признак начала, признак результата - отсутствие рабского\пленительного начального порядка. Не даром АБСОЛЮТ неотличим от ХАОС.
Подпись автораС уважением, Александр.
Так Вы о другом начале говорите, Александр. А я говорю о триединстве, где Богочеловек всегда образуется, и всегда разрушается.
А я говорю о триединстве, где Богочеловек всегда образуется, и всегда разрушается.
Триединство это что? Одно, или всё же три? Ещё вспомни языческое много...единство общинного строя. Термины для того и введены, чтобы не путаться.
Партизан написал(а):А я говорю о триединстве, где Богочеловек всегда образуется, и всегда разрушается.Триединство это что? Одно, или всё же три? Ещё вспомни языческое много...единство общинного строя. Термины для того и введены, чтобы не путаться.
Подпись автораС уважением, Александр.
Александр, это не имеет значения. Значение имеет контекст, и исходя из него можно говорить про одно, два, три, три в одном, последовательно, одномоментно.
Значение имеет контекст, и исходя из него можно говорить про одно, два, три, три в одном, последовательно, одномоментно.
Контекст единства, хоть какого, не подразумевает образования и распада. Но ты говоришь. При этом, стараешься вообще контекста избегать.
А контекст темы, подразумевает отсутствие единства
Партизан написал(а):Значение имеет контекст, и исходя из него можно говорить про одно, два, три, три в одном, последовательно, одномоментно.Контекст единства, хоть какого, не подразумевает образования и распада. Но ты говоришь. При этом, стараешься вообще контекста избегать. А контекст темы, подразумевает отсутствие единства
Подпись автораС уважением, Александр.
А это смотря как смотреть на единство. Можно даже посмотреть как на единственное. А так, единство это то, что рождается. И даже рождается, предварительно распадаясь. А распаду предшествует соединение. И т.д. Вот дух рожденный от плоти есть плоть - единство? А плоть рожденная от духа есть дух - единство? Думаю что да.
Думаю что да
Думай дальше! Понятия от духа не рождаются!
Партизан написал(а):Думаю что даДумай дальше! Понятия от духа не рождаются!
Подпись автораС уважением, Александр.
Александр, ну так я по плоти и о плотском, т..е. по духу и о духовном. не в том смысле, что плоть стала духом - я не хочу самообольщаться. А в том смысле, что дух плотский. Это я о своих рассуждениях.
Александр, ну так я по плоти и о плотском, т..е. по духу и о духовном. не в том смысле, что плоть стала духом - я не хочу самообольщаться. А в том смысле, что дух плотский. Это я о своих рассуждениях.
Словами играете?
Вернее, их значениями.
Партизан написал(а):Александр, ну так я по плоти и о плотском, т..е. по духу и о духовном. не в том смысле, что плоть стала духом - я не хочу самообольщаться. А в том смысле, что дух плотский. Это я о своих рассуждениях.
Словами играете?Вернее, их значениями.
Нет. Просто стараюсь не разжигать свою похоть.
я говорю о триединстве, где Богочеловек всегда образуется, и всегда разрушается.
В Троицу Богочеловек ( Христос) входит только по Его божественной природе.
Собственно говоря, Богочеловека в Троице нет.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религии мира. Межрелигиозный диалог. » Религия.