Под фактом смерти имею ввиду умерщвление исходных,животворящих смыслов Слова...в уме приступающего к Нему.

Нет,не так.Слово заклано от начала мира.
То есть реципиент по умолчанию отвергает Слово,поскольку изначально не в состоянии Его вместить.
Повторяю:изначально.
Другими Словами Христос в нас=в нашем разуме распят изначально.
Все эти моменты касаются только язычников,кем мы с Вами являлись со старта.

С Иудеями*-другая история.Те преткнулись на реализации Свойств Я ЕСТЬ.
Если коротко,как я понимаю,на вере в силу и мощь мгновенного РЕМА.

Получается-увенчалось.Ведь эти их сомнения были озвучены до Его воскресения.
А текст этот я привёл в качестве примера того,что это не я криво понимаю смысл хронологии событий,а именно-Вы,Андрей.
То есть отсчёт идёт от смерти Иисуса,а не от "некого совета",как то видится Вам,Андрей.

Вот с такой формулировкой соглашусь:То есть, пришли к Пилату, взяли стражу, положили печать, и через ТРИ ДНЯ Он Воскрес, так по вашему?
-Да,так.

Увенчалось не у них,а в принципе.
Ко лжи же прибегнули по причине НЕверия.

С момента возникновения картинки прочитанного в Вашей голове.

62... следующий день, тот, который есть после Приготовления, были собраны первосвященники и фарисеи к Пилату (Мат 27:62)

Этот день есть день в который женщины остались в покое по заповеди.
Беззаконники дня сего не видят, потому как заповеди Его не имеют

При том день этот субботний случился не то, что до первого утра, но и до ночи

Есть два значения вечеров, одно значит склонение дня как дня счета у верующего , другое есть внутреннее как дни празднеств по Писанию, т.е как окончание события, например окончился первый день опресноков-настал вечер окончания этого дня опресноков. С окончанием этого внутреннего вечера начинается утро нового дня празднования, но в дне верующего ещё ночь, потому одно и тоже небо пламенеет вечером и пламенеет утром-в одно время событие окончания и успокоения от трудов-вечер, и новое событие - утро предстоящих событий.
Потому приходит вечером дня события приготовления Иосиф и в это же время рассветает суббота-новое событие.

Оба значения вечеров по итогу совпадут.

Теперь далее

5 В первый месяц, в четырнадцатый день месяца, между вечерами– пэсах Господу. (Лев 23:5)

Между коими вечерами Песах Евангелия вы пытаетесь познать, конечно все они здесь :

1.
19 И сделали ученики как приказал им Иисус, и приготовили пасху.
20 Ве́чера же случившегося возлежал с двенадцатью...(Мат 26:19-20)

2.
57 Ве́чера же случившегося пришёл человек богатый из Аримафеи, именем Иосиф, который и сам был научен Иисусом; (Мат 27:57)

Вот между сими вся ваша Пасха-от вечера до  вечера-здесь много дней Пасхи венчающихся последним днём заклания.

Надеюсь понятна логика, а то уж очень надоел языческий бред.

Прилагаю сноски для разумения:

2 Он же ответивший сказал им, Ве́чера случившегося говорите, Хорошая погода, пламенеет ведь небо;
3 и рано утром, Сегодня ненастье, пламенеет ведь мрачнеющее небо... (Мат 16:2-3)

35 И рано утром в ночи́ [ещё] очень вставший... (Мар 1:35)

Так что меньше спите и ночуйте...))

57 Ве́чера же случившегося... (Мат 27:57)

54.... И день был Приготовления, и суббота рассветала...(Лук 23:54)

Отредактировано iromany (2023-06-10 04:06:45)

Ни один из учеников ни заклал сам Пасху, но только приготовили

«Мы должны думать так, как говорит Святое Писание, но не заставлять его говорить так, как мы думаем»
Михаил Васильевич Ломоносов>>

Проверочное слово-"где приготовить ТЕБЕ Пасху"

В 14 день - суть день свершения кульминации Пасхи-очень желал Я есть СИЮ ПАСХУ но уже не буду есть ЕЁ доколе не совершится... - кто не совершится-ЭТАЖЕ ПАСХА., т.е 14 суть кульминационный день - верить надо Иисусу как и сказал Ломоносов

Есть Пасху-пища Моя творить волю...-уже не буду творить волю... - ваше время и власть тьмы и т.д

Отредактировано iromany (2023-06-10 09:56:31)

Вот как по Писанию :

24... потому что Ты полюбил Меня прежде основания мира. (Ин 17:24)

4 как выбрал нас в Нём прежде основания мира... (Еф 1:4)

26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира... (Евр 9:26)

Какого же числа основана земля святая))

Так вот ещё до основания земли святой дела Его были совершены в начале мира

29 Ответил Иисус... - Это есть дело Бога, чтобы вы верили в Которого послал Тот... (Ин 6:29)

Т.е Иисуса, которого послал Бог, а не человеки

17 Ответивший же Иисус сказал ему, Счастливый есть ты, Симон Бариона, потому что плоть и кровь не открыла тебе но Отец Мой Который в Небесах...(Мат 16:17)

И вот только после явление Иисуса закланного...

В какого Иисуса ваша вера-в написанного или того коего Отец открыл пусть каждый сам ответит себе-без веры Богу угодить невозможно.

Я верю в Иисуса внутреннего человека,который явил Словом не 12 ли часов во дне, как и через Исаака Агнца закланного-сей уже явлен, но ещё не видим ни кем))

Отредактировано iromany (2023-06-10 13:05:22)

Теперь смотрим как Павел говорит о начале мира будучи выбран прежде основания мира:

10 чтобы познать Его, и силу воскресения Его...

и только далее новое основание в явлении Агнца закланного без гонений :

и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его... (Флп 3:10)

Т.е прежде идёт познание смерти Иисуса и с Иисусом - а только потом Пасхи-перескочить субботу по заповеди неполучится

Скажу простыми словами евангелия есть откровения переложенные в букву, так вот когда вы следуете счету чисел Моисея да и в общем следуете времени вечер, утро по букве Писания, то это и есть по сути обрезание буквой.

Так вот после Слова Иисуса буква евангелия заполняет пробелы буквы книги Моисеевой, это видно на примере выше где  по букве14 Пасха между вечерами, а какие это вечера указывается буквой евангелия посредством послушанию Слову Иисуса

Отредактировано iromany (2023-06-10 15:13:42)

Чего хотел непонятно