как и всем носителям свободной воли

Как и Отец "сам с усам". Это Сатана помогает, а не ему. Это и терминология подтверждает "со знанием". И только разум с божьей уже помощью: "со ображением".
Многим невдомёк, если единую картину разобрать на пазлы фрагментов и усердно изучать именно пазлы, до созерцания картины дело так и не дойдёт. Тьма пазлов не излучает свет картины, можно только верить, что можно их сложить в единую картину и это же понимать, имея уже опыт выкладывания из них отдельных фрагментов картины, как это сделать.
Сатана - отдельный фрагмент картины Бытия, вполне самостоятельное начало, примитивное и чувственное, и вполне себе божественное "тело", управляющее отсутствующем пока господством ума души и разума духа. И это начало в будущем помогает грядущему, а не наоборот.

Это Иоанновское "благо",  каждый его видит по своему. Кому - это его "желание" получать, что бы было что отдать. Кому - спокойное состояние в будничной суете.

Если благо - значит Бог, потому что никто не благ, кроме Бога.

Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Стронг для От Марка 10:18 — Мк 10:18 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/41/10/18/

воплощённый в человеке сатана не божественен

божественное тело - только во Христе

ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно.

В этом у нас большие сомнения, потому что Вы не знаете иврита и читаете переводы, доверяясь переводчикам.

Об Адаме Кадмоне есть несколько толкований у каббалистов:

2.1 Теология фарисеев (II век до н. э.)
2.2 Филон Александрийский (I век)
2.3 Апостол Павел о первом и втором Адаме
2.4 «Климентины» (II век)
2.5 Еврейско-христианские секты (II век)
2.6 Книга Зогар (II век)
2.7 Рабби Акива (II век)
2.8 Манихейство (III век)
2.9 Средневековая каббала
2.10 Лурианская каббала (XVI век)

https://ru.wikipedia.org/wiki/Адам_Кадмон

Ещё поведай нам из какого "ничего"! Я не считаю творением явление последствий в виде реакции на инерцию предыдущего явления. Мы здесь не для укрепления слепой веры, а для отказа от бесперспективных понятий.

Сергей, приведи побольше значений этого термина в первоисточниках? Как то не вникал, что за зверь.

Сатанизм и выбор диаволизма - разные "планеты".

А кто тогда "взглянул", а кто тогда "понёс", что благо то появилось? Благо - сам процесс, какую бы цель он не преследовал, принимать, или отдавать по каббалистически говоря.
Если мы Апокатастасис считаем божественным процессом, конечно как бы он не проистекал, он благой. Хоть обзови его "колесом сансары". По сути всё верно, по смыслам можно значений противоположных наплодить.

Сержа, нельзя путаться в этапах развития, где "дух" соответствует не сатанизму а божественности. Это для сатаниста он дух! А по сути вещей, он фундамент, "тело".

Ваше "не считаю" - это Ваши фантазии.

О том, что ангелы сотворены, в Библии сказано прямым текстом:

38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, ГОСПОДЕ нашем.
(Rom 8:38-39 RSO)

это зависит от понятий, которые вкладываются в термины

во избежании логомахии, которая неизбежно ведёт к зависти, распрям, злоречиям и лукавым подозрениям (см 1Ti 6:4 RSO), рекомендуется сначала договориться о понятиях

Начнём с того, что Сатана божественен не умным\Одним Богом, а Богами язычества, что не умоляет потенции божественности ума. Сатанизм человека в его женственности и только, это наследство "ребра"\скелета, на котором держится плоть человеческая, те самые знания, тьма, и прочее сопутствующее любому началу.

И только в силу того, что он имеет место быть и в начале (Иисус) и в конце (Христос Воскресший). Но не надо забывать и суть имени "Отец", и имени "Святой Дух".  А то находясь в разорванном состоянии не есть хорошо мнить себя Единым состоянием (всего на свете).

Это не значения, а упоминания, вроде твоего. Мне хотелось бы знать, о чём собственно упоминается этим словом. О персонаже фильма?

От понятий зависят смыслы, твои или мои. Важна суть, а не смыслы.

я и предложил своё видение данной динамики Бытия.

Именуют уже явленное тем именем, которое уже знакомо. Вот о значении, а не имени я и говорю.

Любой свет в каббале - "свет Бесконечного". Что здесь непонятного?

У ангелов нет своей воли, они инструмент в руках Бога.

Ссылку из библии на этот тезис приведите.

В любом человеке действует и сила бесовская, и сила Божья.

Именно так. Зло - временное явление.

У вас нет своего мнения. С вами не интересно.

Конфликтует плоть и дух. Об этом Павлом сказано достаточно ясно:
Гал 5гл.
Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, 17 ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

"Поступать по духу" нельзя приказать, нельзя заставить, т.к. в духовном нет насилия. Можно только призвать к этому, да и то только в том случае, если человек уже рожден от Духа.

Как думаете, что надо сделать, чтобы плоть и дух не конфликтовали?

3 Цар. 19гл.
И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; 12 после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра.

"Веяние тихого ветра" символизирующее Дух Божий, точнее переводится как "голос тишины тонкой".
В каббале "голос тишины тонкой" - клипа Нóга, являющейся клипой добра и зла в мирах БЕА, и клипой добра без зла в Ацилуте.
"Сильный ветер", "землетрясение" и "огонь" - другие три клипы "и соответствуют они трём действиям Обрéзания Крайней Плоти: само Обрéзание, Подворачивание и Отсасыванье Крови."

Отредактировано VladK (2023-01-17 11:15:16)

Победить.