Именно эту формулировку бесёнок и подсказывал. Но я его тут же - за хвост и по зубам.
А вы, @air, своего хотя бы распознали?
Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Квантово-радиотехническая теория поля в метафизике
Именно эту формулировку бесёнок и подсказывал. Но я его тут же - за хвост и по зубам.
А вы, @air, своего хотя бы распознали?
А почему в адаме под далет огласовки разные? Что означает точечка с косой чертой в первом случае?

https://en.wikipedia.org/wiki/Tevir
Таамим (знаки кантилляции, досл. "вкусы") для меня вообще тёмный лес. Есть немного о них в Зоаре, Песнь песней, но это слишком высоко для меня. И не очень, по-видимому, нужно. Думаю, что не только мне - о степени важности произношения в нашу эпоху писал выше.
А вы, @air, своего хотя бы распознали?
а у меня такой проблемы нет..
Bien recueilli, débouté de chacun.
1458
Таамим (знаки кантилляции, досл. "вкусы") для меня вообще тёмный лес. Есть немного о них в Зоаре, Песнь песней, но это слишком высоко для меня. И не очень, по-видимому, нужно. Думаю, что не только мне - о степени важности произношения в нашу эпоху писал выше.
когда я Татьяне предложил отрабатывать фонетику арамейского по книге Даниила, и посвятил этому почти половину занятия, отрабатывая длительность и твёрдые приступы (за урок мы разбирали по стиху по учебнику Грилихеса с использованием BibleWorks) , у неё произошёл нервный срыв.. )

типа, сразу нет
ну, а в результате можете наблюдать её транскрипцию (транслитерацию) арамейского текста стихов из книги Зоар, которые она регулярно выставляет в своей теме
И не очень, по-видимому, нужно.
ну да, можно просто размышлять, по-еллински

Кстати: вы с железкой (сиречь soft'ом) разгадали тайну долгой далет в слове эхад?
там не долго

cf
hardware [ˈhɑːdweə]
там не долго
Не на ту буковку смотрите. Когда въедете, аукните, ок?
когда я Татьяне предложил отрабатывать фонетику арамейского по книге Даниила, и посвятил этому почти половину занятия, отрабатывая длительность и твёрдые приступы (за урок мы разбирали по стиху по учебнику Грилихеса с использованием BibleWorks) , у неё произошёл нервный срыв.. )
типа, сразу нет
ну, а в результате можете наблюдать её транскрипцию (транслитерацию) арамейского текста стихов из книги Зоар, которые она регулярно выставляет в своей теме
Ну и ладно .
Нам в провинции с уральским говорком простительно...Лишь бы написанное слово научиться переводить адекватно.
Ну и ладно .
Нам в провинции с уральским говорком простительно...Лишь бы написанное слово научиться переводить адекватно.
здесь речь не о говорке, а о методике работы с каббалистическим текстом
зря, что ли, столько диакритических знаков для помощи в чтении написали?
Почему в каббале это критично
Каббалистический текст не терпит приблизительности. Причина:
А) Буквы — это сосуды.
В каббале буквы (отиот) — не просто знаки. Это структуры света. Каждая буква — сфира, канал, свойство. Огласовка — это свет, который входит в букву. Без огласовки буква пуста.
Б) Одно слово — много уровней.
Пример: слово אוֹר (ор — свет) и עוֹר (ор — кожа). Одинаковое произношение, разные буквы, разные миры. Или דָּם (дам — кровь) и דּוֹם (дом — тишина). Без огласовки — неразличимо.
В) Теамим — это «партитура» смысла.
Знаки кантилляции показывают:
где пауза (соф пасук, этнахта);
где связь (мерха, тилша);
где акцент (мунах, пашта).
Это не музыка. Это логика текста. Изменение теамим меняет смысл заповеди, структуру мира, порядок сфирот.
ишь бы написанное слово научиться переводить адекватно.
לֹא־יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה
«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь…»
Ключевое: מִפִּיךָ (ми-пиха) — «от уст твоих». Не «от глаз». И глагол וְהָגִיתָ (ве-hагита) — «размышлять», но буквально — «издавать звук, бормотать». То же слово в Пс. 1:2: יֶהְגֶּה (йеhгэ) — «размышляет», но в параллель с вслух.
Неемия 8:8
וַיִּקְרְאוּ בַסֵּפֶר בְּתוֹרַת הָאֱלֹהִים מְפֹרָשׁ וְשׂוֹם שֶׂכֶל וַיָּבִינוּ בַּמִּקְרָא
«И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал читаемое».
Ключевое: מְפֹרָשׁ (мефораш) — «внятно, раздельно». То есть чтение вслух с артикуляцией — условие понимания. Без звука нет шэхель (разума).
Нам в провинции с уральским говорком простительно
мы не об уральских с говорком речь ведём, а об изучающей каббалу Татьяне блаженной, для которой дипсик подготовил такое Каббалистическое обоснование
С позиции каббалы чтение вслух — не педагогический приём, а духовный механизм:
А) Звук создаёт сосуд.
Буква — это кли (сосуд). Огласовка — ор (свет). Но без звука (קול, кол) свет не входит в букву. Чтение вслух — это соединение света и сосуда.
Б) Дыхание — это «руах».
רוח (руах) — «дыхание» и «дух». Чтение вслух — это проведение руах через буквы. Это дыхание Торы в человеке.
В) Ухо — орган Бины.
В каббале ухо (אוזן, озэн) связано с Биной (пониманием). Слух — женский, воспринимающий. Чтение вслух — это передача света от Хохмы (мудрости) к Бине (пониманию) через звук.
Г) «Зоар» говорит:
«Слово, которое не произнесено, не поднимается» (Зоар, Ваикра).
То есть беззвучное чтение оставляет свет внизу. Произнесённое — поднимает его к высшим мирам.
«Слово, которое не произнесено, не поднимается» (Зоар, Ваикра).
зря, что ли, столько диакритических знаков для помощи в чтении написали?
Подмена понятий, однако:
Диактритические знаки (таамим, некудот, тагин) пишутся в масоретской версии ТаНаХа с тем, чтобы исполняющие заповеди внизу на уровне пшат ( "руками и ногами") не искажали смысл, заложенный в текст на уровне сод.
Каббалистические же тексты, представляющие собой толкование ТаНаХа на уровне сод, пишутся без оных.
И пойми.
мы не об уральских с говорком речь ведём
Последний раз настоятельно прошу разъяснить, как вы с железкой читаете долгую далет.
Последний раз настоятельно прошу разъяснить, как вы с железкой читаете долгую далет.
как звук [d]
Решил внести несколько исправлений.
КВАНТОВО-РАДИОТЕХНИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ПОЛЯ В МЕТАФИЗИКЕ
Корпускулярно-волновой дуализм Творца и творения, кармическая интерференция и внутренний резонанс духа.
Вековым тупиком сравнительного религиоведения являлось фундаментальное противоречие в понимании природы Высшего и человеческой души. С одной стороны — западный (авраамический) вектор с его жестким антропоморфным делением на Творца-Судью и душу-субстанцию. С другой — восточный вектор, размывающий Бога до безличного Закона (Дао), а душу — до пустоты и потока причинно-следственных связей.
Настоящая работа предлагает единую квантово-радиотехническую модель Мироздания, примиряющую крайности теизма, пантеизма и атеизма сквозь призму суперпозиции, модуляции частот и авторезонансного приема.
ВВЕДЕНИЕ.
- ЧТО ТАКОЕ КОРПУСКУЛЯРНО-ВОЛНОВОЙ ДУАЛИЗМ?
В начале XX века физика столкнулась с поразительным парадоксом, который перевернул представления об устройстве реальности. Оказалось, что самые мелкие кирпичики Вселенной (например, свет или электрон) ведут себя двояко в зависимости от того, как мы на них смотрим. Это свойство назвали корпускулярно-волновым дуализмом (от латинского corpusculum — частица).
Суть парадокса проста: материя может одновременно обладать свойствами и твердого предмета, и неосязаемой волны.
1. Состояние Частицы (Корпускулы): Это микроскопический «бильярдный шар». У него есть четкие границы, вес и конкретная точка в пространстве, где он находится прямо сейчас. Он изолирован от других предметов.
2. Состояние Волны: Это круги на воде от брошенного камня или радиоволна. У волны нет веса, её нельзя «потрогать», и у неё нет одной конкретной координаты — волна размыта, она находится везде и нигде конкретно, прошивая собой пространство.
3. Эффект Наблюдателя: Самое фантастическое открытие физиков заключалось в том, что электрон ведет себя как размытая, вездесущая волна вероятностей до тех пор, пока за ним никто не наблюдает. Но стоит физику включить измерительный прибор (появляется Наблюдатель), как волна мгновенно схлопывается (коллапсирует) и превращается в твердую, локализованную частицу-корпускулу в конкретной точке.
Долгое время ученые спорили, чем же является свет — частицей или волной? Правильный ответ квантовой механики: и тем, и другим одновременно. Это единый объект, который удерживает в себе две полярные природы.
- КАК РАБОТАЕТ РАДИО?
Чтобы понять квантово-радиотехническую модель духа, достаточно вспомнить простейший принцип обычной радиопередачи, с которым мы сталкиваемся каждый день:
1. Несущая частота: В радиовещании это мощная, высокочастотная, чистая волна, которую излучает передатчик радиостанции в эфир. Сама по себе она беззвучна — это просто чистая «энергия-транспорт». Именно её цифры (например, 103.2 FM) мы настраиваем на своём приёмнике.
2. Полезный сигнал: Это музыка или голос диктора в студии. Сам по себе этот звуковой сигнал слаб и не может лететь сквозь пространство.
3. Модуляция (Смешивание): На радиостанции полезный сигнал (музыку) «накладывают» на мощную несущую частоту. Передатчик отправляет эту смесь в эфир. Несущая волна бережно несёт на себе узор музыки сквозь километры.
4. Приём и Демодуляция: Ваш радиоприёмник ловит несущую частоту, «счищает» её и выделяет из неё полезный сигнал — ту самую музыку, которую мы в итоге слышим из динамиков.
Главная проблема радио — это помехи (белый шум, гроза, бетонные стены, расстояние от источника). Если помех слишком много, приёмник начинает шипеть и гудеть, полезный сигнал искажается, и расслышать музыку сквозь этот гул становится невозможно.
А теперь давайте посмотрим, как этот фундаментальный закон физики примиряет вековой спор мировых религий о природе человека и Бога, а также перенесём инженерный принцип радиовещания на устройство Вселенной и человеческой души...
________________________________________
ЧАСТЬ I. ДУАЛИЗМ НАБЛЮДАТЕЛЯ (КВАНТОВАЯ ПРИРОДА БОЖЕСТВЕННОГО)
Абсолют (Высшее) пребывает в состоянии перманентной квантовой суперпозиции, совмещая в Себе два полярных спектральных состояния, однако, в отличие от слепой материи, обладает абсолютной субъектностью:
1. Божественная Волна (Нелокальное состояние)
В своем первичном состоянии Абсолют — это нелокальное квантовое поле вселенских вероятностей. Оно всепроникающе, бесконечно и не имеет ни координат, ни имени, ни человеческих качеств.
• Существовать везде: Как волна, Божественное прошивает Собой каждый атом пространства, являясь изначальной несущей частотой и самой тканью реальности. Это индийский Брахман, даосское Дао или суфийский свет.
• Не существовать вообще: Для материального, корпускулярного мира волновое поле до момента его измерения (коллапса) эквивалентно «ничему». Именно поэтому буддизм говорит о Шуньяте (Великой Пустоте), а христианское апофатическое богословие утверждает, что Бога «нет» в ряду обычных, тварных вещей, так как Он предвечен и неописуем.
2. Божественная Частица (Локализованное состояние)
Высший Парадокс Божественного заключается в том, что Бог одновременно является Волной и при этом способен обрести тело. Ему не нужен внешний наблюдатель или измерительный прибор. По Своей собственной суверенной Воле Он в силах осуществить автоколлапс —мгновенно схлопнуть Свою волновую функцию, локализуясь в конкретную частицу (корпускулу).
Великое волновое нелокальное Ничто обретает координату, лицо и форму - то, с чем человек может установить личный, осязаемый контакт. В христианстве этот автоколлапс Волны в Частицу манифестируется как Боговоплощение (Иисус Христос), а в индуизме — как феномен Аватаров (Кришна, Рама).
________________________________________
ЧАСТЬ II. ДУАЛИЗМ ТВОРЕНИЯ (ТРИ ПРЕДЕЛА ПРИРОДЫ ДУШИ)
Человеческое сознание подчинено общему закону корпускулярно-волнового дуализма и фиксирует разные проекции единого квантового процесса:
• Христианство (Корпускулярный предел): Рассматривает душу как Частицу (Корпускулу) . Она уникальна, сотворена, изолирована, имеет автономную волю и подлежит спасению как отдельный вечный объект. Христианство фокусируется на полезном сигнале в момент его конечной демодуляции Приемником в вечности.
• Буддизм (Волновой предел): Рассматривает реальность как Волну (Функцию). Концепция Анатмана (не-Я) утверждает, что никакой статичной корпускулы-души внутри человека нет. Есть лишь динамический волновой поток кармических причин, условий и подсознательных паттернов (скандх), временно модулирующих пустоту. Буддизм исследует сам процесс прохождения радиоволны сквозь эфир сансары.
• Индуизм (Квантовый Синтез): Удерживает обе половины в вечном танце. Индуизм провозглашает, что высшее «Я» человека (Атман) — это неразрушимая, вечная корпускула Божественного света, которая прямо сейчас существует во Вселенной исключительно в виде волновой функции кармы.
________________________________________
ЧАСТЬ III. АРХИТЕКТУРА ТРАНСЛЯЦИИ И КАРМИЧЕСКИЙ ШУМ
С позиции радиотехники связь между Квантовым Абсолютом и локальным сознанием описывается как приемо-передающий тракт:
1. Первичная Несущая Частота (f_{c}): Чистая, высокочастотная синусоида Божественного присутствия, транслируемая Богом-Волной сквозь Мироздание. Она вечна и лишена искажений.
2. Полезный Сигнал Души (f_{m}): Индивидуальная информационная волна, которая модулирует Несущую Частоту. Через процесс модуляции безликое Божественное Поле обретает уникальный узор конкретной человеческой жизни.
3. Карма (Грех) как фазовая погрешность: Эгоистическая деятельность человека (символизированная «сжатой в кулак ладонью») генерирует паразитные частоты и белый шум ума.
o Деструктивная интерференция (Противофаза): Неправильные, жадные поступки вызывают встречную волну, входящую в противофазу с несущей частотой духа. Происходит сдвиг по фазе. Волны гасят друг друга, амплитуда полезного сигнала падает, и «свет внутри человека меркнет». Сигнал души тонет в гуле паразитных наводок.
Важно: шум здесь нейтрален — как любой шум в эфире. Речь не о моральном делении на «хорошее» и «плохое», а о согласии и рассогласовании сигнала: помехи не «зло», а то, что мешает приёму.
o Конструктивная интерференция (Резонанс): Действие из «разжатой ладони» (бескорыстная любовь, чистое внимание) совпадает по фазе и частоте с первичной волной. Возникает резонанс: волна усиливает волну, паразитные шумы уходят, амплитуда сигнала растет, и свет духа беспрепятственно прорывается наружу.
________________________________________
ЧАСТЬ IV. ИНЖЕНЕРИЯ ПРАКТИКИ И ПРЯМОЙ РЕЗОНАНС
При таком подходе мистические практики становятся строгими процессами радиотехнической фильтрации:
• Медитация (Сидение) — работа полосно-пропускающих фильтров, принудительно отсекающих спектр паразитных частот белого шума ума.
• Молитва-Поминание и Сострадание — подстройка частоты внутреннего колебательного контура человека под изначальную Несущую Частоту Вещателя.
Высший парадокс Спасения (Мокши) заключается в достижении прямого авторезонанса.
Когда индивидуальный полезный сигнал души полностью очищен фильтрами от кармического шума и максимально усилен резонансом любви, частота приемника человека идеально совпадает с частотой Передатчика.
В этот миг тотального созвучия волновой контур эго схлопывается. Стирается всякая граница между Богом и душой. Старые кармические семена-волны сгорают, и индивидуальный радиосигнал человеческого «Я» обнаруживает себя единым с Первоисточником, возвращаясь в состояние чистой, предвечной Благодати.
Отредактировано rokot.paul (Вчера 20:08:47)
Подмена понятий, однако:
Диактритические знаки (таамим, некудот, тагин) пишутся в масоретской версии ТаНаХа с тем, чтобы исполняющие заповеди внизу на уровне пшат ( "руками и ногами") не искажали смысл, заложенный в текст на уровне сод.
Каббалистические же тексты, представляющие собой толкование ТаНаХа на уровне сод, пишутся без оных.
И пойми.
Если не пишутся, значит подразумевается, что читающий усвоил систему огласовок и не нуждается в их видимом изображении, восстанавливая их по изученным правилам, хранящихся в его памяти . он знает, как звучит слово, потому что слышал его от учителя
В противном случае придётся воздержаться от озвучивания текста.
пишутся без оных
Традиция (и хасидская, и сефардская, и ашкеназская) всегда требовала от изучающего сод предварительного владения пшат: ТаНаХ с огласовками, правила чтения, основы грамматики. Только после этого отсутствие знаков в каббалистическом тексте становится осмысленным молчанием.
Традиция (и хасидская, и сефардская, и ашкеназская) всегда требовала от изучающего сод предварительного владения пшат
Неужели полагаете, что я этого не знаю? Убеждён, что знаете, что знаю. Тогда вопрос:
А хули?
Неужели полагаете, что я этого не знаю? Убеждён, что знаете, что знаю. Тогда вопрос:
А хули?
Пусть будет, для читателей. Некоторые не знают и перепрыгивают в сод, не усвоив пшат танаха и Талмуда.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Квантово-радиотехническая теория поля в метафизике