Ты раскрыл?
Что ж не объясняешь?
Расскажи мне гальгальту .

Это я так понимаю. Опровергай .

потому что малхут его изгнала , чтобы стало видно то,  чего не было видно в свете : пустота , пространство и свет хасадим.

Имя Творца.

Желание получать не свет , а материал творения .

Нет экрана в игулим.
Нет в круглом экрана .

ИзТЭС2 гл2 п1
Порядок выхода 10 сфирот дэ-ешер
1) Теперь выясним второе свойство, которое существует в 10 сфирот – это качество света ёшер, по подобию трех линий, в виде высшего адама И через линию эту, через этот «кав», который распространяется сверху-вниз, от него распространяются игулим. И эта линия – «кав», также распространяется в виде ёшер сверху-вниз, от рош верхнего предела1 («гаг») высшего игуля до уровня, лежащего ниже дна («тахтит») сиюма – окончания всех игулим вообще, сверху-вниз. И состоит из 10 сфирот, в виде «целем»2 – образа адама яшар (досл. прямой), обладателя прямого уровня3 , состоящего из РАМАХ (=248) органов – «эварим»4 . Они предстают в образе трех линий – «кавим», правой, левой и средней,каждая из которых состоит из 10 сфирот в общем. А каждая сфира делится еще на 10 сфирот, и так бесконечно.
Второе свойство десяти сфирот - это их выход линейно , по порядку .
Написано там :в виде Высшего Адама , то есть Адама Кадмона , или парцуфа гальгальты \
Написано в трех линиях , но в трех линиях это в нижней половине .
А вверху до табура - только одна линия .
Мы так далеко ещё не заходили.

Понятно, что не люди , а что?
Чувства. Ощущения .Желания. Которые удовлетворяются светом .

Какой малхут?
В свое время меня мучил вопрос , что такое малхут Кава, когда кав это 9 первых или з стадии без четвертой? Кав - Творец , откуда в нем четвертая стадия ?
Тем более что он идет до сиюма . Он входит в сиюм ?
Из ТЭС2 ВН соз.гл2
Главное отличие между пятью мирами А”К и АБЕ”А – по авиют экрана, что в них. В А”К он на уровне далет.
9) И знай, что пять миров, А”К и АБЕ”А дэ-ешер, главное отличие между этими мирами – в мере авиют, который имеется в экране их келим. Экран в келим мира Адам Кадмон очень грубый, т.е. с авиют стадии далет, и нет авиют, большей, чем в ней, во всех мирах. И потому 10 сфирот его полные, т.е. каждая из них на уровне кэтэр, прилегающем к Бесконечности.
И это первый мир, самый важный из всех, который протянулся от края до края, от Бесконечности до Олам аЗе. И потому считается, что он находится во внутренней части, пнимиют всех миров, т.к. уже известно, что пнимиют и авиют – это одно и то же. И поскольку экран в келим мира Адам Кадмон – это стадия далет, т.е. самый ав, грубый из всех, то он поэтому и самый внутренний из всех.
От края до края , от верхнего предела до нижнего предела . Значит, он проходит через соф до центра чего?
Сокращенной малхут или малхут кава?
У нас экран в рош , прямой свет только до табура , хасадим до сиюма . Где же сокращенная малхут , а где малхут кава?
Из ТЭС 2 Вн Соз. гл2
Ор хозэр становится кли получения вместо стадии далет.
Отраженный свет – ор хозэр используется как кли получения в кав.
Стадия далет в каве - отраженный свет , экран .
Почему экран в каве , а не в сокращенной малхут ?
Как думаешь?

Ты можешь рассказать появление гальгальты своими словами без терминов каббалы ?

Отредактировано ~Татьяна~ (2022-01-05 07:57:47)

тогда расскажи в терминах .

Из ТЭС2 Вн соз гл2 п 21
Отраженный свет – ор хозэр используется как кли получения в кав.
21) И теперь пойми вопрос, заданный выше: как это может быть,
чтобы высший свет распространился только в трех стадиях, в то время как нет еще кли для получения в этих трех стадиях .
И из рассмотренного можем глубже понять, что получающая часть для этого света и сейчас исходит только из стадии далет, но уже в виде кли для получения в отраженном свете, который поднимается от зивуга дэ-акаа в стадии далет.
И этот отраженный свет и является тем кли для получения, которое имеется в каве, протянувшемся от Бесконечности внутрь пространства, и он полностью подобен самой стадии далет, которая является получающей частью в Бесконечности.
Настолько, что сейчас, после сокращения, когда отсутствует стадия далет, этот ор хозэр, порожденный посредством экрана в ней, используется вместо нее.
Эйн Соф сократил себя . Но свет эйн соф в каве образует при встрече с сокращенной малхут экран и отраженный свет.
Творец в точке в сердце начинает раскрывать путь восхождения , строя ступени и ослабляя свой свет , чтобы мы могли приблизиться к нему .