Думаю , что можно и так сказать.

Творение - это развитие желания .
В мире бесконечности только замысел из ничего , из того, что не существовало .
А затем идёт проявление , усиление , раскрытие добра и зла и возможности избирать.
И только тогда имя творца раскроется в полноте .

Из ТЭС1 ВН СОЗ п31
4 стадии в желании получить – это 4 буквы имени АВА”Я, являющееся сфиротами КАХА”Б ТУ”М.
31) И это 4 буквы из 4-буквенного имени Творца:
.
точка начала буквы юд (куцо шель юд) – это Бесконечность, т.е. сила деятеля, включенная в замысел творения «насладить сотворенных», и это кэтэр;
.
юд – это хохма, т.е. стадия алеф, и это свойство потенциала (коах) в деятеле, включенное сразу в свет распространения Бесконечности;
.
хей первая – это бина, т.е. стадия бет, и это свойство выхода потенциала реально в действие, т.е. свет, который приобрел дополнительный авиют относительно хохмы;
.
вав – это з”а, или ХаГа”Т НэХ”И, т.е. распространение света хасадим, который вышел посредством бины, и это стадия гимэл, свойство потенциала для раскрытия действия;
.
хей, нижняя в имени АВА”Я – это малхут, т.е. стадия далет, свойство раскрытия действия в полноте кли получения, сделавшего усилие притянуть добавку наслаждения, большую, чем мера его распространения из бины, и этим окончательно определяется форма желания получать в должной мере, и свет облачается в его кли, т.е. в желание получать, которое завершается только в этой четвертой стадии и не раньше.
.
И этим пойми с полной ясностью, что нет света в мирах, высших и низших, который бы не был упорядочен в соответствии с порядком 4-буквенного имени, т.е. по 4 рассмотренным стадиям, т.к. без этого не будет окончательно определено желание получать, которое должно иметься в каждом свете. Т.к. это желание является местом и мерой этого света.

Из ТЭС2 гл1 п1
Кав подобен тонкой трубе
1) И этот кав (1) (досл. линия) подобен тонкой трубе (2) одной (3) . В нем распространяются и проходят воды высшего света Бесконечности (4) к мирам, которые на месте этого воздуха и пространства.Воды высшего света - свет хасадим.
Ограничен стенками трубы цинора - имеет строго направленное движение с обязательным главенством высшего над низшим.
пространство - место для работы , меры желания , которые должны вырасти .
И потому видим во всех комментариях и толкованиях, что
когда мы желаем выделить и подчеркнуть понятие исторжения света из 4-й стадии, мы называем это сокращением.
А когда мы желаем подчеркнуть дополнительную силу сокращения со стороны кав,
чтобы свет не распространялся в 4-й стадии, мы определяем это как экран – сила, препятствующая свету распространиться в 4-й стадии.
А когда мы говорим о кли в целом – о кли и экране вместе, мы называем это «цинор» – труба,
а когда говорим о свете, кли и экране вместе, т.е. о свете, облаченном в цинор, мы называем это «кав» – линия.
А когда говорим о кли, не имеющем экрана, мы называем его игуль – окружность.

ну..что-то где-то дополняется , проясняется .
Мы сейчас рассматриваем Кав - линию из мира бесконечности , которая входит в пространство для работы и строит там мир Адам Кадмон .
Мир АК - мир кетер .В нем все в состоянии кетер.
И творения ещё нет . Только кетер.

Мы говорим о КАВе . КАВ несет нефеш в игулим и внутри кава свет более высокий . Идет формирование первого сосуда - места для света , первой формы желания - нефеш в мире  Адам кадмон .
Здесь не рассматривается уровень бины . Даются сведения о корнях корней , в чистом потенциале . Ещё Бина себя не проявила , о каком разумном понимании ты говоришь . Оно только в зачатке , в форме нечто из ничего.
Тебе же открывается высший свет ? На каком уровне твой разум , чтобы ты смог  понимать ? Нефеш? Когда все зачатки сосудов -свойств ты должен увидеть в одном кли?
Продолжим по тексту :
Из ТЭС2 гл1 п 2 :
Распространение света Бесконечности в пространстве.
Распространение было поступенным
2) И когда свет Бесконечности протянулся в виде прямой линии
внутри этого пространства, не протянулся он, распространяясь сразу до самого низа,
а распространялся поступенно.
Сначала начал свет распространяться  в виде линии, и там, в самом начале распространения в виде кав – линии, он распространился, протянулся и стал, подобно единой сфере, округлый вокруг .
Кав строит ступени , он проявляет стадии развития желания .
Но в начале распространения линии он стал игулем .
Текст подан сложно , начало в конце , конец в начале . Неудобно. Но нас учат читать и видеть текст весь , не выпуская то, что в конце.

Отредактировано ~Татьяна~ (2022-01-03 14:22:16)

В потенциале . Пока только в потенциале . Мы ещё даже гальгальту не раскрыли.
Вообще ощущаю тихий восторг , я начинаю понимать игулим и ешер.

Под раскрытием парцуфа я понимаю его узнавание . вот мы снова вышли на игулим и ешер . Ты познакомился с ними?
Ещё нет . Значит, ты их ещё не раскрыл даже на уровне нефеш.
То, как  изучал раньше , было ли правильным?
Счас разберем и построим из кава первый парцуф - гальгальту .
Как думаешь , почему он называется гальгальтой ? 
и разберем в нем или на нем ешер и игулим.

Сфироты не обладают разумом , они его содержат .