Это не одно и то же. Нижние МА и БоН - это Некудим, а новый МА - это Ацилут, который обустраивает осколки мира Некудим после разбиения, который становится БоН по отношению к Ацилуту.

Так о этом и говорю, что смешение решимот бхины бэт и далет есть, а вот зивуг происходит на экран уровня 2/1. Да это и разные вещи: смешение решимот и зивуг. 

Да, Внешний Парцуф МА и БОН, вышедший из САГ делится на два.

БС, ТЭС ч.6, Внутреннее созерцание, п.25
Итак, мы выяснили, что внешний парцуф МА и БОН де-АК, созданный из внешнего парцуфа САГ де-АК, делится на два парцуфа: высший – до табура, нижний – от табура и ниже. И если представим их в виде одного парцуфа, - подобно таамим и некудот де-САГ, - то высший соответствует ГАР, а нижний – ВАК, и они относятся как АВИ и ЗОН де-Ацилут.

Точно? А где происходит зивуг, который опускает нижнюю хей из эйнаим в ПЭ?

Это я понял. Мир Некудим от табура АК и ниже.

Отредактировано VladK (2022-05-17 10:33:36)

На слух с иврита:

Если он получает света сверху, через Кетер де-Некудим, мы обозначаем это как холам.
Если он получает света через Есод де-АК в/для  Абба де-Некудим, мы обозначаем это как шурук.
Если эти света [воз]действуют на ЗаТ де-Некудим и переводят туда свет ЗаТ де-Некудим с помощью Кетера и с помощью ОХаПов АвИ, это свет гадлута, и ЗаТ де-Некудим, в которых они используются - есть у нас ОХАП де-Кетер, ОХаП де Абба, ОХАП де-Има, то есть ГаР, - а ещё есть у нас семь сфирот ЗаТ, в которые эти света распространяются как в гуф, итого есть у нас десять полных сфирот, и мы обозначаем это как хирик.

Парса прерывает свет САГ

1. Некудот САГ вернувшись в рош САГа, уже больше не выходили за табур АК, а произвели окончание САГа в табуре АК.
2. Затем вышли Высшие МА и БОН, которые тоже не содержат нижнюю хей. Они облачают САГ от ПЭ де-САГ до хазэ де-САГ.
3. Первая рош Некудим ИШСУТ также не содержит нижнюю хей, т.к. это свет Акудим, который распространяется от хазе де-САГ до табура АК.

БС, ТЭС, ч.6, "Вопросы и ответы о (сути) понятий"
она (парса) заканчивает три парцуфа.
1) Она заканчивает некудот де-САГ, которые не распространились вновь светить под табур, как до сокращения НЕХИ. (В парсе) создана точка окончания (парцуфа) САГ, т.к. в ней присутствует нижняя хэй.
2) В ней содержится точка окончания высших МА и БОН, которые также вышли из никвей эйнаим, но в качестве решимот де-таамим де-САГ. (Эти решимот) не смешаны с нижней хэй и поэтому также закончились в парсе. Поскольку они имеют бэт де-итлабшут, т.е. захар уровня до озэн, то считаются как САГ и АВИ.
3) Она заканчивает первую рош, являющуюся ГЭ (мира) Некудим. Эти ГЭ считаются акудим, т.к. нижняя хэй стоит в эйнаим и поэтому ГЭ никак не могут действовать снизу вверх.
Таким образом, парса заканчивает три парцуфа.
Свет, спускающийся под парсу, является светом ахораим, т.е. ВАК без ГАР. Поэтому ХУБ деНекудим находятся в (состоянии) недостатка ГАР. (ОП, п.9)

Если ты говоришь о Некудим, то это не САГ, а совершенно новый мир, где милосердие и суд смешаны.
Зивуг АБ-САГ происходит в САГ, где АБ де-САГ - это таамим САГ, а САГ де-САГ  - это некудот де-САГ.

БС, ТЭС, ч.6, "Вопросы и ответы о (сути) понятий"
65. Выявляется ли разделение ступени и в рош де-САГ?
В рош де-САГ не выявляется никакое разделение ступени, несмотря на то, что там зарождается зивуг нижней хэй с эйнаим. Но там добавляется новый парцуф, внутренний смысл которого "сеарот, АХАП которого вышли наружу" и называются "сеарот дикна". (ОП, п.2)

Мир Некудим взаимодействует с сеарот, а не с рош САГ.

ГАР Некудим берут свет из шиболет закан, а не напрямую из Рош САГ

БС, ТЭС, ч.6, "Вопросы и ответы о (сути) понятий"
41. Откуда берут свет ГАР де-Некудим?
ГАР де-Некудим получают от трех первых исправлений дикны в месте их объединения, которое называется "шиболет закан". Потому что три первых исправления дикны на их месте в рош являются первым рош дикны. (ОП, п.20)

Отредактировано VladK (2022-05-18 10:52:55)

Похоже, выяснится дальше. Сейчас изучаем мир Некудим.

Термины - не люди, свойство "ошибаться" - это свойство творения. Это очень интересное и важное свойство творения схожее с понятием "грех", но без моральной подоплеки. Для праведника "возвращенного из любви" его ошибки становятся его заслугами.
Но с терминами ТЭС лучше не баловаться, а пытаться понять внутреннюю логику учения.
Даат - средняя линия, к которой относится и Есод. В Парцуфе Некудим свет ЗА из-за уменьшения авиют экрана поднимается в Кетер. Даат - это кетер де-Некудим.
Для парцуфов после ЦБ  Иесод высшего становится Даат низшего. Как в парцуфах АК Малхут высшего становится Кетером низшего. Это со стороны Творца. Со стороны творения соответственно наоборот: Даат становится Иесодом высшего.

БС, ТЭС ч.6, "Ор Пними" п. 26
Поэтому Кетер де-Некудим, являющийся от начала его создания ступенью озэн, т.е. Биной, оказывается одевающим нижнюю треть Тиферет, потому что сфира Тиферет - это ступень Бина из пяти уровней ЗА со стороны его кли. И он одет только ниже табура Тиферет де-АК, но не выше его табура, так как там ступень Акудим, и нет у Кетера Некудим постижения в ступени Акудим.

Как думаешь, что значит "постижение" в этой цитате у БС? Что следует понимать под "постижением" в терминах ТЭС?

Отредактировано VladK (2022-05-18 10:50:43)

Истинная Малхут скрыта в РаДЛА, и вместо неё используется Венец Есода (атерет есод).

Нет. В терминах ТЭС "постижение" - это облачение. Нет постижения в Акудим потому, что нет облачения.

Акудим - это таамим в каждом парцуфе АК. Он не облачается в Некудим. Кетер не оставляет сосуда.

Этот мир - это мир сей и есть, и он включает все через облачение. Весь свет - это свет Эйн Соф.  Мы его постигаем путем облачения прямого света в отраженный с помощью всего того, что изучаем как бы со стороны Творца: от Игулим и ниже. В духовном, если познавать от высшего к низшим, ничего не исчезает, а есть только добавление. Поэтому все, в том числе и мир Некудим - прообразы для понимания мира сего как мира духовного.

Если говорить о Гальгальте де-АК, то только там есть экран уровня далет для некевы и больше нигде. В парцуфе АБ де-АК экран уровня далет есть только в Рош как захар. Этот уровень далет уже не распространяется ниже табура в НЕХИ АК, т.к. это Акудим, а он не познается через Некудим. А мир Некудим - это экран уровня 2/1. но его экран содержит "инфу", память о решимо уровня далет, т.е. о НЕХИ де-АК, что дает возможность постижения от Асии до Ацилут.

Связаны, конечно, ибо куда ещё им подниматься? Да, будем разбираться - со временем (БШК, Сефер а-илан).

Нет.

Я не сказал, что всё. Я сказал: мои ответы.

Вопрос не по теме.

Предположу, что в Ацилут кроме нижних МА и БОН входит так же и Парцуфы сеарот. Все это (Ацилут и Некудим) - парцуфы после ЦБ, где экран подымается в Бину, а сама Бина, ЗА и Малхут выходят из рош, как ОХаП, т.е. Озен, Хотэм, Пэ выходят из рош и становятся гуф.

Отредактировано VladK (2022-05-20 10:35:00)