Из ТЭС4 гл4 п5
Три отличительных свойства в 10 сфирот: кэтэр, остальные сфирот и малхут.
Кэтэр оставил решимо, но не кли,
остальные сфирот оставили и решимот, и келим,
малхут оставила кли, но не оставила решимо
.... Но кэтэр – нет никого, кто бы ударял в его решимо во время подъема, поэтому не завершено до сих пор его кли

- Ор пними -
8. То же решимо стало качеством дающего, мужского кли (кли захар) для света хохма в кэтэр второго распространения, которое называется А”Б дэ-А”К.
И об этом пишет Ари: «Кэтэр, оставивший решимо для хохма, но не создавший кли.»
Это значит, что не было создано свойство кли для нэкева – женской, получающей части для света хохма в кли кэтэр второго распространения.
то есть у кетера гальгальты нет кли , потому что не  могли образоваться  ницуцин , которые упали в кетер  гальгальты и стали бы там некевой .
А малхут не оставила решимо , потому что не для кого.
... само свойство келим акудим создано из более плотного света, света ав, оставшегося непосредственно от света исторжения. Отсюда мы можем понять, что не говорится здесь о самом кли кэтэр, а имеются в виду келим, которые относятся ко второму распространению. Оно происходит вслед за данным исторжением,
и есть там в кли кэтэр свойство захар – мужское, дающее свойство, и свойство нэкева – женское, получающее.Так же и в кли хохма, бина, есод и малхут. Эти келим захарим созданы из решимот, которые остаются в келим акудим. А келим нэкевот образуются из ницуцин, падающих от отраженного опускающегося света – «ор хозэр а-ёред», внутрь этих келим акудим.
То есть второе распространение или второй истаклут происходит после первого исторжения .
.
[color=navy] Из этих ницуцин создаются келим.
.. келим для нужд второго распространения. Но келим акудим первого распространения создаются из плотного, грубого света ав.
И решимо , которое остается в кетере гальгальты используется как захар в кетере хохмы .
помнишь , гальгальта выходит на 4/4
а АБ уже на 4/ 3
где 4 - решимо кетера гальгальты , а тройка - некева хохмы .

Из ТЭС 6 гл1
* 1) А»К содержит в себе (в ацмуто) А»Б, СА»Г, М»А и БО»Н. И каждый из этих4х включает все 4. Из него также выходят вовне света, являющиеся его ветвями. А»Б – в его мохин, против А»А и Аба мира Ацилут. А выше, начиная с его Гальгальты, имеется в нем подобие Атик дэ-Ацилут. А его СА»Г – от озэн и ниже, до его табур, против бины мира Ацилут. А его М»А и БО»Н – от табура и ниже, против ЗО»Н дэ-Ацилут.
Надо определиться , какое место занимает мир АК в Ацилуте .
Знаем , что предыдущая малхут становится кетером в последующем мире . То есть кетер Ацилута   состоит из двух частей : Атик и Арих Анпин .Где Атик - предыдущий мир. Так или нет?
Причем Атик - под первым сокращением , Арих Анпин под вторым.
То есть :
в Ацилуте
Атик Ацилута - гальгальта АК или мир АКУДИМ
Арих Анпин кетера и хохма Ацилута   - АБ АК .
Бина Ацилута - парцуф САГ мира АК
ЗОН Ацилута - МА и БОН АК.
Так?

Отредактировано ~Татьяна~ (2022-02-08 09:27:06)

Потому что АК - это замысел творения .
И изучая САГ мы должны понять причины и следствия образования келим в Ацилуте. Мы поймем тогда функцию бины в Ацилуте .

Так...Ещё раз :
Первый истаклут : Прямой свет проходит до экрана в рош, одевается там в отраженный , разворачивается и становится внутренним светом в малхут, которая расширяется , наполняясь десятью светами уровня нефеш.
Желание получив полный свет , исчезает , поэтому оно стремится вернуться на предыдущую ступень. начинается выход светов и остаются решимо .
А вот теперь  скажи мне . Выход идет поэтапно и этот выход и есть исталкут ?
И ещё : от этого выхода образуются зачатки келим внутри одного кли малхут
Второе распространение это образование АБ .
Это кли , наполненное светом хохма . А кли какое?

образование  кли в мире АК начинается снизу . первое малхут авиют 4
затем ЗА - тройка 
затем Бина - авиют 2
затем хохма - стадия или уровень авиюта алеф

то есть образование парцуфа АБ это образование или выход кли с авиютом гимел и светом хохма ?

Так прямо не сказано . Но написано же :
Из ТЭС6 п1 А выше, начиная с его Гальгальты, имеется в нем подобие Атик дэ-Ацилут
так странно написано , будто подобие Атика Ацилута появилось раньше гальгальты .
И начиная с гальгальты , а заканчивая чем?
Получается весь АК это подобие Атика Ацилута .
А настоящий Атик где?

Да , спасибо .
Так....И что у нас там?
Ор пними
1) А»К содержит: этот комментарий, с которого мы начали рассмотрение – самый глубокий из комментариев Ари относительно мира Некудим, ..
Ари дал нам ключ, с помощью которого он выясняет все вопросы, стоящие перед нами, относительно 10-ти сфирот мира Некудим...
Дано общее понятие об этом парцуфе .
Да , я не правильно поняла текст без комментариев . Аналогия Ацилуту не весь АК , а только парцуф САГ . Далее говорят комменты :
И сначала следует узнать, о каком из парцуфим А»К говорит здесь Ари, т.к.  о парцуфе кэтэр дэ-А»К и парцуфе А»Б дэ-А»К, - нет у нас позволения говорить (это приведено в «Эц хаим», шаар 5, гл.1).
И обсуждение начинается только с парцуфа СА»Г,...
.
Из него также выходят вовне света, являющиеся его ветвями. Они называются ˝сэарот рош˝ (волосы головы) и ˝сэарот дикна˝ (волосы бороды) и созданы из рош дэ-СА»Г дэ-А»К, как описано здесь. Однако знай, что все, о чем говорится здесь – только корни тех деталей, которые действуют в мире Ацилут, и хотя они не проявлены здесь в действии, в любом случае – отсюда исходят эти корни.
То есть мы приступаем к повторению изучения корней действий Ацилута .

А»Б – в его мохин: следует помнить здесь все, что мы выяснили относительно создания трех первых парцуфим А»К, что приведено вкратце в словах Ари, в части 5. Первый парцуф, относящийся к А»К называется там «первым распространением», парцуф А»Б дэ-А»К называется там «вторым распространением», а парцуф СА»Г дэ-А»К называется там «второй вид второго распространения»
Тело высшего парцуфа становится головой низшего :
[b]... гуф А»Б, облаченный в рош дэ-СА»Г, это мохин для рош дэ-СА»Г.
Соответственно А»А и Аба мира Ацилут. Т.к. А»А – это А»Б дэ-М»А, что в Ацилут, а Аба – это А»Б дэ-БО»Н, что в Ацилут, а 5 парцуфим дэ-М»А и 5 парцуфим дэ-БО»Н соединяются там вместе, как это описано в соответствующем месте. И как сказано, что гуф дэ-А»Б, который облачен в рош дэ-СА»Г, определяется, соответственно, как А»А и Аба мира Ацилут.
.
И знай, что этот комментарий служит выяснению подобия свойств 5-ти парцуфим СА»Г дэ-А»К и 5-ти парцуфим в Ацилут, чтобы знать, как с помощью одних изучать другие: как ветви связываются со своими корнями и развиваются из них, и как изучать из низшего высшего. И польза от этого велика сверх всякой меры.

Подобие Атик дэ-Ацилут.  т.е. парцуф кэтэр дэ-А»К, совпадающий по свойствам с парцуфом Атик мира Ацилут.
.
А его СА»Г – от озэн и ниже, до его табур.
. табур этот является всем тем полюсом, вокруг которого и обращаются все детали мира Некудим.
.
И знай, что на самом деле, СА»Г все еще продолжается до сиюм раглин внутреннего А»К,
и все это будет подробно изучаться ...

Нет. Я очень тебе благодарна за поддержку и за подтверждение. Это очень важно.
Ты же знаешь, я рассуждаю в писанине.
Лайтман обучает задавать вопросы и отвечать на них , рассуждая . А правильно или нет это уже поправляют ближние
и тогда идёт выяснение непонятого.