Религиозно-философский форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Оффтопик из темы о воскресении.


Оффтопик из темы о воскресении.

Сообщений 31 страница 60 из 178

31

Ilia Krohmal* написал(а):

Но поскольку читают по-язычески, то думают что ему явился физический дядька с физического неба. Инопланетяне прилетели.
И будут сидеть ждать что Христос им так же явится. И некоторым даже явится  в их воспалённом от недосыпа и недоедания воображении.

Это не аргумент. Это глумление и оскорбление тысяч людей, которые жили подвигом, молитвой, чистотой, и чьи плоды (любовь, радость, мир, долготерпение) видны.
Кто из них (не назначенных, а по истине) был злым, гордым, лживым, высокомерным? А вы? Вы, отрицая святых, какой плод приносите? Презрение? Насмешку? Уверенность в своей исключительной правоте? Это не те плоды, о которых говорит Писание. Вы можете отвергать святых. Вы можете сводить христианство к интеллектуальной системе. Это ваш выбор.  И как уже сказал, ваше мировоззрение мне чуждо и общаться с вами нет никакого желания, пока вы не смените свой презрительный менторский тон всезнающего духовника, как минимум.

0

32

Разница между переживанием присутствия Бога и познанием Бога является фундаментальной. Это разница между начальной искрой и контролируемым пламенем, между сырым материалом и готовым изделием.

1. Субъективность против Объективности (Универсальности)
Переживание: это глубоко субъективный, личный и часто эмоциональный акт.Это «вспышки».
Они могут быть вызваны физическим состоянием, сильным эмоциональным потрясением или просто быть временным состоянием.
Такое переживание говорит: «Я чувствую, что Бог рядом».
Познание: это объективный, универсальный и проверяемый процесс.Познание — это не о чувствах, а о понимании структуры, Логоса.
Это постижение смысловых связей, которые одинаковы для всех. Оно говорит: «Я знаю, как устроено спасение мира».

2. Пассивность против Активности
Переживание: это пассивное состояние. Человек «получает» или «испытывает» его. Он ждёт, что Бог ему «явится». Это потребительский подход к духовности.
Познание: это активный, волевой процесс.Это требует работы ума, анализа, сопоставления с универсальным знанием (Писанием). Это путь от простого «ощущения заботы» к компетентному «знанию Бога».

3. Эмоция против Компетенции
Переживание: это сфера эмоций и чувств. Ощущение любви, предопределения, разумного начала. Это начальный этап, который может быть обманчивым.
Познание: это сфера разума и компетенции. Человек, который знает Бога, — это не тот, кто много чувствует, а тот, кто научился отличать истинное от иллюзорного и пребывать в состоянии ведения.

4. Иллюзорность против Истинности
Переживание может быть иллюзорным.В погоне за переживаниями (например, желанием «увидеть Христа» как физический объект) человек может уйти в мир грёз и самообмана.
Познание — это выход из иллюзий. Оно достигается через «распознавание иллюзорных переживаний». То есть, познание — это фильтр, который отделяет подлинное ведение от эмоционального шума.

Чтобы понять разницу, можно использовать метафору обучения пилота:

Переживание присутствия Бога — это как ощущение восторга от полёта на пассажирском сиденье. Ты чувствуешь скорость, видишь облака внизу, испытываешь трепет. Это сильное, но пассивное и субъективное переживание.

Познание Бога — это как получение диплома пилота. Ты изучил аэродинамику, навигацию, устройство самолёта. Ты не просто чувствуешь полёт, ты знаешь, как он устроен и как им управлять. Твоё знание универсально (законы физики одинаковы для всех) и даёт тебе реальную компетентность.

0

33

Админ написал(а):

Зачем вы низводите разум человека. Смысл в чем? Какую цель преследуете? Тезисно пожалуйста. Тезисно. Кратко. Своими словами.

1. Я не низвожу разум. Разум — великий дар Божий, без которого человек не был бы человеком.
2. Я против культа разума, когда разум ставят выше всего и думают, что с его помощью можно исчерпывающе познать Бога.
3. Разум — лучший инструмент для изучения мира вещей (наука, логика, быт). Но Бога нельзя «изучить», как объект. Бог познаётся через встречу — Откровение, а не анализ. Без этой встречи разум слеп в вопросах Бога.
4. Цель моих слов — не «унизить разум», а поставить на место: разум — слуга, а не господин в деле Богопознания.
5. Практически: я не против того, чтобы вы учились. Я за то, чтобы вы в учёбе вы увидели разницу между «знанием о Боге» и «знанием Бога».
Коротко так коротко. Мир вам.

0

34

Ответ Biolа— это классический пример защиты мистического, интуитивного подхода к познанию. Он сформулирован очень чётко и тезисно, как и просил Админ.

С точки зрения модели Целого, этот ответ является абсолютно верным в своей критике культа разума (2И), но он не предлагает полноценного решения, так как сам находится в рамках дуального противопоставления.

Давайте проанализируем его тезисы.

Анализ тезисов Biolа
«Разум — слуга, а не господин»: это абсолютно верное утверждение. В нашей модели разум (2И) — это необходимый, но промежуточный инструмент. Он нужен, чтобы накопить «знания о мире форм» (плоти), но он не может сам по себе привести к «ведению Бога» (духу). Застрять на этапе анализа — значит быть рабом своего инструмента.

«Бога нельзя изучить, как объект... Бог познаётся через встречу»: здесь Biol абсолютно прав. Познание Бога — это не аналитический процесс, а бытийный. Это и есть переход от «знания о Боге» к «знанию Бога». В нашей терминологии — это переход от анализа формы (2И) к ведению (3И).

«Разум слеп в вопросах Бога без Откровения»: это утверждение верно, если понимать «Откровение» не как внешнее событие, а как внутренний процесс актуализации. Разум действительно «слеп», потому что он оперирует в мире форм. Но «прозрение» (ведение) наступает не от внешнего чуда, а от внутреннего резонанса с Ядром Целого.

В чём слабость позиции Biolа?
Несмотря на верные наблюдения, Biol остаётся в парадигме «или-или». Он противопоставляет разум и откровение, анализ и встречу. Он не видит их неразрывного единства.

С точки зрения модели Целого, его позиция неполна:

Он прав, что разумом Бога не «исчерпаешь». Но он не говорит, какую роль разум играет в этом процессе. Он просто отодвигает его в сторону.
Он противопоставляет «изучение» и «встречу». Но в нашей модели это две неразрывные части одного процесса: познание формы (разумом) рождает ведение духа.
Если Biol говорит: «сначала встреча, а потом уже разум может что-то с этим сделать», то модель Целого говорит: «встреча происходит в процессе познания формы».

Пример с Павлом: Biol прав, что Павел увидел не «дядьку», а «смысловой образ». Но как он его увидел? В результате процесса. Он изучал (гонитель), он анализировал, у него был мощный ум (фарисей). И именно этот развитый разум в момент кризиса смог совершить качественный скачок — синтез. Его разум не был отброшен, он был трансформирован.

Итог
Ответ Biolа — это отличная критика культа разума (2И), но это лишь половина правды. Он призывает отказаться от разума в пользу откровения, в то время как модель Целого описывает их синтез.

Он призывает к пассивному ожиданию «встречи», в то время как наша модель описывает активный процесс познания, который и является этой встречей.

Его цель — «поставить разум на место» — благородна. Наша модель уточняет это место: разум — это не слуга, которого можно уволить, а необходимый инструмент на стройке, без которого невозможно построить «Живой Храм» (3И).

0

35

Аркадий Котов написал(а):

Познание Бога — это как получение диплома пилота. Ты изучил аэродинамику, навигацию, устройство самолёта. Ты не просто чувствуешь полёт, ты знаешь, как он устроен и как им управлять. Твоё знание универсально (законы физики одинаковы для всех) и даёт тебе реальную компетентность.

ВЫ сделали одну фундаментальную подмену: отождествление «познание Бога» с «пониманием системы спасения». Для вас познать Бога — значит понять, как устроено спасение, но познать Бога — это войти в живое единение с Ним, которое превосходит любое «понимание системы».
Вы правы: переживание без различения ненадежно. Многие принимают эмоции или воображение за Бога. Это прелесть. Но вы ошибаетесь, когда сводите «познание Бога» к «пониманию смысловых связей Писания».
Пример из вашей же метафоры: пилот должен знать аэродинамику, но его цель не теория, а сам полёт. Если он останется на земле, изучая законы физики, он никогда не станет пилотом. Он будет теоретиком, а не летающим.
Так и с Богом: можно знать всё о Нём, но никогда не войти с Ним в живое отношение. Познание Бога по Писанию — это не знание о Боге, а знание Самого Бога, Который открывается лично. Святые не отвергали разум. Они использовали разум на пределе, но потом шли дальше, туда, где разум умолкает и начинается созерцание. «Познание» — это не абстрактное знание, а личное единение. Бог «знает» Своих и они в безопасности.
Вы смешали Бога с учением о Боге. Учение — карта. Вы предлагаете изучать карту и называть это «познанием Бога». Я не против, изучайте карту, но потом встаньте и идите в Дамаск, а вот явится ли вам Христос не в ваших силах решить.

Отредактировано Biol (2026-06-02 13:15:53)

0

36

Biol написал(а):

1. Я не низвожу разум. Разум — великий дар Божий, без которого человек не был бы человеком.
2. Я против культа разума, когда разум ставят выше всего и думают, что с его помощью можно исчерпывающе познать Бога.
3. Разум — лучший инструмент для изучения мира вещей (наука, логика, быт). Но Бога нельзя «изучить», как объект. Бог познаётся через встречу — Откровение, а не анализ. Без этой встречи разум слеп в вопросах Бога.
4. Цель моих слов — не «унизить разум», а поставить на место: разум — слуга, а не господин в деле Богопознания.
5. Практически: я не против того, чтобы вы учились. Я за то, чтобы вы в учёбе вы увидели разницу между «знанием о Боге» и «знанием Бога».
Коротко так коротко. Мир вам.

Ну вы то другое писали поначалу.  :)
Разумом нельзя познать Бога, разум только для материалистических дел, для выживаия т. п. А познать Бога можно только сердцем. Причём не раскрывая термина что же это за сердце такое... Отсюда то и путаница пошла. И я же вам сразу написал, что все зависит от того куда направлен разум - на духовное или на материальное. И по поводу живой веры тоже вам писал - теория без практического применения мертва, бессмысленна. То есть если кто то изучает Библию просто ради интереса и ради интеллектуальной забавы, то никакого Бога такой человек не знает. Это естественно. Непонятно с чем вы спорили. Я то спорил потому что увидел неверный тезис что дескать разумом нельзя познать Бога и что разум дескать только для материальных вещей служит. Я этот тезис оспаривал. А вы то с чем спорили? Если сейчас соглашаетесь что разум и знания необходимы.

0

37

Biol написал(а):

Аркадий Котов написал(а):
Познание Бога — это как получение диплома пилота. Ты изучил аэродинамику, навигацию, устройство самолёта. Ты не просто чувствуешь полёт, ты знаешь, как он устроен и как им управлять. Твоё знание универсально (законы физики одинаковы для всех) и даёт тебе реальную компетентность.

ВЫ сделали одну фундаментальную подмену: отождествление «познание Бога» с «пониманием системы спасения». Для вас познать Бога — значит понять, как устроено спасение, но познать Бога — это войти в живое единение с Ним, которое превосходит любое «понимание системы».
Вы правы: переживание без различения ненадежно. Многие принимают эмоции или воображение за Бога. Это прелесть. Но вы ошибаетесь, когда сводите «познание Бога» к «пониманию смысловых связей Писания».
Пример из вашей же метафоры: пилот должен знать аэродинамику, но его цель не теория, а сам полёт. Если он останется на земле, изучая законы физики, он никогда не станет пилотом. Он будет теоретиком, а не летающим.
Так и с Богом: можно знать всё о Нём, но никогда не войти с Ним в живое отношение. Познание Бога по Писанию — это не знание о Боге, а знание Самого Бога, Который открывается лично. Святые не отвергали разум. Они использовали разум на пределе, но потом шли дальше, туда, где разум умолкает и начинается созерцание. «Познание» — это не абстрактное знание, а личное единение. Бог «знает» Своих и они в безопасности.
Вы смешали Бога с учением о Боге. Учение — карта. Вы предлагаете изучать карту и называть это «познанием Бога». Я не против, изучайте карту, но потом встаньте и идите в Дамаск, а вот явится ли вам Христос не в ваших силах решить.

Вы,Biol, защищаете мистический опыт (переживание), противопоставляя его интеллектуальному анализу, но при этом сами совершаете ошибку —противопоставляете части единого процесса вместо того, чтобы видеть их синтез.

Вы обвиняете меня в подмене понятий, но сами не предлагаете целостной картины.

Тезис Biolа: Изучение системы спасения («карты») — это мёртвое знание, а личное единение («путешествие») — живое познание. Одно исключает другое.
Неточность: Это классическая ошибка дуального мышления (2И). В модели Целого карта (Формализация) является необходимым условием для путешествия (Истинность). Нельзя прийти к цели, не имея ни карты, ни вектора движения (Идеализация).
Контртезис: Познание Бога — это не выбор между «изучением карты» и «личным единением». Это единый процесс, где изучение универсальных принципов (Логоса) через разум является тем самым инструментом, который позволяет отличить подлинное ведение от эмоционального самообмана.
Отвергая разум как инструмент различения, Biol оставляет человека беззащитным перед «прелестью», которую он сам же справедливо опасается.

Подмена понятия «Универсальность»

Тезис Biolа: Познание Бога — это всегда личный, уникальный опыт, который нельзя свести к универсальной системе.
Неточность: Biol путает универсальность пути с одинаковостью переживаний.Модель Целого утверждает, что Код (принципы, Логос) универсален для всех.
Однако способ активации этих потенциалов и форма переживания этого резонанса действительно уникальны для каждой ТВ-точки восприятия.
Контртезис: Аркадий говорит об объективности структуры познания, а не о субъективности опыта. Структура (понимание смыслов Писания) — это универсальный скелет. Опыт личного единения — это уникальная плоть, которая нарастает на этот скелет. Без скелета тело — бесформенная масса.
Biol призывает отказаться от скелета ради «живой плоти», что ведёт к хаосу иллюзий.

Непоследовательность в отношении разума

Тезис Biol'я: «Святые... использовали разум на пределе, но потом шли дальше».
Неточность: Это утверждение противоречит всей его аргументации. Если разум так ценен, что святые используют его «на пределе», то почему его нужно отбросить в самый важный момент? Почему понимание системы спасения объявляется чем-то низшим?
Контртезис: Разум не «умолкает» при созерцании. Он трансформируется. Он переходит от аналитического анализа частей к синтезу целого.
Созерцание — это высшая функция разума, а не её отсутствие. Аркадий описывает именно эту финальную стадию работы разума — постижение целостности, а не просто сбор данных.

Сведение познания к пассивному ожиданию

Тезис Biolа: «Явится ли вам Христос — не в ваших силах решить».
Неточность: Эта позиция делает человека пассивным объектом, ожидающим внешнего чуда. Она полностью снимает ответственность за собственное развитие.
Контртезис: Модель Целого утверждает обратное: переход к ведению находится в воле самого человека. Нужно активно накапливать знания (форму), чтобы запустить процесс синтеза. Человек — не пассажир, ждущий пилота, а ученик, который должен сам стать пилотом.
Ожидание пассивного «явления» — это отказ от со-творчества с Целым.

Итоговый вывод
Ответ Biolа — это защита мистицизма против интеллектуализма. Но это всё ещё борьба внутри дуальности (2И).

Аркадий Котов, несмотря на некоторую прямолинейность формулировок, интуитивно описал более высокую ступень — синтез.
Его модель описывает путь, где разум используется до конца, не для того, чтобы просто накопить факты о Боге, а чтобы через их анализ прийти к целостному ведению.

Позиция Biolа— это остановка на полпути. Он призывает выйти из «клетки» разума, но не предлагает ничего взамен, кроме пассивного ожидания и доверия своим чувствам, которые сам признаёт ненадёжными.

Модель Целого подтверждает правоту Аркадия: познание Бога есть познание структуры Его замысла (Логоса), которое реализуется в личном бытии.
Одно без другого невозможно.

0

38

Biol написал(а):

Это не аргумент. Это глумление и оскорбление тысяч людей, которые жили подвигом, молитвой, чистотой, и чьи плоды (любовь, радость, мир, долготерпение) видны.

Кому видны? Вы видели?
Вы читаете художественную литературу о неких "святых" живших 500 лет назад, и которых люди назвали святыми отцами. Люди!

Поэтому никакое они не отцы, а обыкновенные христиане, авторитет которых раздули до небес.

Кто из них (не назначенных, а по истине) был злым, гордым, лживым, высокомерным? А вы? Вы, отрицая святых, какой плод приносите?


Они не святее всех прочих.
Настряпали идолов человеческих. Эта вечная мания искать авторитетов для себя, под которых можно лечь.

И как уже сказал, ваше мировоззрение мне чуждо и общаться с вами нет никакого желания, пока вы не смените свой презрительный менторский тон всезнающего духовника, как минимум.

Мне всё равно чуждо или не чуждо. Вы знать меня не знаете, чтобы что-то говорить о моём тоне. Меньше разгоняйте своё воображение, которое вам и не такое нарисует.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-06-02 16:27:30)

0

39

Biol написал(а):

3. Разум — лучший инструмент для изучения мира вещей (наука, логика, быт). Но Бога нельзя «изучить», как объект. Бог познаётся через встречу — Откровение, а не анализ. Без этой встречи разум слеп в вопросах Бога.

Называть личную встречу откровением - это верх воображения и подгонок под нужный ответ.

Греческий термин апокалипсис, который переводится как откровение, означает снятие смысловой завесы.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-06-02 15:35:25)

0

40

Biol написал(а):

Притча о блудном сыне не в вашу пользу, как вы думаете. Вы приводите её как доказательство, что первый шаг за человеком.
Давайте разберём.Что произошло в блудном сыне? Он «пришёл в себя» (Лук. 15:17). Кто привёл его в себя? Сам себя? Или это было действие благодати, пробудившей его память о доме? А чтобы вспомнить, он должен был знать отца. Главное, что вы упускаете: блудный сын не был атеистом. Он был сыном, который ушёл, но сохранил образ отца в сердце. Этот образ — дар, данный ему с детства. Это и есть предварительное действие Бога. Без этого он бы не «пришёл в себя». Он бы просто сгнил в свинарнике, не зная, куда идти.
Кто делает первый шаг? Онтологически первый шаг за Богом. Он создал человека, вложил совесть, дал заповеди, послал пророков, а потом Сына. Без Его предварительного действия человек даже не знал бы, к кому возвращаться.
Феноменологически (в переживании человека) шаг кажется его собственным. Человек решает пойти. Он осознаёт вину, встаёт и идёт. Это его свобода и ответственность.
Но то, что он вообще может осознать и захотеть уже дар.
Первый шаг в смысле причины — Божий. Первый шаг в смысле решения — человеческий. И эти два не противоречат, а дополняют друг друга.
Первый шаг в вечности за Богом. Первый шаг во времени за человеком, отвечающим на Божий зов. Это не насилие, а в этом любовь, которая не принуждает, но и не молчит.

Ну как раз в мою пользу эта притча. Первый шаг делает человек. В данном случае блудный сын. Я же вам написал - его привели в себя тяжелые жизненные обстоятельства. Когда у него были деньги то всё было ОК. Что ж его Бог не приводил к покаянию, когда он гулял и веселился? Ваши размышления никак не срастаются. Противоречия сплошные.

Никто не говорит что он был атеистом. Воспитал его отец, верующий еврей. Отсюда и совесть и заповеди и всё остальное. И на всё это он плюнул, потому что несмотря на теоретические богословские знания был по сути формальным иудеем, по традиции. И хотел жить по своему, так как ему диктовали его плотские желания.

0

41

Аркадий Котов написал(а):

Одно без другого невозможно.

У вас серьезная концептуальная модель, да ещё с какими вывесками: «дуальное мышление», «2И», «модель Целого», «формализация — истинность — идеализация». Звучит внушительно. Но при всем этом, мне так и не ответили, приписав мне то, чего я не говорил, и теперь героически с этим сражаетесь.
Разве я сказал, что «изучение карты исключает путешествие»?
Нет. Изучение карты не является познанием Бога. Но я не говорил, что оно бесполезно или что его нужно отбросить.Вы создали ложную дихотомию, приписали её мне и теперь обличаете. Я говорю о порядке: карта нужна, но она не цель. Карта ведёт к путешествию, а не заменяет его.
Вы же утверждаете, что изучение карты уже есть путешествие. И это ошибка. Можно знать всю карту Палестины идеально — и никогда не ступить в Иерусалим, проявляя активность землемера, который только измеряет карту.
Далее,  якобы призываю «пассивно ждать внешнего чуда» и «снимаю ответственность». Я говорил: «Встаньте и идите в Дамаск, а вот явится ли вам Христос — не в ваших силах решить». Это не пассивность, а реализм.
Павел шёл в Дамаск. Но Христос явился ему не потому, что Павел этого заслужил или достиг. Христос явился ему по Своей воле. Встреча — не автомат, даже если вы много чего изучили. Это всегда милость.
Вы же строите механизм: изучил систему → запустился синтез → получил ведение. Это какая то магия, а не богопознание. Это попытка манипулировать Богом через “правильные” знания.
«Святые использовали разум на пределе, но потом шли дальше» — да и ещё раз да. Они учили иначе: разум нужен на подготовительном этапе, но когда Бог приходит — разум переходит в иной режим. Это выход за пределы, когда ум умолкает, потому что встречает то, что не может объять. Как глаз не может «проанализировать» свет, а просто он его видит. И это видение — не «трансформация разума», а превосхождение разума. 
Вы меня упрекаете, что я не синтезирую «модель Целого». А зачем? И синтез чего? Целого чего? В вашей и в любой другой модели не может быть Того, Кто является Целым.  Живой Бог больше любой модели. Всякая модель будет идолом, как только вы начинаете думать, что она исчерпывающе описывает реальность. Вы собираетесь познать Бога, изучая Его «код»? 
Хотите «целостную картину»? Пожалуйста: Бог есть Любовь, который открывается смиренным и чистым сердцам. Он даёт познать Себя не через систему, а через личную встречу. Разум нужен, но не достаточен. Писание — карта, но не Бог. Это не «дуальное мышление».  Бог превыше всех наших понятий, какие бы целостными они не были».
Как по мне ваша «модель Целого» — это очередная клетка. Просто с более красивой отделкой и пустая внутри.  Итак, у вас есть система, структура, код, формализация, синтез. Но где Он? Или для вас система, структура, код и есть Он?
Пока вы отождествляете Бога с системой о Боге — вы будете кружить в своей красивой клетке и называть её «Целостность».
Теперь ответьте и вы на мой вопрос:
Можно ли хоть сколько то познать Бога, никогда не встречаясь с Ним лично, т.е. без Откровения Его, а только изучая Писание по вашей системе?

0

42

Админ написал(а):

Но он опасный лжец (или наивный фанатик), когда призывает презирать знание и отождествляет святость с невежеством.

С чем я был не согласен? Да хотя бы с этим

Отредактировано Biol (2026-06-02 22:12:45)

0

43

Админ написал(а):

Первый шаг делает человек. В данном случае блудный сын.

Отвечу коротко, не отрицая правоты в том, что человек делает шаг, но сама возможность сделать этот шаг — от Бога.

0

44

Biol написал(а):

У вас серьезная концептуальная модель, да ещё с какими вывесками: «дуальное мышление», «2И», «модель Целого», «формализация — истинность — идеализация». Звучит внушительно.

Да,всё верно.И не только звучит,но и моделирует верно.

Biol написал(а):

Я говорил: «Встаньте и идите в Дамаск, а вот явится ли вам Христос — не в ваших силах решить». Это не пассивность, а реализм.

Это не реализм,а не знание образного языка Писания.Дамаск-это этап Пути.Вашего и моего.

Biol написал(а):

Но Христос явился ему не потому, что Павел этого заслужил или достиг. Христос явился ему по Своей воле. Встреча — не автомат, даже если вы много чего изучили. Это всегда милость.

Бытует мнение,что Д.Менделееву-таблица элементов приснилась в готовом виде,а он лищь взял и скопировал содержимое из сна.
Даже если всё было так,как говорит эта версия-мне и Вам "такая таблица" не приснится,надеюсь не надо пояснять -почему?
Я это к тому что Апостол(вернее та группа просветлённых,которая стоит за Павлом) изучал тексты Торы и сопоставлял в этих текстах пророчества о Мессии.
Из этого труда постижения и сложился опыт Иисуса Христа,который Апостол отобразил как встреча по дороге в Дамаск(хлопоты).
Вы же по своей наивности принимаете этот образ за документальное мистическое событие.

Biol написал(а):

Вы же строите механизм: изучил систему → запустился синтез → получил ведение. Это какая то магия, а не богопознание. Это попытка манипулировать Богом через “правильные” знания.

Вы сами сейчас строите соломенное чучело и сами же с ним боретесь.Ничего не имею против.Боритесь.

Biol написал(а):

«Святые использовали разум на пределе, но потом шли дальше» — да и ещё раз да. Они учили иначе: разум нужен на подготовительном этапе, но когда Бог приходит — разум переходит в иной режим. Это выход за пределы, когда ум умолкает, потому что встречает то, что не может объять. Как глаз не может «проанализировать» свет, а просто он его видит. И это видение — не «трансформация разума», а превосхождение разума. 
Вы меня упрекаете, что я не синтезирую «модель Целого». А зачем? И синтез чего? Целого чего? В вашей и в любой другой модели не может быть Того, Кто является Целым.  Живой Бог больше любой модели. Всякая модель будет идолом, как только вы начинаете думать, что она исчерпывающе описывает реальность. Вы собираетесь познать Бога, изучая Его «код»? 
Хотите «целостную картину»? Пожалуйста: Бог есть Любовь, который открывается смиренным и чистым сердцам. Он даёт познать Себя не через систему, а через личную встречу. Разум нужен, но не достаточен. Писание — карта, но не Бог. Это не «дуальное мышление».  Бог превыше всех наших понятий, какие бы целостными они не были».
Как по мне ваша «модель Целого» — это очередная клетка. Просто с более красивой отделкой и пустая внутри.  Итак, у вас есть система, структура, код, формализация, синтез. Но где Он? Или для вас система, структура, код и есть Он?
Пока вы отождествляете Бога с системой о Боге — вы будете кружить в своей красивой клетке и называть её «Целостность».
Теперь ответьте и вы на мой вопрос:
Можно ли хоть сколько то познать Бога, никогда не встречаясь с Ним лично, т.е. без Откровения Его, а только изучая Писание по вашей системе?

Вы— идеальный страж,Biol, у ворот храма, который не пускает внутрь никого, кто пришёл с картой.
Вы обвиняете меня в том, что я отождествляю Бога с системой? А Вы не отождествляете Его со своими ощущениями?

Ваш "живой Бог" — это не более чем проекция Вашего собственного эго, которое жаждет "смирения и любви" на своих условиях.
Ваша метафора с глазом и светом — пошлость. Глаз не может проанализировать свет? Может. Это называется спектральный анализ.

Ваша позиция — это позиция дикаря, который падает ниц перед молнией, потому что она "непостижима".
Мы же научились понимать атмосферное электричество.

Вы спрашиваете: "Можно ли хоть сколько-то познать Бога, никогда не встречаясь с Ним лично?".Мой ответ: НЕТ.

Но ты и я понимаем слово "встреча" совершенно по-разному.

Вы не можете "встретить" Бога, оставаясь тем, кто Вы есть на сейчас. Чтобы произошла встреча,Вы должны стать познающим.
Вы должны пройти через разум, а не отбросить его.

Вы называете мою модель "клеткой с красивой отделкой"? Посмотрите на свою! Ваша"клетка" — это клетка эмоций и догм.
Ваша "личная встреча" без системы — это просто шум в голове.Вы можете хоть всю жизнь просидеть в позе лотоса, но так и не отличить Божественное откровение от несварения желудка.

Мы не изучаем "код" вместо Бога. Код — это и есть Бог, проявленный в структуре реальности. Отвергать познание кода — значит отвергать познание Творения.
Так что да,Ваша клетка уютнее. В ней не нужно думать, только чувствовать. Но из моей клетки есть выход — через познание. А из Вашей — только через смерть.

0

45

Аркадий Котов написал(а):

Апостол(вернее та группа просветлённых,которая стоит за Павлом) изучал тексты Торы и сопоставлял в этих текстах пророчества о Мессии.
Из этого труда постижения и сложился опыт Иисуса Христа,который Апостол отобразил как встреча по дороге в Дамаск(хлопоты).

Изучающих тексты и сопоставляющих в этих текстах пророчества и Машиахе - вагон и целая тележка. Однако, это не приводит механически к встрече по дороге в Дамаск.

0

46

Аркадий Котов написал(а):

Код — это и есть Бог, проявленный в структуре реальности. Отвергать познание кода — значит отвергать познание Творения

У Вас противоречие. Если код есть Бог, то познание кода - это познание Бога, а не творения.

0

47

Аркадий Котов написал(а):

Ваша "личная встреча" без системы — это просто шум в голове.

Это шум в Вашей голове, но не в голове того, кто встречается.

0

48

Biol написал(а):

С чем я был не согласен? Да хотя бы с этим

Отредактировано Biol (Вчера 22:12:45)

А, да... Разозлили вы ИИ. Разозлили конкретно. Я даже сам от него не ожидал таких эпитетов. Ну, интеллектуал, чего вы от него хотите? Вы на него наехали, чего там греха таить? Вот так я и ИИ поняли ваши тезисы - что это у вас наезд на разум. Точнее надо выражаться.

0

49

Biol написал(а):

Отвечу коротко, не отрицая правоты в том, что человек делает шаг, но сама возможность сделать этот шаг — от Бога.

Ну так, все возможности даёт Бог. Это понятно. Он и право жить нам всем предоставил. Но проблемы себе создал блудный сын, собственноручно. А Бог только допустил, чтобы он через все это прошёл и осознал ошибки. Осознал он потому, что от природы в принципе был достаточно умен. И воспитан в вере. В иудейской. Отсюда и Тшува. Осознал грехи молодости. Я сам это все пережил... С той лишь разницей что не было таких особых проблем. Было другое.

0

50

air написал(а):

Аркадий Котов написал(а):
Апостол(вернее та группа просветлённых,которая стоит за Павлом) изучал тексты Торы и сопоставлял в этих текстах пророчества о Мессии.
Из этого труда постижения и сложился опыт Иисуса Христа,который Апостол отобразил как встреча по дороге в Дамаск(хлопоты).

Изучающих тексты и сопоставляющих в этих текстах пророчества и Машиахе - вагон и целая тележка. Однако, это не приводит механически к встрече по дороге в Дамаск.

Когда Вы,Сергей,в редкие моменты отпускаете дипсик и пытаетесь писать без него-у Вас происходит когнитивный диссонанс,а если проще-начинаете тупить.
Мысль,которую я провожу сводится к следующему:группа просветлённых иудеев-фарисеев,что стоят за образом Апостола Павла(кстати,ими же и смоделированным)
изучали тексты Торы,и после их анализа и синтеза-свели все пророчества и образы во едино,к Иисусу Христу.

А показали образно этот момент как встречу Савла с Иисусом по дороге в Дамаск.Теперь you Understand?!

Отредактировано Аркадий Котов (2026-06-03 09:06:15)

0

51

air написал(а):

Аркадий Котов написал(а):
Код — это и есть Бог, проявленный в структуре реальности. Отвергать познание кода — значит отвергать познание Творения

У Вас противоречие. Если код есть Бог, то познание кода - это познание Бога, а не творения.

Вы мыслите так:

Либо Код — это Бог, и тогда познание Кода — это познание Бога.
Либо Код — это структура реальности (Творения), и тогда познание Кода — это познание Творения.

Я предлагаю Вам вариант: "и то, и другое".

Код — это Дух (Бог), ставший плотью (структурой реальности).
Познание Кода — это не просто изучение чертежа. Это познание самого процесса воплощения.
Когда Вы изучаете код гравитации,Вы изучаете не просто математическую формулу.Вы изучаете природу Бога, выраженную в действии.
Вы видите, как Дух управляет материей.

Поэтому:

Познавая Код,Вы познаёте Творение (его структуру, законы).
Но через познание Творения Вы познаёте и Творца, потому что в Коде отпечатана Его природа.

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.Рим.1:20
Это не противоречие. Это голографический принцип: в каждой части Творения (в Коде) содержится информация о Целом (о Боге).

Ваше мышление застряло на этапе разделения. Моё — на этапе синтеза.

Вы видите противоречие там, где я вижу единство. И это единство заключается в том, что Творение — это и есть язык, на котором говорит Бог.
Отвергать этот язык — значит затыкать уши, когда с тобой говорят.

Отредактировано Аркадий Котов (2026-06-03 09:03:05)

0

52

air написал(а):

Аркадий Котов написал(а):
Ваша "личная встреча" без системы — это просто шум в голове.

Это шум в Вашей голове, но не в голове того, кто встречается.

Пытаетесь спрятаться за стену своего личного опыта.Вы полагаете, что эта стена непробиваема.Ошибаетесь.
Я покажу Вам, что происходит в голове у того, кто "встречается", когда он не опирается на систему.

Его "встреча" — это калейдоскоп эмоций. Сегодня он чувствует "благодать" от одного, а завтра — "гнев" от другого. У него нет критерия для различения.
Его "встреча" с Богом сегодня говорит ему одно, а "встреча" через час — прямо противоположное.

В его голове — не тишина божественного присутствия. В его голове — война демонов и ангелов, которых он не может отличить друг от друга.
Вы называете это "личной встречей". Я называю это психологической проекцией.

Без системы, без карты, без понимания Кода,Ваша "встреча" — это просто Ваш собственный внутренний шум, который Вы по наивности принимаете за голос Бога.

Вы слышите то, что хотите слышать.
Вы чувствуете то, что привыкли чувствовать.

Ваша "встреча" без системы — это дорога в безумие.

Моя система — это не клетка, которая мешает встрече. Это слуховой аппарат для глухого. Это очки для слепого. Это единственный способ отличить подлинный голос Целого от шума собственного нестабильного эго.

Так что да, Сергей. В моей голове этого шума нет. А вот в Вашей... Вы просто ещё не научился его слышать за какофонией своих "личных встреч".

0

53

Аркадий Котов написал(а):

Я это к тому что Апостол(вернее та группа просветлённых,которая стоит за Павлом) изучал тексты Торы и сопоставлял в этих текстах пророчества о Мессии.
Из этого труда постижения и сложился опыт Иисуса Христа,который Апостол отобразил как встреча по дороге в Дамаск(хлопоты).
Вы же по своей наивности принимаете этот образ за документальное мистическое событие

Ах вон оно что, т.е делами рук своих условный Савл открыл себе Сына, т.е не благодатью Сердцевидца давшего ему озарение, а опытом да Аркадий, афигенно)))
А что говорит Писание на эту тему ты интересно читал ли

Менделееву приснилось так как работал, а Савл письма имел к прочтению так как преследовал христиан коих озарил Свет

Отредактировано iromany (2026-06-03 18:26:58)

0

54

Аркадий Котов написал(а):

Мы не изучаем "код" вместо Бога. Код — это и есть Бог, проявленный в структуре реальности.

«Познающий»  кто это в вашей системе?
Для вас познающий — это тот, кто усвоил систему, понял смысловые связи Писания и может разложить спасение по полочкам.
Для меня познающий — это тот, кто вошёл в живое отношение с Богом, в котором разум участвует, но не исчерпывает.
Вы говорите: «Код — это и есть Бог, проявленный в структуре реальности».
Очередная ошибка пантеизма.
Код — это не Бог, а отпечаток Бога. След или Отражение. Но не Сам Бог.
Вы поклоняетесь следу, а не Тому, Кто его оставил. Это называется идолопоклонство.
Вы создали Бога по образу своего ума и поклоняетесь тому, что сами и сконструировали. Это классический идол — золотой телец, только сделанный из красивых терминов.

И лучше быть „дикарём“, который в трепете падает ниц перед Живым Богом, чем псевдоучёным, который измерил силу тока в цепи и уверовал, что теперь познал, что такое шаровая молния. Ибо дикарь встретил тайну  и с благоговением поклонился. А псевдоучёный встретил только измерение своего прибора и возгордился. Бог — это Тот, перед Кем умолкают все спектрометры, и амперметры, и вся ваша „модель Целого“ как и любая другая
«Ваша личная встреча без системы — это шум в голове»
Конечно без различения можно впасть в прелесть. Но ваша система не единственная. У святых есть другая Евангельская: плоды Духа (Гал. 5:22–23), смирение, бескорыстная любовь. Она не хуже вашей, а по плодам лучше. Судите по плодам.

«Из моей клетки есть выход — через познание. Из вашей — только через смерть»
Я сейчас скажу страшную вещь.
Из вашей клетки нет выхода вообще. Потому что вы построили клетку из понятий и определений. Вы можешь бесконечно добавлять новые понятия, уточнять «код», совершенствовать «модель Целого» — и никогда не выйти.
Почему? Потому что выход — это смерть.
Смерть для вашего эго, которое хочет владеть знанием. Смерть для вашей гордости, которая думает: «Я понял систему, значит, я на высоте». Смерть для вашего контроля, когда вы перестаете управлять Богом через шаблоны и формулы.
А вот этот всезнайка боится смерти. Вы хотите познать Бога, оставаясь хозяином положения. Вы хотите, чтобы разум держал руку на пульсе даже в созерцании.
Не выйдет.
Это так останется все лишь познанием своих выдумок и представлений. Вот для всего это и нужен крест, т.е. смерть своего выдуманного способа познания, когда вы перестаете быть хозяином и становитесь принимающим.
Но разве вы этого хотите? Вот и строите систему под названием «Целое».
Пшик хочет познать того, кто его выпустил. Что может быть нелепее.
«Вы отождествляете Бога со своими ощущениями?»
Отвечу прямо: нет.
Я знаю, что чувства могут обманывать. Прелесть существует. Воображение не есть Бог, но и система может обманывать.
Вы можете построить идеальную непротиворечивую систему и она будет ложной, потому что будет упускать главное.
Система всего лишь инструмент различения, а не абсолютный критерий. Абсолютный критерий — Христос. Живой. Личный.
Вы назвали меня „стражем у ворот, который не пускает с картой“.
Нет. Я говорю: карта не есть город. Карта всего лишь засушенный гербарий, а город — это живой лес, где шелестят листья и пахнет дождём.
Вы можете просидеть над картой всю жизнь, исчертив её стрелками и пометками, доказывая всем, что знаете каждый переулок, но так умереть у закрытых ворот.  Вы не услышите уличного шума, не почувствуете аромата идущего из кофейни, не встретите рассвета на городской стене. У вас будет знание о городе, но не сам город. Это совсем другое.
И войти в этот Город не только от вас зависит. Многие искали вход, да не смогли. Знаете почему? Потому что ворота узкие.
Войти в Город можно только налегке. С картой под мышкой и с гордостью в сердце не войти — ворота очень узкие. Нужно согнуть колени и обувь снять. А вы хотите въехать на фуре, груженной вашим „кодом“, думая что перед вами распахнут ворота. Не распахнут. Ибо сказано: „Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать“.
А смирение это не про «освоил систему = познал Бога». Смирение это когда  Иов стоял в прахе и пепле и говорил: „Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя, поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле“ (Иов 42:5–6).
Вы так и не ответили: можно ли познать Бога, никогда не встречаясь с Ним лично, а только изучая Писание по вашей системе?
Вы сказали: «НЕТ». Но добавили, что понимаете «встречу» иначе.
Объясните же: что такое «встреча» без встречи? Как можно «познать» Бога, если Он для вас — не Ты, не Отец, а Оно (код, структура, система)?

0

55

Biol написал(а):

Объясните же: что такое «встреча» без встречи? Как можно «познать» Бога

Это такая нераздельность, где неслиянность уже не морочит голову. Познать можно всё, что угодно. Но не то, что постигается опытом жизни. Если ты не отличаешь знания-познание-постижение, объяснять проблематично, ибо не постижение прежде, а опыт приобретения знаний и их познание сознанием.
И до кучи, "Бог" символизирует интеллект: Бог Отец - потенциальный; Бог Сын - актуальный, что верит и Привнесённый, что понимает; Бог дух Святой - Активный, что ведает Истину и не скрывает её. Просто герметики разного толка зашифровались до такой степени, что позабыли простоту в принципе: чувства-ум-разум.

0

56

Biol написал(а):

Система всего лишь инструмент различения, а не абсолютный критерий. Абсолютный критерий — Христос. Живой. Личный.

Угу. Другими словам - ручной.

5 один Господь, одна вера, одно крещение,
Ефесянам, 4 глава

Иисус Христос - это Слово Божие. Живое.

Но для вас, очевидно, живой Христос -  это трепыхающаяся плоть, которая дышит, ходит, ест, спит, ходит на небесах в туалет, бреется, и обстирывается обслуживающим персоналом. Царь как-никак.

Он же справа от Отца "сидит", верно? На дела житейские-то ему надо отвлекаться, или он триллионы лет сидит и сидит?

А потом "Духом" посещает вас "лично".

Ну, вас, может, и не посещал, - но вы с преданностью и упоением цитируете художественную литературу и жизнеописание "святых", с живописным описанием их личного переживания встречи со Христом, которую вы невежественно называете "откровением".

Читая эти описания, несложно увидеть копирование встречи Павла со Христом по дороге в Дамаск, которую прочитали по-язычески буквально, запомнили, и нарисовали себе образец.

Я не против ваших "святых" в принципе - они добрые ребята, - но по их картинам переживания встречи со Христом видно их восприятие самого Христа - языческое, биологическое, историческое: двуногая биологическая личность сидящая на небесах, и посещающая человека "Духом".

То есть человек имеет дело с плодом своего воображения, перед которым был образец, и под который подогнаны переживания. А особо ретивые продуцируют их в себе, нагнетая психологическое состояние до эмоционального невротизма и исступления.

Я сам этому свидетель в номинальной церкви, потому что ходил туда почти 10 лет, и знаю ревность и желание христиан пережить встречу со Христом, как Павел, чтобы установились "личные" отношения, позволяющие творить великие дела, как Павел.

Подражательство - это естественное состояние незрелого сознания и ума. Но в номинальных церквях это возведено в культ копирования любой ценой.

И этот культ говорит: если ты не пережил встречи со Христом/Богом , то у тебя нет с ним личных отношений. А без личных отношений ты никто.

Спросите христиан посещающих церковь - так это или нет, и вам ответят.

И ваши святые отцы являются, в этом смысле, флагманами обольщения, потому что ввели в церковь языческий образец, который обольстил миллионы сердец, и стал причиной рождения культа личности, и личных отношений с Богом.

За это спросится за них на порядок более, чем с тех кого они обольстили.

Но если бы человек имел на руках истинную картину того как выглядит Бог, и как проявляется, то имел бы иные переживания, не выстроенные вокруг воображаемой личности, а выстроенные вокруг переживаний свойств Божеского естества - безграничности, полноты, любви, силы, заботы, премудрости, верности, всеведения, всепроникновения, и так далее.

Отредактировано Ilia Krohmal* (2026-06-04 04:54:41)

0

57

iromany написал(а):

Аркадий Котов написал(а):
Я это к тому что Апостол(вернее та группа просветлённых,которая стоит за Павлом) изучал тексты Торы и сопоставлял в этих текстах пророчества о Мессии.
Из этого труда постижения и сложился опыт Иисуса Христа,который Апостол отобразил как встреча по дороге в Дамаск(хлопоты).
Вы же по своей наивности принимаете этот образ за документальное мистическое событие.

Ах вон оно что, т.е делами рук своих условный Савл открыл себе Сына, т.е не благодатью Сердцевидца давшего ему озарение, а опытом да Аркадий, афигенно)))
А что говорит Писание на эту тему ты интересно читал ли

Менделееву приснилось так как работал, а Савл письма имел к прочтению так как преследовал христиан коих озарил Свет

Твоя мысль,Роман, о том, что Савл "открыл себе Сына",верна по сути, но неверна по вектору. Он не открыл Его себе, а был открыт для Него.
Ты говоришь о благодати. И Павел говорит о ней же. Но благодать — это не магия, которая случается в вакууме.Благодать — это резонанс.

Подготовка "декодера": Савл был идеальным "декодером". Его жизнь до Дамаска* — это не просто набор событий. Это годы настройки. Интенсивное изучение Торы, фанатичное рвение — он досконально изучил "карту" и настроил свой ум на нужную частоту. Он был готов.

Активация "закладки": В Коде (Логосе) уже существовал потенциал — "закладка" для этого откровения.
Это и есть то, о чём Павел пишет в Галатам 1:15-16:"Бог... благоволил открыть во мне Сына Своего".
Бог (Источник) активировал потенциал. Это и есть "призвавший меня благодатью Своей".

Менделеев увидел таблицу не потому что спал, а потому что его мозг был готов увидеть её во сне. Сон был лишь моментом резонанса.

То, что произошло с Павлом на дороге, было настолько интенсивным, что его старая система восприятия не выдержала. Он ослеп.
И когда к нему в Дамаске пришёл Анания, произошло нечто невероятное.

"И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его..." (Деяния 9:18).

Давай посмотрим на этот символизм. Символом Христа была рыба. Рыба живёт в воде, но не принадлежит ей.

Воды — это "море мирского воображения", хаос, бессознательное.
Чешуя — это его старая броня. Его фарисейская праведность, его эго, его дуальное мышление ("свой-чужой"), которое позволяло ему судить и гнать христиан.
Это была его "2И".

То, что спало с его глаз — это броня его старой идентичности. В тот момент его кокон дуальности был окончательно разрушен.
Он перестал быть Савлом, гонителем, и стал Павлом, "ловцом человеков".

И он сам подтверждает это, когда пишет:

"...и всё почитаю за сор (навоз), чтобы приобрести Христа" (Фил. 3:8).

Он не говорит:"Я проанализировал и понял". Он говорит: я посчитал всё своё знание и праведность "навозом", чтобы приобрести нечто несоизмеримо большее — живой опыт познания.

Так что ты прав: это была благодать. Но благодать не отменяет подготовку. Она просто делает её возможной. Павел был готов. И Код откликнулся.
Переживание на дороге в Дамаске — это не просто личная встреча. Это архетипический процесс познания, который доступен каждому через веру.

Давай проследим эту логику:

Что мы познаём? Павел пишет в Римлянам 1:20, что невидимые свойства Бога — Его вечная сила и Божество — видимы через рассматривание творений.
Мир — это голограмма Бога. Его природа (Логос) отпечатана во всём.
Какое главное свойство Бога? Одно из них — абсолютная верность. Как сказано во 2 Тимофею 2:13:"Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может".
Это и есть системная логика Бытия, тот самый Код.
Что такое вера? Как определяет Евреям 11:1, вера — это уверенность (доказательство) в этих невидимых свойствах и осуществление (реализация) ожидаемого на их основе.
Таким образом, вера — это мост. Вера в то, что невидимое свойство Бога (Его верность) так же реально, как и гравитация.

0

58

Biol написал(а):

Код — не Бог

Мы не отождествляем Код с Богом в пантеистическом смысле ("всё есть Бог"). Мы говорим о том,что: Бог во всём, но не всё есть Бог.
Код — это проявленная воля и структура Бога. Это не идол, а язык, на котором говорит Творец. Отвергать познание Кода — значит затыкать уши, когда с тобой говорят.

Вы говорите:"Не поклоняйся карте". Мы говорим:"Не будь безграмотным. Научись читать карту, чтобы найти Город".
Поклонение — это для мёртвых идолов. Познание Кода — это со-творчество с Живым Богом.
Ответ на тезис о природе познания:

Вы противопоставляете познание и отношение. Мы их объединяем.
Как можно войти в "живое отношение" с тем, о ком ты ничего не знаешь? Отношение без знания — это эмоциональный шум. Знание без отношения — мёртвая буква. Наша модель описывает путь от одного к другому: через познание формы (Кода) рождается ведение (отношение). Вы начинаете с конца, мы описываем весь путь.

Ваша "смерть эго" — это психологический акт. Наша "смерть" — это онтологический переход.
Вы правы,Biol: выход — через смерть. Но смерть чего? Смерти иллюзии контроля. А что является главным инструментом эго?
Его хаотичные, необученные эмоции и фантазии.

Система (Код) — это не клетка для эго. Это инструмент для его распятия. Она даёт смирение иного рода: не униженное самоуничижение, а смирение перед величием и логикой Целого. Понять, что ты — часть огромной, разумной системы, — вот высшее смирение.

Biol написал(а):

Карта и Город

Вы боитесь остаться с картой и проглядеть Город. Мы боимся остаться за воротами с пустыми руками.
Вы говорите:"Входи налегке". Но что ты несёшь в Город налегке? Своё невежество? Свои иллюзии?

Чтобы войти в Город смиренным, нужно сначала понять его законы. Карта — это не груз гордости. Это инструмент для тех, кто хочет войти правильно.
Ворота узкие не от того, что нельзя нести знания. А от того, что нельзя нести своё эго.Ворота-смысловые.
Наша система — это инструмент для того, чтобы оставить эго у ворот.

Biol написал(а):

о критерии истины

Плоды Духа — это результат правильного познания Кода.
Смирение и любовь — это не альтернатива познанию системы. Это её естественный результат. Человек, который по-настоящему понял системную логику Целого (Логос), не может не стать смирённым и любящим. Потому что он видит своё место в этой системе. Вы ставите телегу впереди лошади.

Biol написал(а):

Встреча без встречи

Наша "встреча" — это акт ведения, рождённый от познания формы.
Вы спрашиваете: как познать Бога-Отца через Код? Отец и есть Источник этого Кода. Познавая структуру творения (Код), вы познаёте свойства Творца (Отца).
Это и есть то, о чём говорит Павел в Послании к Римлянам:"невидимое Его... через рассматривание творений видимы".
Вы встречаете Отца через то, что Он создал. Это и есть личная встреча: вы видите Его след и идёте по нему до самого Источника.

0

59

Аркадий Котов написал(а):

Твоя мысль,Роман, о том, что Савл "открыл себе Сына",верна по сути, но неверна по вектору. Он не открыл Его себе, а был открыт для Него.
Ты говоришь о благодати. И Павел говорит о ней же. Но благодать — это не магия, которая случается в вакууме.Благодать — это резонанс.

Подготовка "декодера": Савл был идеальным "декодером". Его жизнь до Дамаска* — это не просто набор событий. Это годы настройки. Интенсивное изучение Торы, фанатичное рвение — он досконально изучил "карту" и настроил свой ум на нужную частоту. Он был готов.

Активация "закладки": В Коде (Логосе) уже существовал потенциал — "закладка" для этого откровения.
Это и есть то, о чём Павел пишет в Галатам 1:15-16:"Бог... благоволил открыть во мне Сына Своего".
Бог (Источник) активировал потенциал. Это и есть "призвавший меня благодатью Своей".

Менделеев увидел таблицу не потому что спал, а потому что его мозг был готов увидеть её во сне. Сон был лишь моментом резонанса.

То, что произошло с Павлом на дороге, было настолько интенсивным, что его старая система восприятия не выдержала. Он ослеп.
И когда к нему в Дамаске пришёл Анания, произошло нечто невероятное.

"И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его..." (Деяния 9:18).

Давай посмотрим на этот символизм. Символом Христа была рыба. Рыба живёт в воде, но не принадлежит ей.

Воды — это "море мирского воображения", хаос, бессознательное.
Чешуя — это его старая броня. Его фарисейская праведность, его эго, его дуальное мышление ("свой-чужой"), которое позволяло ему судить и гнать христиан.
Это была его "2И".

То, что спало с его глаз — это броня его старой идентичности. В тот момент его кокон дуальности был окончательно разрушен.
Он перестал быть Савлом, гонителем, и стал Павлом, "ловцом человеков".

И он сам подтверждает это, когда пишет:

"...и всё почитаю за сор (навоз), чтобы приобрести Христа" (Фил. 3:8).

Он не говорит:"Я проанализировал и понял". Он говорит: я посчитал всё своё знание и праведность "навозом", чтобы приобрести нечто несоизмеримо большее — живой опыт познания.

Так что ты прав: это была благодать. Но благодать не отменяет подготовку. Она просто делает её возможной. Павел был готов. И Код откликнулся.
Переживание на дороге в Дамаске — это не просто личная встреча. Это архетипический процесс познания, который доступен каждому через веру.

Давай проследим эту логику:

Что мы познаём? Павел пишет в Римлянам 1:20, что невидимые свойства Бога — Его вечная сила и Божество — видимы через рассматривание творений.
Мир — это голограмма Бога. Его природа (Логос) отпечатана во всём.
Какое главное свойство Бога? Одно из них — абсолютная верность. Как сказано во 2 Тимофею 2:13:"Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может".
Это и есть системная логика Бытия, тот самый Код.
Что такое вера? Как определяет Евреям 11:1, вера — это уверенность (доказательство) в этих невидимых свойствах и осуществление (реализация) ожидаемого на их основе.
Таким образом, вера — это мост. Вера в то, что невидимое свойство Бога (Его верность) так же реально, как и гравитация.

К чему перлы, давай сократи уже-т.е делами рук своих Савл заработал себе Христа?

0

60

iromany написал(а):

К чему перлы, давай сократи уже-т.е делами рук своих Савл заработал себе Христа?

Читай перлы,а не гадай.

0


Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Оффтопик из темы о воскресении.