Александр2312 написал(а):Партизан написал(а):Как-то так.Именно что "как-то", а обещал "по научному"! 1. Партизан написал(а):Бог (Отец)наврал!2. Партизан написал(а):Сын Боганаврал!3. Партизан написал(а):Дух (Святой)наврал!И так далее...А раз врёшь (даёшь имена вещам, отличные от истинных, не отражающие их суть), давай и их, новых имён твои значения. Унизил Бога до Отца, и думаешь это тебе сойдёт с рук? Хотя... твои руки сделали ноги перед натворённым "Сыном Бога".
Отредактировано Александр2312 (2026-08-22 07:39:01)
Подпись автораС уважением, Александр.
Иной раз представляют человека трехсоставным. Иной раз двухсоставным. Иной же раз говорят о двойнике человека. Собственно этого двойника человеком и можно назвать. О ком и о чем же речь. Дух и плоть образуют тело, называемое духовным, т.е. духом имеющим плоть. Это тело духовное и называют порой духом. Иисус не говорит: не знаете, какой вы плоти. Он говорит: не знаете какого вы духа. Также считается, что плоть имеет свою собственную волю, направленную на зло, стремление ко злому. Также плотью называются кожаные одежды (собственно т.н. мясо), в которые облекается вот этот двойник в этом мире. Под одеждами же можно понимать и мир, вместилище, куда помещается, или в которое входит человек, или где он рождается, поскольку одежды находятся вовне, а тело внутри. Под духом же подразумевают и одежды духовные, светлые, в которые облекается тело духовное. А вообще это подобно принципу матрешки, когда образуется и находится одно в другом ( возможно в нераздельном и неслиянном виде). Так что...так что порой и дух называется плотью, и плоть называется духом. Они же подобия друг друга, и соответствуют друг другу. Ну а вместе образуют соответствующее тело с одеждами. Вы скажете: а как же слова Иисуса о духе (Бога) плоти и костей не имеющем? А это смотря что под этим подразумевать. Например, говорится: сей (кто это за "сей"? Человек, но не ветхий, тело духовное) есть Сын Мой. В этой парадигме Дух Божий, Святой Дух (Дух Святого) и представляется в виде человека, духовного тела, имеющего дух и плоть. Другое дело, что дух и плоть подобны, и Бог это всегда Дух, а Человек это всегда плоть. Дух без плоти не разделяется, и плоть без духа тоже - это Начала. А вместе образуют нераздельное и неслиянное, и : 1) разделение их приводит к смерти. 2) разделение невозможно, поскольку они становятся одним. Чем одним? Телом. Вот почему не просто дух, и не просто плоть, а тело духовное, либо плотское. Потому и не смерть тела, а смена одежд, смена личины. Так я понимаю.