Религиозно-философский форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Религиозно-философский форум » Аналитика и ИИ: методы исследования » Типология мистического опыта: параллели и различия между исихазмом и к


Типология мистического опыта: параллели и различия между исихазмом и к

Сообщений 1021 страница 1050 из 1782

1021

Светлана написал(а):

Ну так прочтите оба стиха вместе, так и поймёте.

Вы в стихах пишите что любви нет, а сейчас пишите что любовь есть. Поэтому сложить не получится. Никак.

0

1022

Админ написал(а):

А как насчет этого - Не два ли воробья продаются за ассарий? И ни один из них не упадет на землю без воли Отца вашего, У вас же и волосы на голове все сосчитаны, Не бойтесь же: вы лучше многих воробьев.

Тоже Иисус ведь сказал. Без воли Отца ничего не случается. Как же вы говорите что мир отдан дьяволу? Если Бог всё контролирует?

Так не я же говорю, Писание и говорит, что весь мир лежит во зле. Вы что думаете, что миром сим Бог правит?, да ну!не обманывайтесь.Вы же не думаете, что если будете скребсти гребнем по  якобы волосам в вашем отражении в зеркале, то будете причёсаны.

0

1023

Админ написал(а):

Ну, видите как я прочувствовал тему.

угу, правильно почувствовали:
из этой темы либо Вы ведёте Аира Блаженного в загс, либо он Вас - к прокурору  :D

0

1024

Светлана написал(а):

Вы что думаете, что миром сим Бог правит?,

А я то тут причем. Я вам Писание процитировал. Это не я думаю. Это Писание говорит.

0

1025

Админ написал(а):

Вы в стихах пишите что любви нет, а сейчас пишите что любовь есть. Поэтому сложить не получится. Никак.

Это не я говорю, это коварство говорит.

0

1026

0

1027

air написал(а):

угу, правильно почувствовали:
из этой темы либо Вы ведёте Аира Блаженного в загс, либо он Вас - к прокурору

В загс? А вы загс с моргом не перепутали, милейший?

0

1028

Админ написал(а):

А я то тут причем. Я вам Писание процитировал. Это не я думаю. Это Писание говорит.

А с чего Вы взяли, что Писание говорит о мире сем?

0

1029

Светлана написал(а):

Это не я говорю, это коварство говорит.

А, ну вот видите. Там без бутылки не разберешь. А вы мне предлагаете оба стиха сложить.

0

1030

Светлана написал(а):

А с чего Вы взяли, что Писание говорит о мире сем?

А вы с чего взяли?

0

1031

Админ написал(а):

В загс? А вы загс с моргом не перепутали, милейший?

В морг с трупами не ходят.
Так значит, предпочитаете к прокурору?
Ок, принято.

0

1032

air написал(а):

В морг с трупами не ходят.
Так значит, предпочитаете к прокурору?
Ок, принято.

И чё? Когда меня поведете?

0

1033

Админ написал(а):

В каком смысле верна?

В каком смысле верна апостолу Павлу?
А в том смысле, что в его посланиях страсть, огонь, движение, честь, честность и самое главное верность пути восхождения. Он возбуждает к размышлению, чувствованию, действию. Он тот, на которого могу опереться, кем могу вдохновиться, он родной, близкий и дорогой  моей душе.
Каждому своё. Мною вот апостол Павел возлюблен.

0

1034

Админ написал(а):

Вы под дьяволом кого разумеете? Человеческую волю что ли?

Да, злое начало в человеке.

0

1035

Светлана написал(а):

Да, злое начало в человеке.

И таким образом что вы тогда имели в виду в первоначальном сообщении? Что мир отдан дурному началу человека?

0

1036

Светлана написал(а):

В каком смысле верна апостолу Павлу?
А в том смысле, что в его посланиях страсть, огонь, движение, честь, честность и самое главное верность пути восхождения. Он возбуждает к размышлению, чувствованию, действию. Он тот, на которого могу опереться, кем могу вдохновиться, он родной, близкий и дорогой  моей душе.
Каждому своё. Мною вот апостол Павел возлюблен.

Но цитировали то вы Иоанна.

0

1037

Админ написал(а):

И чё? Когда меня поведете?

Вам сообщат дополнительно.

0

1038

air написал(а):

Вам сообщат дополнительно.

Ох, вы и свистеть мастер. Сообщат...да. Сообщат, ждите.

0

1039

Админ написал(а):

И таким образом что вы тогда имели в виду в первоначальном сообщении? Что мир отдан дурному началу человека?

"Мир" в данном контексте — это совокупность людей, живущих по принципам греха, эгоизма, похоти и гордости, а не по заповедям Божьим. Это надо принять, т.е. согласиться с тем, что да, весь мир "оторван"/ разобщён от Бога по причине не совпадения свойств.Этот мир я называю грубо миром потреблятства и взаимного обгладывания. Признать это в себе, осознать это злое начало в себе, принять, что да, я болен, я грешен - вот с чего надо начинать, с самого себя.

0

1040

Админ написал(а):

Но цитировали то вы Иоанна.

А Павел апостол тоже говорит, что вся тварь совокупно стенает и мучается доныне, никакого противоречия с Иоанном нет.
Обратите внимание на выделенное жирным шрифтом.

0

1041

Светлана написал(а):

"Мир" в данном контексте — это совокупность людей, живущих по принципам греха, эгоизма, похоти и гордости, а не по заповедям Божьим. Это надо принять, т.е. согласиться с тем, что да, весь мир "оторван"/ разобщён от Бога по причине не совпадения свойств.Этот мир я называю грубо миром потреблятства и взаимного обгладывания. Признать это в себе, осознать это злое начало в себе, принять, что да, я болен, я грешен - вот с чего надо начинать, с самого себя.

Понятно. Короче, ваши первоначальные тезисы нуждаются в такой трактовке, что их целый день надо разбирать...А нельзя сразу раскрывать смысл? Тогда бы и вопросов не возникло бы...а то дьявол, дьявол. А не проще было сразу написать - дурное начало в человеке?

0

1042

Светлана написал(а):

А Павел апостол тоже говорит, что вся тварь совокупно стенает и мучается доныне, никакого противоречия с Иоанном нет.
Обратите внимание на выделенное жирным шрифтом.

А мы о страданиях разве говорили?

0

1043

Админ написал(а):

Ну искоренить свои пороки возможно. Но все равно человек вкусивший грех, он потерял уже так сказать свою девственность. Он не сможет уже очиститься до состояния невинности. Опыт уже записан на его челе.

Но грех может привлекательность потерять, вполне такое возможно.

0

1044

Irene83 написал(а):

Но грех может привлекательность потерять, вполне такое возможно.

Конечно. Но тяга то ко греху, склонность ко греху все равно останется.

0

1045

Админ написал(а):

Понятно. Короче, ваши первоначальные тезисы нуждаются в такой трактовке, что их целый день надо разбирать...А нельзя сразу раскрывать смысл? Тогда бы и вопросов не возникло бы...а то дьявол, дьявол. А не проще было сразу написать - дурное начало в человеке?

А говорили бы тогда о чем? 🙂
Это художественные образы, преувеличения

0

1046

Админ написал(а):

Понятно. Короче, ваши первоначальные тезисы нуждаются в такой трактовке, что их целый день надо разбирать...А нельзя сразу раскрывать смысл? Тогда бы и вопросов не возникло бы...а то дьявол, дьявол. А не проще было сразу написать - дурное начало в человеке?

Ну уж извиняйте, не угодила, ёшкин кот.
А вот знаете,  что у Вас хочется спросить:-а Вы задумывались над тем, что такие понятия как "свобода воли" и "свобода выбора" не совсем тождественны? Вот интересно мне Вы различаете эти понятия или для вас всё одно?

П.С. Вот Вы пишете про потерю девственности. А кому она нужна, девственность ваша? Вы думаете Богу? Да ну, бросьте это. С Ним каждый раз как в первый раз. Да и если не согрешишь, то и не покаешься, ведь не зря так говорится.

Отредактировано Светлана (2026-04-26 20:19:53)

0

1047

Админ написал(а):

Конечно. Но тяга то ко греху, склонность ко греху все равно останется.

Ну так если привлекательность потерял, то и тяги не будет

0

1048

Irene83 написал(а):

Ну так если привлекательность потерял, то и тяги не будет

Будет, куда она денется. Дурное начало в человеке остается до самой смерти. Некоторым бросившим курить до конца жизни снятся сигареты. Это самое невинное что можно привести в пример. Ладно, не буду шокировать публику примерами.

0

1049

Светлана написал(а):

Ну уж извиняйте, не угодила, ёшкин кот.

Дело здесь не в угождении, а в том что создается впечатление что вы сами в процессе диалога уже домысливаете и разбираете саму себя. Написали сначала а потом давай себя же трактовать.  :)

0

1050

Светлана написал(а):

А вот знаете,  что у Вас хочется спросить:-а Вы задумывались над тем, что такие понятия как "свобода воли" и "свобода выбора" не совсем тождественны? Вот интересно мне Вы различаете эти понятия или для вас всё одно?

По моим понятиям воля - это по сути осознание, разум. Человек разумом осознает и принимает решение без всяких усилий. А если нет осознания то человека мучают сомнения и у него нет сил совершить требуемое действие. То есть как принято говорить -  парализована воля.

А свобода выбора подразумевает варианты из которых человек сам выбирает. Выбирает он не при помощи своей воли ( осознание разумом) а при помощи своих желаний.

0


Вы здесь » Религиозно-философский форум » Аналитика и ИИ: методы исследования » Типология мистического опыта: параллели и различия между исихазмом и к