Вот и получается, что одно и то же событие в отраженном свете в жизни уже выглядит иначе. Хотя и эгоистическая и альтруистическая концепция - это все то же самое двухполярное мышление, где есть только "плюс" и "минус".
Что делает Христос? Он берет привычную эгоистическую двухполярную концепцию добра и зла и переворачивает ее:
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших
Ближний - это "хорошо", это плюс Любить его тоже "хорошо" и понятно - тоже "плюс в карму" и в целом любить ближнего "хорошо":
+ + = +
А враг - это "плохо", и любить его (т.е. относиться к нему "хорошо") будет "плохо", "неправильно":
- + = -
надо ненавидеть врага, тогда будет "правильно"
- - = +
Но Христос говорит - будет "хорошо" и "правильно" любить врага, а зло всегда плохо
- + = +
- - = -
Он не отвергая привычную "эгоистическую" парадигму мышления, приводит нас в противоречие, т.к. меняет местами наше представления о "хорошем" и "плохом", меняет ось мышления на зеркальную - "альтруистическую". Христос хочет, чтобы мы вышли из двухполярного черно-белого мышления в новое измерение, когда из "тезиса" и "антитезиса" рождается "синтез" нового - третьего.
Сама Троица - рождается из отношения к Богочеловечеству Христа. Человек - любит тьму ( - ), а Бог есть свет (+)
Так что для нас Христос в результате?
- + = - (человек)
или
- + = + (Бог во плоти)
Либо-либо не получается. Одно выбрать нельзя, т.к. это две разных концепции. Одно и другое рождает в синтезе третье. И все трое вне той иерархии, где есть только "плюс" и "минус". Точно так же, как мнимые числа невозможно сравнить какое из них больше, а какое меньше. Чтобы сравнивать надо новую шкалу вводить - "духовную", или менять мышление на трехполярное, как минимум.


