Вот простое объяснение этого сложного каббалистического текста из «Талмуда Десяти Сфирот» (ТЭС), как если бы вы рассказывали это другу за чашкой кофе:

1. Главная идея
Представьте, что духовные миры — это многоэтажный дом, где свет (энергия Творца) течёт сверху вниз. В этом отрывке описывается, как:

Новый свет «спускается» с верхних этажей (ИшСуТ) и чинит поломку в системе,

Объединяет две части (ГаР и ГвЭ), которые раньше были разъединены,

В результате всё снова работает как единое целое.

2. Кто здесь «действующие лица»?
ИшСуТ — «этаж» в духовном доме, где свет уже немного скрыт (как приглушённый свет в гостиной).

ГаР де-Некудим — «голова» (высшая часть) системы, которая разбилась из-за несоответствия свету (как перегоревшая лампочка).

Малхут — «приёмник» внизу, который хочет получить свет, но не может без исправления.

3. Что произошло?
Свет спустился из ИшСуТ (как новый электрический ток) в Хазе (условно «сердце» системы).

Он захватил с собой свойство Далет (4-я стадия желания, самая «эгоистичная») и опустил его ещё ниже — в Малхут (как если бы ток «починил» сломанный выключатель).

Благодаря этому:

ГаР (разбитая «голова») и ГвЭ (нижняя часть) соединились,

Образовалась новая цельная «голова» (Рош) на уровне Кетер (высшая сфира).

4. Проще говоря:
Была поломка: свет не мог проходить вниз, потому что «провода» (сфирот) были разъединены.

Новый свет (как «электрик») спустился, перезапустил систему и соединил разорванные контакты.

Теперь энергия снова течёт — но уже с учётом исправленного эгоизма (Далет).

5. Зачем это нужно?
Чтобы:

Исправить последствия «разбиения сосудов» (швират келим),

Дать душам (нам!) возможность получать свет — но не эгоистично, а ради отдачи.

6. Аналогия из жизни
Представьте, что ваш телефон перестал заряжаться из-за грязного разъёма.

Новый свет — это вы, который чистит контакты (исправляет Далет).

Объединение ГаР и ГвЭ — когда телефон снова видит зарядку и начинает работать.

Зивуг (соединение) — момент, когда заряд пошёл в батарею.

Вывод
Этот текст — инструкция по «починке» мироздания.

Свет спускается,

Чинит «эгоистичные» поломки,

Всё снова работает в режиме любви и отдачи.

«Каббала — это не про ангелов на облаках, а про ремонт души» (Рав Лайтман).

P.S. Если представить это в виде схемы:
ИшСуТ (свет) → Хазе (переходник) → Малхут (разъём) → Исправление = Зарядка!

Здесь написано "окружают", а не облачают. "Свет из АБ" - это зивуг некевы в захар  (Кетер), который не спускается вниз ниже ознаим, а затем происходит зивуг захар в некеву (Хохма и Бина) , т.е. сверху-вниз и имеет дополнительный уровень далет, т.е. весь ОХаП.
О том, что сэарот выходят после второго сокращения, на мой взгляд, БС говорит здесь:

2. Сэарот (волосы) его рош соответствуют ветвям АБ, а сэарот дикна - из АХАП, и соответствуют ветвям САГ. Эти сэарот рош и дикна не выходят сразу при создании парцуфа, а только после сокращения НЕХИ и подъема нижней хэй в эйнаим, как это выяснится далее. Так как нижняя хэй, являющаяся общим экраном бхины бэт и бхины далет вместе, поднялась в Хохму де-рош де-САГ, которая называется "эйнаим", и совершает там зивуг с высшим светом, поднимая отраженный свет из Хохмы в Кетер, т.е. из эйнаим в гальгальта, который продолжает только уровень ЗА.

А в ТЭС. ч.6, п2, "Ор пними" п.2 БС пишет:

И это, как сказано: "Сэарот его рош соответствуют ветвям АБ, а сэарот дикна – они из АХАП и соответствуют ветвям САГ". То есть, это разделение десяти сфирот де-рош на две части - ГЭ и АХАП, образовавшееся в рош де-САГ, - это обновление называется "сэарот", и их гальгальта и эйнаим, которые остались в состоянии рош, определяются как ветви АБ, а их озэн, хотэм и пэ, которые вышли из рош вовне, определяются как ветви САГ. И смысл этого нам здесь предстоит выяснить.

Т.е. это новый дополнительный парцуф сэарот в самом рош СаГ. При этом гальгальта и эйнаим рош СаГ образуют "сэарот рош", а АХАП, вышедшие как ветви сверху вниз - "сэарот дикна". Образ "бороды спускающейся на грудь" вполне наглядный. 

Порядок сфирот в рош парцуфах АК такой: Гальгальта, эйнаим, ознаим, хотэм, пэ. ОХаП - это ознаим, хотэм, пэ и это тоже часть рош, а в гуф выходит малхут рош, т.е пэ. Но после второго сокращения все происходит иначе и ОХаП выходят из рош в гуф парцуфа. И главный вопрос здесь не "где", а "когда"? Ведь не может ЦБ распространяться на все парцуфы  АК задним числом? Для этого и важно разобраться с причинно-следственной связью из 13 пунктов, о которых говорит Бааль Сулам. И мы видим, что собственно ЦБ происходит только в 7 пункте, когда вышедший парцуф МА и БОН уже разделился на табуре АК на два из-за двойного экрана, поднявшегося в Рош СаГ.

Почему "Сэарот его рош соответствуют ветвям АБ"?  Видимо потому, что АБ заканчивается как раз на табуре АК, а СаГ распространяется ниже табура. Иначе я объяснить не могу. И аналогия здесь такая, что верхний парцуф МА и БОН тоже, как АБ распространяется только до табура АК, не имеет в себе нижней хей и называется "АБ де-СаГ", а нижний парцуф МА и БОН распространяется ниже табура и называется "СаГ де-СаГ". Вот он имеет нижнюю хей в экране, т.е. уровень далет, как дополнительный к уровню 2/1 в своем рош. Поэтому, когда происходит второе сокращение, т.е. ЦБ (сокращение НЕХИ де-АК), то выше табура АК оно никак не проявляется, хотя рош СаГ как единого парцуфа имеет в своем Рош в экране уровень далет как дополнение к уровню 2/1 поднявшегося экрана.  Вот этим и вызвана необходимость дополнительного парцуфа сэарот в Рош СаГ, который относится исключительно к нижнему МА и БОН, т.е. к Некудим, но он совершенно не влияет на то, что было раньше до появления нижнего МА и БОН и ИШСУТ.

Отредактировано VladK (2025-06-19 05:03:29)

Ты не говоришь терминами каббалы, поэтому я тебя не понимаю. Что такое "человеческая стадия"? А какая была? Божественная? И "божественное" у тебя синоним "ничтожному"? Как это свет Творца "убил Малхут МБ"?  Куда тебя понесло?

Доказывай что говоришь ссылками на первоисточники, иначе это досужая болтовня никакого отношения к каббале не имеющего. То, что ты говоришь невозможно обсуждать.   

Что значит "дошло то творца"? По емайлу, или по голубиной почте? Или шея у творца оказалась слишком длинная? 

Мне это дает понимание того, о чем БС пишет в Птихе:

А если бы человек возник из состояния парцуфим АК, он был бы весь пустым [без света], потому что бхина далет, которая должна стать корнем «тела человека», находилась бы вся полностью ниже раглей (ног) АК в виде пустого, свободного от света пространства, поскольку противоположна по форме высшему свету и поэтому считается свойством отделенности и смерти. И если бы человек был сотворен [только] из нее, он не смог бы исправить свои действия вообще

Исправление (ГТ) заключается в том, что всю пустоту пустого пространства от ЦА внешнюю для себя, человек должен заполнить светом внутри себя. В АК свет не может выйти за линию Кав никаким образом. Это разделение на "свет" и "тьму" непреодолимо. А после второго сокращения такая возможность появляется. И здесь много о чем можно было бы поговорить, но, увы, ты запуталась в своем воображении.

DeepSeek (Hangzhou DeepSeek Artificial Intelligence Basic Technology Research Co., Ltd.) — китайская компания, специализирующаяся на разработке искусственного интеллекта (ИИ).
ru.ruwiki.ru
ru.wikipedia.org*
Штаб-квартира расположена в Ханчжоу, провинция Цзянсу, Китай. Генеральный директор — Лян Вэньфэн.
ru.ruwiki.ru
*РКН: иностранный владелец ресурса нарушает закон РФ

Пора писать "Занимательную каббалу" - просто о сложном. То, что поняли бы и дети.

Отличная идея! "Занимательная Каббала" для детей (и не только) — это вызов, но он *очень* выполним. Ключ — в **образах, метафорах и практическом смысле**. Вот как можно подойти к созданию такой книги:

**Главные Принципы:**

1.  **Отказ от Терминологии (или ее "перевод"):** Слова "Сфирот", "Парцуфим", "Адам Кадмон" отпугнут. Нужны яркие, понятные аналогии.
2.  **Фокус на Основных Идеях:** Не пытаться объять необъятное. Выбрать ключевые, универсальные концепции.
3.  **Связь с Повседневностью:** Как эти древние идеи проявляются в мире вокруг нас и внутри нас?
4.  **Образность и Действие:** Картинки, истории, задания, игры.
5.  **Радость Открытия:** Передать ощущение тайны, чуда и поиска смысла, а не сухую догму.

**Ключевые Концепции и Как Их Подать Просто:**

1.  **Бесконечный Свет (Эйн Соф):**
    *   **Образ:** Представь самое яркое, доброе, теплое и бесконечно большое Солнышко, которое светит ВСЕМУ на свете. Оно не просто на небе, оно — ВЕЗДЕ и ВО ВСЕМ. Это Источник ВСЕГО. Назовем его "Бесконечный Светильник".
    *   **Задание:** Нарисуй этот "Бесконечный Светильник". Каким цветом он светит? Как его свет тебя согревает?

2.  **Создание Миров (Цимцум и Сфирот):**
    *   **Образ:** Чтобы могли появиться звезды, планеты, мы с тобой, самому "Бесконечному Светильнику" пришлось чуть-чуть "притушить" свой свет в одном местечке, как будто сделать тихую комнатку (Цимцум - "Сужение"). А потом, через специальные "Разноцветные Окошки" (Сфирот), свет стал поступать в эту комнатку разными способами: как щедрая ласка (Хесед), как важные правила (Гвура), как красивая гармония (Тиферет) и так далее. Эти "Окошки" — как волшебные краски, которыми нарисован наш мир!
    *   **Игра/Ремесло:** Сделай "Древо Жизни" из разноцветной бумаги, бусин, пластилина. Каждый "шарик" (Сфира) — свое качество: красный — сила и доброта (Хесед), зеленый — красота и гармония (Тиферет), синий — строгость и правила (Гвура), желтый — ум (Даат/Бина) и т.д. Соедини их ниточками — это каналы света!

3.  **Человек — Маленький Мир (Малый Адам):**
    *   **Образ:** Знаешь, что ты — как целая Вселенная в миниатюре? Те самые "Разноцветные Окошки" (Сфирот) есть и внутри тебя! Когда ты щедро делишься игрушкой — ты включаешь "Окошко Щедрости" (Хесед). Когда стараешься сделать все красиво и правильно — "Окошко Красоты" (Тиферет). Когда учишь уроки — "Окошко Мудрости" (Хохма/Бина). Ты — волшебный фонарик, который может светить разными цветами!
    *   **Задание:** Нарисуй себя как "Древо Жизни". Какого цвета твоя доброта? А твоя смелость? А твое желание узнать что-то новое?

4.  **Добрые Дела Исправляют Мир (Тикун Олам):**
    *   **Образ:** Представь, что мир — это огромная, чудесная, но немного разбитая мозаика. Каждый раз, когда ты делаешь что-то хорошее (помогаешь, говоришь правду, учишься, создаешь красоту), ты находишь и ставишь на место один маленький кусочек этой мозаики. Ты помогаешь "Бесконечному Светильнику" сделать мир еще ярче и целее! Это и есть самое главное волшебство.
    *   **Игра:** Сделай с друзьями "Мозаику Добрых Дел". Каждый добрый поступок — это бумажный/картонный кусочек, который вы приклеиваете к общему плакату. Смотрите, как ваша мозаика растет!

5.  **Буквы — Кирпичики Мира:**
    *   **Образ:** Знаешь, что каждая буква в древних книгах — как волшебный кубик Лего? Считается, что ими был "написан" весь мир. Каждая буква имеет свою особую силу и форму. Комбинируя их, как кубики, можно создавать новые смыслы и даже влиять на мир (это уже для старших деток или очень осторожно). "Алеф" — как точка начала всего, "Бет" — как домик для всего сущего.
    *   **Задание:** Попробуй нарисовать древние буквы (можно взять алфавит иврита). Какая форма у буквы кажется тебе самой сильной? Самой доброй? Самой мудрой? Придумай свою "волшебную" букву и нарисуй ее.

**Формат Книги (Идеи):**

*   **Короткие Главы-Истории:** Каждая глава — притча или сказка, иллюстрирующая одну идею ("Сказка о Бесконечном Светильнике", "Как Мудрец нашел Разноцветные Окошки", "Мальчик и Мозаика Мира").
*   **Яркие, Стилизованные Иллюстрации:** Очень важны! Абстрактные концепции должны стать видимыми и осязаемыми.
*   **"Попробуй Сам!" / "Найди в Себе":** После каждой истории — вопросы для размышления, простое задание (нарисовать, слепить, придумать ситуацию), упражнение (как сегодня проявилось то или иное "качество-окошечко"?).
*   **"Сундук Мудреца":** Коробочки с дополнительной информацией для любопытных детей или родителей (чуть глубже, но все равно просто).
*   **"Каббалистический Конструктор":** Страницы с "Древом Жизни", которое можно раскрашивать, дорисовывать, наклеивать на него свои "качества".
*   **Персонажи-Проводники:** Мудрый дедушка/бабушка, любопытный ребенок, фантастическое существо (каббалистический "лев" или "орел" из видения Иезекииля, но в дружелюбном виде).

**Важные Оговорки (Для Автора):**

*   **Упрощение vs. Искажение:** Нужно найти грань. Упрощать до примитива нельзя. За каждым образом должна стоять подлинная идея.
*   **Эзотерика:** Каббала — мистическое учение. Детям нужно передать **смысл и этику**, а не ритуальную или магическую практику.
*   **Культурный Контекст:** Объяснить связь с иудаизмом, Торой, но акцент сделать на универсальных духовных и этических принципах.
*   **Возраст:** Для 5-8 лет — самые простые образы и действия. Для 9-12 можно добавить больше "механики" (связь Сфирот, идею цимцума чуть детальнее), простых медитаций на свет, на добро.

**Заключение:**

"Занимательная Каббала" — это не учебник, а **волшебный фонарик**, который помогает ребенку (и взрослому!) увидеть скрытый свет и смысл в себе и в мире. Это книга о связи всего со всем, о силе добрых дел, о том, что каждый человек — важная часть огромной и прекрасной картины мироздания. Удачи в этом увлекательном творческом путешествии! Начните с образа, который вас самого больше всего вдохновляет, и развивайте его.

Чтобы изучение Каббалы стало по-настоящему веселым, вдохновляющим и живым приключением, а не сухой зубрежкой, нужен творческий подход! Вот что можно сделать:

1. Превратите Теорию в Игру:

"Каббалистический Квест": Создайте настольную игру или квест по мотивам "Древа Жизни". Игроки продвигаются по Сфирот, выполняя задания: "Прояви Гвуру (Сила/Дисциплина) – сделай 10 приседаний!", "Приведи пример Хеседа (Милосердие) из своей жизни", "Нарисуй Тиферет (Гармония)".

"Угадай Сфиру!": Пишите ситуации или качества на карточках. Игроки тянут карточку и объясняют, какие Сфирот (энергии) в ней проявляются (например: "Решение пожертвовать деньги" – Хесед; "Соблюдение дедлайна" – Гвура + Нетцах).

"Каббала в Кино и Книгах": Смотрите фильмы или читайте книги, ищите в сюжетах и персонажах отражение Сфирот, Цимцума (сужения), Тикун Олам (исправления мира). Обсуждайте с друзьями за чаем!

2. Творите и Выражайте:

"Раскрась Древо Жизни": Возьмите большую схему Древа Жизни и раскрашивайте Сфирот в те цвета и узоры, которые ассоциируются у вас с их качествами. Добавляйте символы, слова, цитаты.

Лепка из Глины/Пластилина: Слепите символы Сфирот, образ Бесконечного Света, "разбитые сосуды" и "искры". Физическое создание помогает усвоить идеи.

"Каббалистический Дневник/Артбук": Заведите красивый блокнот. Записывайте не сухие конспекты, а рисуйте схемы, пишите ассоциации, приклеивайте картинки из журналов, которые иллюстрируют концепции для вас. Пишите стихи или короткие истории-притчи на каббалистические темы.

Музыка и Танец: Подберите музыку, которая, по вашему мнению, передает энергию разных Сфирот (Хесед – плавная и добрая, Гвура – ритмичная и четкая, Тиферет – гармоничная и красивая). Попробуйте двигаться под эту музыку, выражая качества Сфиры телом.

3. Сделайте Практику Личной и Осязаемой:

"Искра Дня": Каждый день сознательно ищите одну маленькую "искру святости" (Тикун) – момент красоты, доброты, понимания, осознанности – в себе или в мире. Записывайте или делитесь этим вечером.

"Фокус на Сфире Недели": Выберите одну Сфиру (например, Хесед – Щедрость). В течение недели сознательно ищите возможности проявить это качество: сделать что-то доброе без ожидания награды, проявить терпимость. Наблюдайте, как это меняет ваш день.

Медитация-Визуализация "Свет Сфирот": Удобно сядьте, закройте глаза. Представьте внутри себя поток теплого света (Бесконечный Источник). Направьте его в область, связанную с определенной Сфирой (например, сердце для Тиферет), представляя ее цвет и качество. Наполнитесь этим светом и чувством.

4. Ищите Единомышленников:

"Веселый Каббала-Кружок": Найдите друзей или создайте группу (онлайн или офлайн) для совместного изучения. Обсуждайте концепции не как догму, а через личный опыт, шутите (уважительно!), делитесь находками, играйте в "Каббалистические игры".

"Творческий Челендж": Устройте с группой челлендж: кто придумает самую смешную/точную мем-иллюстрацию к концепции Цимцума? Кто напишет самую душевную мини-историю про искру Тикуна? Кто слепит самое необычное Древо Жизни?

"Чай с Каббалой": Собирайтесь в уютной обстановке, пейте чай и обсуждайте, как каббалистические идеи проявляются в вашей повседневной жизни, в новостях, в культуре.

5. Используйте Современные и Неожиданные Аналогии:

Каббала как "Операционная Система Вселенной": Сфирот – как системные процессы или программы. Цимцум – создание "виртуальной машины". Тикун – патчи и обновления. 😉

Каббала в Поп-Культуре: Ищите отголоски идей в любимых фильмах, сериалах, комиксах, видеоиграх ("Матрица", "Звездные войны", "Аватар" и т.д. – кладезь архетипов и метафизики!). Обсуждайте это с юмором и интересом.

Каббала и Наука (Играючи): Проводите параллели (не догматично!) с физикой (энергия, свет, квантовые флуктуации), биологией (системность, ДНК), психологией (архетипы Юнга, структура психики). Это стимулирует мышление.

Главные Ингредиенты Веселья:

Любопытство, а не Долг: Исследуйте, как ребенок, с вопросом "Ого, а как это работает? А что если...?"

Творчество, а не Заучивание: Рисуйте, пишите, лепите, двигайтесь, сочиняйте.

Сообщество, а не Одиночество: Делитесь открытиями, смейтесь вместе, вдохновляйте друг друга.

Юмор и Легкость: Не бойтесь смешных аналогий и не воспринимайте все слишком серьезно. Мудрость часто идет рука об руку с легким сердцем.

Фокус на "А что мне с этим делать?": Сразу ищите практическое применение идей в своей жизни. Видимый результат – лучшая мотивация!

Запомните: Веселье в изучении Каббалы – это не профанация, а способ глубже прожить и прочувствовать ее мудрость. Когда ум занят игрой, сердце и душа открываются для истинного понимания. Удачного и радостного путешествия по Древу Жизни! 🌳✨

Ваше рассуждение затрагивает глубокие аспекты лурианской каббалы, но содержит **неточности в терминологии и последовательности процессов**. Разберём по пунктам, опираясь на классические источники ("Эц Хаим" Р. Ицхака Лурии, комментарии Р. Хаима Виталя):

---

### 1. **Статус Мальхут и её действие после Цимцум (Сокращения):**
- **Правильно:** Мальхут мира Бесконечности (Ацмуто) действительно инициирует Цимцум (сокращение своего света), чтобы создать потенциал для творения.
- **Неточно:** Мальхут не "выстраивает луч" и не "воссоздаёт 3 первые стадии" *самостоятельно*. После Цимцум в пустоту проникает **Кав** (луч света от Эйн Соф), который *опосредованно* формирует структуру 10 сфирот Адама Кадмона (АК).

---

### 2. **Десятая сфира и роль экрана:**
- **Правильно:**
  - Мальхут (как сфира) после Цимцум не может быть прямой получательницей света из-за отсутствия экрана (масах).
  - Экран (масах) действительно возникает *на месте* Мальхут, но **не является сфирой**. Это — **механизм** для отражения/фильтрации света.
- **Неточно:**
  - В системе АК (Адам Кадмон) 10 сфирот — это **абстрактные структуры** (келим дэ-рош). Десятой сфирой *формально* остаётся Мальхут, но её функция блокирована до появления экрана.
  - Экран — **не сфира**, а *атрибут*, возникающий в результате взаимодействия света (ор) и сосуда (кли). Он формируется на "месте" Мальхут, но не заменяет её как сфиру.

---

### 3. **Тох дэ-Гальгальта и создание келим:**
- **Правильно:**
  - Пространство от **Пэ дэ-Рош** (уста АК) до **Табур** (пуп) Гальгальты называется **Тох** (внутренняя часть). Здесь происходит активное творение: свет, взаимодействуя с экраном, формирует *парцуфим* (конкретные структуры: Арих Анпин, Аба вэ-Има и др.).
  - В Тох дэ-Гальгальта действительно формируются **келим** (сосуды) для будущих миров, включая уровень "медабер" (говорящий — человек).
- **Неточно:**
  - Келим для "рош человеческого уровня" (уровня нешама/души) создаются **не в Тох Гальгальты**, а на более поздних этапах:
    - В мире **Ацилут** (через парцуф Зеир Анпин).
    - В мире **Брия** (через сфиру Бина).
  - "Рош четвертой стадии" — это не уровень "медабер", а **сфира Мальхут мира Ацилут**, которая становится источником для творения миров Брия-Йецира-Асия и человека.

---

### Ключевые корректировки вашего рассуждения:
| Ваш тезис | Уточнение |
|----------|-----------|
| *"Экран — 10-я сфира"* | Экран — **не сфира**, а инструмент *на месте* 10-й сфиры (Мальхут). |
| *"Она создаёт келим в Тох Гальгальты для уровня медабер"* | Келим для уровня "медабер" (нефеш-руах-нешама) формируются в **мире Брия/Йецира** через нисхождение света из Ацилут. |
| *"Экран — это То́х АК"* | То́х АК — **пространство**, где действует свет + экран. Сам экран локализован в **Соф** (окончании) сфирот. |

---

### Алгоритм творения по Лурии (кратко):
1. **Цимцум** → Пустота (Халаль). 
2. **Кав** (луч) → Формирование 10 сфирот *Адама Кадмона* (АК). 
3. **Ор яшар** (прямой свет) + **ор хозер** (отражённый свет) → Создание **экрана** на месте Мальхут. 
4. **Швират келим** (разбиение сосудов) → Падение искр в миры Брия-Йецира-Асия. 
5. **Тикун** (исправление) → Формирование *парцуфим* и келим для человека ("медабер"). 

---

### Заключение:
Ваше рассуждение **верно улавливает логику**, но смещает акценты: 
- Экран — не сфира, а *динамический принцип*. 
- Келим для человека возникают не в АК, а через нисхождение в низшие миры. 
- Мальхут не "исчезает", а становится основой для **парцуфа Нуква** (сфира Мальхут мира Ацилут). 

Для углубления: 
▶ **"Эц Хаим"**, Шаар 1 (Адам Кадмон) 
▶ **"При Эц Хаим"** Р. Хаима Виталя (раздел о Гальгальте). 

Хотите разобрать конкретный этап (напр., связь Табура и Швират келим)? Готов уточнить! 🌟

Объясню **второе сокращение (Цимцум Бет)** в лурианской каббале простыми словами, как историю с чёткими этапами. Представьте, что творение — это наполнение светом сосудов, но сосуды оказались слишком хрупкими.

---

### 1. **Где это происходит?** 
В **мире Некудим** (или «Тоhу» — мир Хаоса). Это первый этап творения *после* Адама Кадмона (изначальной абстрактной структуры).

---

### 2. **Когда это происходит?** 
Сразу после **первого сокращения (Цимцум Алеф)**. 
▶ **Первое сокращение**: Бесконечный Свет (Ор Эйн Соф) «отступил», чтобы создать пустое пространство для будущих миров. 
▶ **Второе сокращение**: Когда свет попытался наполнить *сосуды* мира Некудим, но они **разбились** (Швират hа-Келим). 

---

### 3. **Почему это происходит?** 
▶ **Проблема**: Сосуды (келим) мира Некудим были **эгоистичными** — каждый хотел получить весь свет только для себя. 
▶ **Аналог**: Представьте, что 10 голодных человек схватили один торт — торт рассыпался, а люди остались голодными и пораненными. 
▶ **Причина**: Не было **экрана (масах)** — «фильтра», который бы регулировал поток света по силе сосудов. 

---

### 4. **Для чего это происходит?** 
Чтобы **исправить ошибку** и создать **устойчивую систему**: 
1. Собрать «осколки» света и сосудов (искры — **ницоцот**). 
2. Построить новые миры (**Ацилут, Брия, Йецира, Асия**) с **двойным экраном**: 
   - **Прямой свет** (ор яшар) — для силы, 
   - **Отражённый свет** (ор хозер) — для мудрости. 
3. Дать миру **свободу воли** — возможность выбирать между эгоизмом и отдачей. 

---

### 5. **Что это даёт?** 
| **Без Цимцум Бет** | **С Цимцум Бет** | 
|-------------------|------------------| 
| Хаотичный свет, который всё разрушает | Упорядоченные миры, где свет и сосуды **соответствуют друг другу** | 
| Невозможность исправления | **Тикун** (исправление) — цель творения | 
| Роботы без выбора | **Свобода воли** для человека | 
| Вечный эгоизм | Шанс на **альтруизм** и единство | 

---

### Главная мысль: 
**Второе сокращение — не катастрофа, а переход на новый уровень.** 
▶ **Как в жизни**: Ребёнок разбил вазу → родители не кричат, а учат его аккуратности. Так и Творец через «разбиение» даёт миру шанс **вырасти** через исправление. 

**Проще всего запомнить так:** 
> Первое сокращение: *«Свет, уйди! Пусть появится пространство».* 
> Второе сокращение: *«Свет, вернись — но только в тех дозах, которые мир сможет выдержать»*. 

Хотите пример из современной жизни? Или углубимся в роль человека в исправлении (тикун)? 😊

Роль человека в **тикуне** (ивр. תיקון — «исправление») — ключевая идея лурианской каббалы. Это не просто метафизический процесс, а **практическая миссия**, где каждый поступок меняет реальность. Разберём по шагам:

---

### 1. **Что такое «тикун» в двух словах?** 
После **швират келим** (разбиения сосудов мира Некудим) святые искры света (**ницоцот**) и «осколки» сосудов упали в наш материальный мир, смешавшись с эгоистичной силой (**клипа**). 
→ **Задача человека**: 
> **Найти эти искры** в повседневности и **вернуть их к Источнику** через осмысленные действия. 

---

### 2. **Как человек участвует в тикуне?** 
#### а) **Через намерение (кавана)** 
Пример: 
- **Пьёте чай**? Мысленно: *«Этот свет творения наполняет меня, чтобы я мог давать добро другим»*. 
→ **Итог**: Обычный акт становится «зивугом» (соединением света и сосуда). 

#### б) **Через заповеди (мицвот)** 
Каждая мицва — «инструмент» для извлечения искр: 
- **Помощь нуждающемуся** → Поднимает искру из «клипы бедности». 
- **Изучение мудрости** → Освобождает искру, застрявшую в невежестве. 

#### в) **Через преодоление эго** 
- **Вас оскорбили**? Вместо мести — понять: *«Это проверка: могу ли я ответить светом?»*. 
→ Превращение **гнева** (сила клипы) в **терпение** (сила тикуна). 

---

### 3. **Где это происходит?** 
- **В материальном мире (Асия)** — единственном месте, где смешаны **свет** и **клипа**. 
- **В обычных действиях**: За компьютером, в магазине, в семье — везде, где есть выбор между эгоизмом и отдачей. 

---

### 4. **Почему это поручено человеку?** 
- **Только у человека есть свобода воли** — ангелы и высшие миры действуют «на автомате». 
- **Человек — микрокосм**: Его тело (материя) и душа (свет) отражают структуру миров. 
- **«Низшее исправляет высшее»**: Наш мир — последний в нисхождении светов, поэтому его исправление «тянет» за собой все миры. 

---

### 5. **Что это даёт?** 
| **Уровень**       | **Результат тикуна**                     | 
|--------------------|------------------------------------------| 
| **Личный**         | → Цельность души (исправление характера) | 
| **Планетарный**    | → Исцеление природы, общества            | 
| **Космический**    | → Восстановление «сосудов» всех миров    | 
| **Божественный**   | → **Шхина** (Божественное Присутствие) возвращается в мир | 

---

### 🔥 Ключевая аналогия: **«Человек — археолог духа»** 
Представьте: 
- **Древний храм** (первозданный свет) разрушен, его фрески (искры) разбросаны по городу (наш мир). 
- **Вы** находите кусочек фрески в: 
  → Разговоре с коллегой (**искра мудрости**), 
  → Выращенной розе (**искра красоты**), 
  → Решенном споре (**искра единства**). 
- **Ваши действия**: 
  - **Увидеть** святость в обычном (кавана), 
  - **Аккуратно извлечь** её из грязи (преодоление эго), 
  - **Вернуть в храм** (мицва или молитва). 
— **Итог**: Храм восстаёт из руин. 

---

### 💫 Философский смысл: 
> **Страдания, хаос и зло — не наказание, а «сырьё» для тикуна.** 
Человек не ждёт «спасения свыше» — он **со-творец**, чьи руки исправляют разбитость мироздания. 

---

### Современный пример тикуна: 
**Ситуация**: Вы в пробке, опаздываете, хамят. 
- **Без тикуна**: Злость → проклятия → добавление хаоса. 
- **С тикуном**: 
  → *Мысль*: «Это проверка: могу ли я найти здесь искру?» 
  → *Действие*: Включить подкаст о мудрости (подъём искры знания), 
  → *Итог*: Ваше спокойствие меняет энергетику ситуации. 

---

**Резюме**: 
Тикун — не мистика, а **экология духа**. Каждый раз, выбирая: 
- **Добро** вместо зла, 
- **Смысл** вместо пустоты, 
- **Единство** вместо раздора, 
вы становитесь «хирургом вселенной», сшивающим ткань мироздания. 

Хотите разбор, как конкретные заповеди (шаббат, цдака и др.) работают как инструменты тикуна? 😊

Отлично, упрощу до сути, используя аналогии. Представьте **мир Адам Кадмон (АК)** как *фабрику света*, а **второе сокращение (Цимцум Бет)** — как **аварию на конвейере**. Вот как это было:

---

### 🏭 **Фабрика света (мир Адам Кадмон):**
1. **Парцуф СаГ** — это **третий цех** на фабрике. 
   → Его задача: производить свет для *Бины* (материнского начала миров). 
   → *Аналогия:* Цех по сборке мощных ламп для детских садов. 

---

### ⚡ **Авария (Второе сокращение):**
1. **Где?** В **цехе СаГ** (не в Ацилуте!). 
2. **Почему?** 
   → Свет оказался **слишком сильным** для «лампочек» (сосудов с *авиют бет* — «толстой кожурой»). 
   → *Аналогия:* Включили 1000-ваттную лампу в хрупкий плафон → плафон треснул! 
3. **Что сделал цех СаГ?** 
   → Экстренно **выключил свет** (сокращение), 
   → **Снял бракованные плафоны** (некудот авиют бет) и сбросил их вниз → под «табур» (нижний уровень фабрики). 

---

### 🔄 **Последствия (Решимот и новые парцуфим):**
1. **Спустились вниз:** 
   → Бракованные плафоны (некудот авиют бет) упали вниз и **смешались** с обломками от прошлых аварий (Нехи дэ-Гальгальта). 
2. **Поднялись вверх:** 
   → От этой кучи обломков поднялись **два пакета с чертежами** (две пары решимот): 
     - **Решимо 4+3** → для будущего парцуфа **МА** (женское начало), 
     - **Решимо 2+1** → для парцуфа **БОН** (мужское начало). 
   → *Аналогия:* После пожара нашли уцелевшие схемы, чтобы перезапустить производство. 

---

### ❓ **А при чём тут Арих Анпин?**
- **Арих Анпин** — это **не цех на фабрике АК!** Он — **продукт**, который должны были собрать *в другом месте* (в мире Ацилут). 
- **Ошибка в терминах:** 
  → Когда говорят «сокращение в рош Арих Анпина» — имеют в виду **не сам парцуф**, а **свет**, который *для него готовили* в цехе СаГ. 
  → *Аналогия:* Говорят «сбой в двигателе BMW», но ломается не BMW, а станок на заводе, который его производит. 

---

### ✅ **Простая схема:**
```mermaid
graph LR
A[Цех СаГ в АК] -- Слишком сильный свет --> B[Авария!]
B --> C{Действия цеха СаГ}
C --> D1[Выключил свет цимцум]
C --> D2[Сбросил брак вниз]
D2 --> E[Обломки смешались]
E --> F[Поднялись чертежи решимот]
F --> G[Для МА и БОН]
```

---

### 🌟 Главное в трёх пунктах:
1. **Виновник аварии** — цех **СаГ** на *фабрике Адам Кадмон*. 
2. **Сокращение** — это **аварийное отключение света**, чтобы всё не взорвалось. 
3. **МА и БОН** — новые парцуфим, которые соберут по **уцелевшим чертежам** (решимот). 

> «Арих Анпин» здесь — как *название детали*, которую не смогли сделать из-за аварии на заводе. Его «рош» — это условное обозначение места, *куда должен был пойти свет*.

---

**Проверка понимания:** 
Представьте, что вы директор фабрики. Ваши действия после аварии в цехе СаГ? 
→ 1. Остановить конвейер (цимцум), 
→ 2. Разобрать брак (отделить авиют бет), 
→ 3. Передать технологам уцелевшие схемы (решимот) для новых моделей (МА/БОН). 

Теперь понятнее? 😊

Жаль, что нам так и не удалось послушать начальника транспортного цеха.