Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. Vol 3
Не лгите, как только спросил вас показать оное Писанием, вы сбежали нагим разделившись в самом себе..
Не лгу-отвечал раз отвечал два отвечал три и все три раза просил прокомментить слова Павла, но вы как трусишка сбежали нагим в самом себе, ну так и бегите себе далее...
Отредактировано iromany (2023-11-04 07:07:29)
Вы вопрос недопонимаете-понимают они притчи или не понимают не имеет значения при обозначении Христом - "внешним всё в притчах" - мой вопрос почему Иисус говорит им ЯЗЫКОМ притч если они внутренние? (при том ученикам впоследствии прежде нежели разорвалась завеса уже говорит без притч)
Таков духовный принцип обучения, доказывания, входящий в структуру построения школы Писания, учителями которой призваны быть Иудеи, которым вверено Слово.
Ещё раз: это принцип характерный для самого Писания, как один из методов действующих в школе Писания.
Суть принципа: создать условия, при которых человек потрудившись над загадкой, притчей, сам придёт к ответу, а не получит его прямо.
Притча, отвечающая на вопрос посредованно, является таким условием.
25 Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце...(Ин 16:25)
Тогда у них будет другое имя - друзья.
Друзья - это Лаодикия, когда всё уже знают, и нет вопросов.
У Иоанна в Евангелии это имя даётся ученикам авансом.
29 Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой...(Ин 16:29)
Ну вот ищите там поблизости фразу "друзья".
Павел говорит, что скиния Сына не есть скиния рукотворная по образцу, вот читайте:
11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения.. (Евр 9:11)
Видите "не такого устроения" - какого она тогда устроения если находящиеся во святом этой скинии находятся святые сыны свободной, а не сыны рабы коих вы самовольно вносите туда?
Я уже отвечал, что в этой скинии всего один служитель - Иисус Христос. В этом её отличие в устройстве служения.
Что касается обустройства самой скинии, то очевидно что имеется несколько уровней её проявления, в зависимости от уровня познающей единицы.
Для одних Он, по уровню их познания, есть служитель внешнего двора (для духовных женщин)
А для других, для мужей, внешнего двора нет, и Он кропит кровью на ковчег завета в объединённом святое и святое святых.
И для третьих, кто познал через Христа Отца, скинии вообще нет, нет кропления, нет служения Христа: всё это закончилось как часть управляемой иллюзии.
И об этом говорится в Евреях 13 - в том самом послании, где описывается служение в скинии.
Отредактировано Ilia Krohmal (2023-11-04 09:32:15)
Стало быть, - ПЛОТЬ, которую распяли Христовы в Словах Писания - в Слове Божьем, не может значится от слова совсем, - согласны с этим?
Ведь не могли же Христовы распять ПЛОТЬ Христа, которое есть Слово написанное?!
Да, конечно.
Таков духовный принцип обучения, доказывания, входящий в структуру построения школы Писания, учителями которой призваны быть Иудеи, которым вверено Слово.
Ещё раз: это принцип характерный для самого Писания, как один из методов действующих в школе Писания.
Суть принципа: создать условия, при которых человек потрудившись над загадкой, притчей, сам придёт к ответу, а не получит его прямо.
Притча, отвечающая на вопрос посредованно, является таким условием.Тогда у них будет другое имя - друзья.
Друзья - это Лаодикия, когда всё уже знают, и нет вопросов.У Иоанна в Евангелии это имя даётся ученикам авансом.
Ну вот ищите там поблизости фразу "друзья".
Я уже отвечал, что в этой скинии всего один служитель - Иисус Христос. В этом её отличие в устройстве служения.
Что касается обустройства самой скинии, то очевидно что имеется несколько уровней её проявления, в зависимости от уровня познающей единицы.
Для одних Он, по уровню их познания, есть служитель внешнего двора (для духовных женщин)
А для других, для мужей, внешнего двора нет, и Он кропит кровью на ковчег завета в объединённом святое и святое святых.
И для третьих, кто познал через Христа Отца, скинии вообще нет, нет кропления, нет служения Христа: всё это закончилось как часть управляемой иллюзии.
И об этом говорится в Евреях 13 - в том самом послании, где описывается служение в скинии.
Отредактировано Ilia Krohmal (Сегодня 09:32:15)
Всё понятно, вы просто туповаты и не в силах ответить по вопросу. Отвечаете многословно, но всё время не по вопросу - значит ума не хватает
Просто говоря-идиот)) - вопрос перечитайте авось дойдёт вопрос-я не могу его перезадавать столько раз - до вашего мозга вопрос не достаёт немогу ничего поделать
"мой вопрос почему Иисус говорит им ЯЗЫКОМ притч если они внутренние?"-ответ потому что они не внутренние))
11 И говорил им, Вам тайна дана Царства Бога; тем же которым вне в притчах всё делается... (Мар 4:11)
15 Вне псы и чародеи и развратники и убийцы и идолопоклонники и всякий любящий и творящий ложь. (Откр 22:15)
"какого она тогда устроения если находящиеся во святом этой скинии находятся святые сыны свободной, а не сыны рабы - где тогда сыны рабы в этой скинии "-ответ сыны рабы во внешнем
51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.
52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, —
53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили. (Деян 7:51-53)
А о Лаодикии лучше даже не заикайтесь...
Отредактировано iromany (2023-11-04 10:49:30)
Всё понятно, вы просто туповаты и не в силах ответить по вопросу. Отвечаете многословно, но всё время не по вопросу - значит ума не хватает
Просто говоря-идиот)) - вопрос перечитайте авось дойдёт вопрос-я не могу его перезадавать столько раз - до вашего мозга вопрос не достаёт немогу ничего поделать
Ещё раз такое повторится - снова пойдёте в игнор на пару лет.
"мой вопрос почему Иисус говорит им ЯЗЫКОМ притч если они внутренние?"-ответ потому что они не внутренние))
11 И говорил им, Вам тайна дана Царства Бога; тем же которым вне в притчах всё делается... (Мар 4:11)
В четвёртый (!) раз повторяю, что по отношению к духовным женщинам Иудеи - внутренние, а по отношению ко Христу - внешние.
Для духовных женщин, котрые являются внешними к Иудеям - свои притчи, а для Иудеев, которые внешние для Христа - свои.
Для женщин - попроще, с тематикой необходимой для преодоления первой завесы.
Для Иудеев - посложнее, с тематикой необходимой для преодоления второй завесы.
15 Вне псы и чародеи и развратники и убийцы и идолопоклонники и всякий любящий и творящий ложь. (Откр 22:15)
Что вы носитесь с этой цитатой как с писаной торбой?
Увидели слово "вне", и лепите его ко всему что под руку попадётся!
Идите обратно в Откровение, откуда вы взяли эту цитату, и покажите где находится это ВНЕ , по данному месту Писания.
А я посмотрю, как вы дальше запоёте.
Отредактировано Ilia Krohmal (2023-11-04 11:15:20)
Ещё раз такое повторится - снова пойдёте в игнор на пару лет.
В четвёртый (!) раз повторяю, что по отношению к духовным женщинам Иудеи - внутренние, а по отношению ко Христу - внешние.
Для духовных женщин, котрые являются внешними к Иудеям - свои притчи, а для Иудеев, которые внешние для Христа - свои.
Для женщин - попроще, с тематикой необходимой для преодоления первой завесы.
Для Иудеев - посложнее, с тематикой необходимой для преодоления второй завесы.Что вы носитесь с этой цитатой как с писаной торбой?
Увидели слово "вне", и лепите его ко всему что под руку попадётся!Идите обратно в Откровение, откуда вы взяли эту цитату, и покажите где находится это ВНЕ , по данному месту Писания.
А я посмотрю, как вы дальше запоёте.Отредактировано Ilia Krohmal (Сегодня 11:15:20)
Мне зачем какието духовные женщины если всё нам сказано рассматривать от Христа? Если скаазано во Христе ВСЁ НОВОЕ - вы чего лепите то чего ненадо-во Христе нет уже язычника и нет иудея-а вы ещё варитесь в иудействе, надеюсь мы решили что иудеи распявшие Его суть внешние скинии нерукотворной и сыны рабы не на месте сынов свободной, так?
13... которое ведь сзади забывающий к которому же впереди вытягивающийся... (Флп 3:13)
Т.е согласно Евангелия языком притч Иисус говорит только внешним, согласны?
Отредактировано iromany (2023-11-04 11:26:28)
Мне зачем какието духовные женщины если всё нам сказано рассматривать от Христа? Если скаазано во Христе ВСЁ НОВОЕ - вы чего лепите то чего ненадо-во Христе нет уже язычника и нет иудея-а вы ещё варитесь в иудействе, надеюсь мы решили что иудеи распявшие Его суть внешние скинии нерукотворной и сыны рабы не на месте сынов свободной, так?
13... которое ведь сзади забывающий к которому же впереди вытягивающийся... (Флп 3:13)
Т.е согласно Евангелия языком притч Иисус говорит только внешним, согласны?
В Откровение ступайте, и там ищите ответы что такое "внешний" в рамках скинии.
Не найдёте - я сам покажу.
Отредактировано Ilia Krohmal (2023-11-04 15:20:11)
Не лгу-отвечал раз отвечал два отвечал три и все три раза просил прокомментить слова Павла, но вы как трусишка сбежали нагим в самом себе, ну так и бегите себе далее...
Что вы ответили, - про две Пятницы, - это ваш ответ?!
Где в Писании об этом про "две Пятницы" сказано?!
Отредактировано Core (2023-11-04 17:04:19)
Core написал(а):
Стало быть, - ПЛОТЬ, которую распяли Христовы в Словах Писания - в Слове Божьем, не может значится от слова совсем, - согласны с этим?
Ведь не могли же Христовы распять ПЛОТЬ Христа, которое есть Слово написанное?!Да, конечно.
Кол 2:14
уничтожив - против нас рукописание - (с) догмами которая была против нас, и её поднял из - середины пригвоздив её - (к) кресту;
Этой ПЛОТЬЮ, которую распяли Христовы является РУКОТВОРНЫЙ - ХРАМ - ДОГМАТ- СЛОВ УЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ- как есть неразумие истины Писания.
Смысл (догмата) которого утверждается сверх Слов написанных, суть которого противоречит истине.
Теперь скажите, Илья, вы согласны с тем, что смысловой основой Нового Завета является - Христос Воскресший?!
В Откровение ступайте, и там ищите ответы что такое "внешний" в рамках скинии.
Не найдёте - я сам покажу.Отредактировано Ilia Krohmal (Сегодня 15:20:11)
Вы куда меня все посылаете если я вам уже показал? - я уже забыл про иудейскую скинию сто лет как (забывая заднее и простираясь вперёд) а вы всё в этом находитесь и даже не увидели как Иисус определил их как внешних, при том вы даже забыли слова о том что во Христе уже нет иудея или язычника, а в голове у вас до сих пор иудейская пророческая скиния и мыслите вы соответственно еёшными категориями, соответственно и незнаете Христа- так что ау
Ну так чем Исайа пророк отличается от Иисуса пророка, и чем Исайя пророк отличается от Иисуса Сына Божия?
Отредактировано iromany (2023-11-04 17:43:39)
Что вы ответили, - про две Пятницы, - это ваш ответ?!
Где в Писании об этом про "две Пятницы" сказано?!Отредактировано Core (Сегодня 17:04:19)
Вот смотрите-я сейчас авансом отвечаю на ваш вопрос, но заранее же предупреждаю что далее я не отвечу ни на один более ваш вопрос доколе вы не ответите на мой последний вопрос, который вы упорно игнорили.
Итак мой ответ про две пятницы:
14 Было же приготовление (вот 1ый день) Пасхи, час был приблизительно шестой. И говорит Иудеям, Вот Царь ваш. (Ин 19:14)
42 И уже́ ве́чера случившегося, поскольку было Приготовление(вот 2ой день) , которое есть канун субботы, (Мар 15:42) (пришёл Иосиф)
62.... следующий день, тот, который есть после Приготовления(после 1ого дня) , были собраны первосвященники и фарисеи к Пилату (Мат 27:62)
Видим, что первосвященники пришли к Пилату на следующий день после Приготовления 1 (Ин 19:14)и прежде СУББОТЫ, так как говорят поставь мол стражу, чтобы не пришли ученики и не украли,т.е в день Приготовления 2
Так же направьте пристальное внимание на то, что сначала иудеи не вошли к Пилату дабы не оскверниться и Пилат выходил к ним-т.е была причина, а в Мат 27:62 прежде субботы великой этой причины уже нет
(и чтобы вы помнили на чем я стою-смертью Сына суббота сделалась)
Отредактировано iromany (2023-11-04 18:33:33)
Вы куда меня все посылаете если я вам уже показал? - я уже забыл про иудейскую скинию сто лет как (забывая заднее и простираясь вперёд) а вы всё в этом находитесь и даже не увидели как Иисус определил их как внешних, при том вы даже забыли слова о том что во Христе уже нет иудея или язычника, а в голове у вас до сих пор иудейская пророческая скиния и мыслите вы соответственно еёшными категориями, соответственно и незнаете Христа- так что ау
Да, я не знаю Христа, кусок дерьма, еретик, пустозвон, идиот, тупая скотина, нехристь, опустившийся иудей, бич, гандон, богословское ничтожество.
Всё? День прожит не зря?
Теперь смотрим сюда:
"2. И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
3. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их" (Откровение 21:2,3)
"14. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
15. А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду" (Откровение 22:14,15)
Итак, имеется скиния Бога с человеками, а вне скинии - перечисленные в цитате.
Чем занимаются обитающие в этой скинии? Ничем.
Она не относится к процессу Богопознания.
Оно описывает просто Единство с Богом, готовый результат.
В ней нет никакого служения, жертвоприношений, ничего.
Если вы всё познали, и вы такой славный Лаодикиец - то "велком", как говорится.
А если находитесь в процессе познания, то возвращайтесь в ту скинию, которую вы называете пророческой, и решайте проблемы с плотью Иисуса Христа, с жертвой Иисуса Христа, и Иудеями, которым вверено Слово Божие.
А раз вверено Слово Божие, то они по определению находятся внутри скинии, за первой завесой, на территории духа, где существуют свои заблуждения - духовные, а не языческие.
"7. Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды — любимое насаждение Его" (Исайя 5:7)
"38. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдём, убьём его и завладеем наследством его».
39. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили" (Матфея 21:38,39)
"37. Знаю, что вы — семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Моё не вмещается в вас" (Иоанна 8:37)
"14. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остаётся неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом" (2-е Кор. 3:14)
Видно вам или нет, что Иудеи по уровню разумения находятся внутри скинии, но перед завесой плоти Иисуса Христа?
Писание это показывает чётко и ясно.
Поэтому они внешнние по отношению ко Христу - то есть ко святое святых, - и внутренние по отношению к внешнему двору.
А сравнивать их со скинией из Откровения - глупость, потому что там нет познания, нет никаких притч к Иудеям, нет увещеваний и обличения, - так как всё это относится ко времени познания.
Ну так чем Исайа пророк отличается от Иисуса пророка, и чем Исайя пророк отличается от Иисуса Сына Божия?
Это один из самых бредовых вопросов, что я слышал, и с которым вы достали всех, - даже местных каббалистов.
Условный Исайя не является Господом и Спасителем.
Любой из пророков символизирует свидетельство человеческое об Иисусе Христе.
А Иисус Христос - не человек, и Его свидетельство, есть свидетельство о Самом Себе, как Господе и Спасителе:
"14. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Моё истинно; потому что Я знаю, откуда пришёл и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду...
18. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня" (Иоанна 8:14,18)
Объяснять на десятый круг, что понятие "человек" в отношении Иисуса Христа является речевым оборотом премудрости Духа, выстроенным методом недоговорённости? Больше не хочу.
Отредактировано Ilia Krohmal (2023-11-04 20:51:19)
Этой ПЛОТЬЮ, которую распяли Христовы является РУКОТВОРНЫЙ - ХРАМ - ДОГМАТ- СЛОВ УЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ- как есть неразумие истины Писания.
Догмат является делами плоти, плотских суждений о Писании, а не самой плотью.
Теперь скажите, Илья, вы согласны с тем, что смысловой основой Нового Завета является - Христос Воскресший?!
Христос распятый, как Жертва.
Завет заключается с использованием Крови.
Но следует иметь в виду, что за пролитием крови Иисуса Христа скрывается Милость Божия, то есть действия по спасению мира.
Поэтому Новый Завет, его смысловая основа - Милость.
Что касается воскресения Иисуса Христа на третий день, - то это доказательное воскресение, судное, которое доказывает что Иисус Христос целостен, а не дуален. Отсюда и тройка - число целостности.
А вот воскресение Иисуса Христа на седьмой день, является не доказательным, не судным, а венцом славы, прославляющим милость.
Новый Завет - это завет Милости, упор идёт на неё.
Отредактировано Ilia Krohmal (2023-11-04 19:40:52)
Да, я не знаю Христа, кусок дерьма, еретик, пустозвон, идиот, тупая скотина, нехристь, опустившийся иудей, бич, гандон, богословское ничтожество.
Всё? День прожит не зря?Теперь смотрим сюда:
Итак, имеется скиния Бога с человеками, а вне скинии - перечисленные в цитате.
Чем занимаются обитающие в этой скинии? Ничем.
Она не относится к процессу Богопознания.
Оно описывает просто Единство с Богом, готовый результат.В ней нет никакого служения, жертвоприношений, ничего.
Если вы всё познали, и вы такой славный Лаодикиец - то "велком", как говорится.
А если находитесь в процессе познания, то возвращайтесь в ту скинию, которую вы называете пророческой, и решайте проблемы с плотью Иисуса Христа, с жертвой Иисуса Христа, и Иудеями, которым вверено Слово Божие.
А раз вверено Слово Божие, то они по определению находятся внутри скинии, за первой завесой, на территории духа, где существуют свои заблуждения - духовные, а не языческие.
Видно вам или нет, что Иудеи по уровню разумения находятся внутри скинии, но перед завесой плоти Иисуса Христа?
Писание это показывает чётко и ясно.Поэтому они внешнние по отношению ко Христу - то есть ко святое святых, - и внутренние по отношению к внешнему двору.
А сравнивать их со скинией из Откровения - глупость, потому что там нет познания, нет никаких притч к Иудеям, нет увещеваний и обличения, - так как всё это относится ко времени познания.
Это один из самых бредовых вопросов, что я слышал, и с которым вы достали всех, - даже местных каббалистов.
Условный Исайя не является Господом и Спасителем.Любой из пророков символизирует свидетельство человеческое об Иисусе Христе.
А Иисус Христос - не человек, и Его свидетельство, есть свидетельство о Самом Себе, как Господе и Спасителе:Объяснять на десятый круг, что понятие "человек" в отношении Иисуса Христа является речевым оборотом премудрости Духа, выстроенным методом недоговорённости? Больше не хочу.
Отредактировано Ilia Krohmal (Сегодня 20:51:19)
Да вы батенька совсем совсем оказывается не в теме)) и скиния Господня вам неизвестна от слова совсем (но не беспокойтесь я это итак знаю)
Итак:
1.Муж-скиния рукотворная
2.Христос Господь - скиния-шатер который раскинул Господь-Бог наш(или не ваш ещё)) - скиния нерукотворная
3.Бог-се скиния Бога с человеками-Город
13 Следовательно давайте будем выходить к Нему вне становища, поношение Его несущие;
14 не ведь имеем здесь остающийся город, но готовящийся разыскиваем...(Евр 13:13-14)
Вот этот стих где разыскивается Город находящимися в скинии-шатре Сына (шатер Сына Божия) - сей стих относится к тому, что я обозначил цифой 2-вот вне вот этой скинии псы и чародеи и убийцы .
Вот эта небесная скиния, которую воздвиг Господь, а не человек очищается лучшими сих жертвами
15 Через Него итак давайте будем возносить жертву хвалы... (Евр 13:13-15)
Как написано первый завет который близится к завершению имел святое и святое святых о чём вы читаете в Моисее, а вот второй завет во святилище которого мы имеем дерзновение входить Кровию Иисуса Путем Новым и Живым, в отличии от скинии пророческой с её святым и с её святое святых которые есть путь старый и умирающий...
О том свидетельствует Моисей тут-оцените изза вас в те дебри сходил:
1 Просим же вас, братья, за пришествие Го́спода нашего Иисуса Христа и нашего собирания к Нему... (2Фес 2:1)
К Нему собирания в Скинию Его:
7 Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею свидетельства(считайте собрания) ; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию свидетельства, находившуюся вне стана.
…
11 И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим; и он возвращался в стан; а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии...(Исх 33:7, 11)
Т.е как видите Моисей был в этой скинии, а параллельно была та где Аарон и т.д
С этим согласны?-если нет то велком объясните как язычникам стать народом Божим через скинию пророческую учитывая стих ниже:
4 Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары... (Евр 8:4)
Теперь к вопросу различия Исайи и Иисуса, вы говорите что Иисус не человек хотя Он и Сам о себе засвидетельствовал что Он человек говоря ищите убить Меня-Человека... у меня возник вопрос-а Исайя человек?
Отредактировано iromany (2023-11-04 23:29:28)
Да, я не знаю Христа, кусок дерьма, еретик, пустозвон, идиот, тупая скотина, нехристь, опустившийся иудей, бич, гандон, богословское ничтожество.
Всё? День прожит не зря?Теперь смотрим сюда:
Итак, имеется скиния Бога с человеками, а вне скинии - перечисленные в цитате.
Чем занимаются обитающие в этой скинии? Ничем.
Она не относится к процессу Богопознания.
Оно описывает просто Единство с Богом, готовый результат.В ней нет никакого служения, жертвоприношений, ничего.
Если вы всё познали, и вы такой славный Лаодикиец - то "велком", как говорится.
А если находитесь в процессе познания, то возвращайтесь в ту скинию, которую вы называете пророческой, и решайте проблемы с плотью Иисуса Христа, с жертвой Иисуса Христа, и Иудеями, которым вверено Слово Божие.
А раз вверено Слово Божие, то они по определению находятся внутри скинии, за первой завесой, на территории духа, где существуют свои заблуждения - духовные, а не языческие.
Видно вам или нет, что Иудеи по уровню разумения находятся внутри скинии, но перед завесой плоти Иисуса Христа?
Писание это показывает чётко и ясно.Поэтому они внешнние по отношению ко Христу - то есть ко святое святых, - и внутренние по отношению к внешнему двору.
А сравнивать их со скинией из Откровения - глупость, потому что там нет познания, нет никаких притч к Иудеям, нет увещеваний и обличения, - так как всё это относится ко времени познания.
Это один из самых бредовых вопросов, что я слышал, и с которым вы достали всех, - даже местных каббалистов.
Условный Исайя не является Господом и Спасителем.Любой из пророков символизирует свидетельство человеческое об Иисусе Христе.
А Иисус Христос - не человек, и Его свидетельство, есть свидетельство о Самом Себе, как Господе и Спасителе:Объяснять на десятый круг, что понятие "человек" в отношении Иисуса Христа является речевым оборотом премудрости Духа, выстроенным методом недоговорённости? Больше не хочу.
Отредактировано Ilia Krohmal (Сегодня 20:51:19)
Илья, зная вас как приверженца Декалога-коий по истине ныне есть вам Закон Божий по предусмотрению Божию (блин как красиво сказал) я вас хочу спросить:
6 теперь же отличнейшего Он достиг служения, скольким и лучшего Он есть завета посредник, того, который на лучших обещаниях законоустроен... (Евр 8:6)
Согласно стиху выше как обещания Иисуса - к примеру отныне увидите Сына Человеческого сидящего по правую руку там в небесах и т.д... соответствуют закону и какими положениями Декалога установленны(законоустроены) ?
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе...
5 Не поклоняйся им и не служи им... (Исх 20:5)
)) момент истины прилагаю-ведь всякая хула есть неправда :
64 Говорит ему Иисус, Ты сказал; однако говорю вам, от ныне увидите Сына человека сидящего с правой Силы и приходящего на облаках неба.
65 Тогда первосвященник разорвал одежды его говорящий, Принёс хулу; что ещё нужду имеем в свидетелях? Смотри́те ныне вы услышали хулу... (Мат 26:64-65)
(кстати именно об этом моменте на верху сказано, что слово на Сына Человеческого простится человекам, а на Духа Святого нет)
28 Истинно говорю вам что все будут прощены сыновьям людей, грехи и хулы сколькими если похулят;
29 который же произнесёт хулу на Духа Святого не имеет прощение во век, но повинный есть вечному греху. (Мар 3:28-29)
Вот здесь и есть вечный грех
22 Но заключило Писание всё под грех чтобы обещание из веры Иисуса Христа было дано верящим.
23 Прежде же прийти вере под Законом мы охранялись заключаемые в готовящуюся веру быть открытой.
24 Так что Закон воспитатель наш сделался для Христа, чтобы из веры мы были оправданы;
25 пришедшей же веры уже́ не под воспитателем мы есть....(Гал 3:22-25)
Или может кому нравится вечно под воспитателем быть незнаю...
И ещё если кто недопонял:
Дух Святой есть обещания Господни
Отредактировано iromany (2023-11-05 01:17:54)
Если кто либо, что либо увидел из вышесказанного, то держите:
34... Дам вам святое Давида верное...(Деян 13:34)
Отредактировано iromany (2023-11-05 01:40:26)
1.Муж-скиния рукотворная
2.Христос Господь - скиния-шатер который раскинул Господь-Бог наш(или не ваш ещё)) - скиния нерукотворная
3.Бог-се скиния Бога с человеками-Город
13 Следовательно давайте будем выходить к Нему вне становища, поношение Его несущие;
14 не ведь имеем здесь остающийся город, но готовящийся разыскиваем...(Евр 13:13-14)Вот этот стих где разыскивается Город находящимися в скинии-шатре Сына (шатер Сына Божия) - сей стих относится к тому, что я обозначил цифой 2-вот вне вот этой скинии псы и чародеи и убийцы .
В Откровении речь идёт о скинии - городе под номером три, вне которой плохие ребята, проверяйте.
Вы запутались.
Вот эта небесная скиния, которую воздвиг Господь, а не человек очищается лучшими сих жертвами
Очищается небесный вариант скинии 1.
"30. И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе.
31. И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и кручёного виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы" (Исход 26:30,31)
К Нему собирания в Скинию Его:
7 Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею свидетельства(считайте собрания) ; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию свидетельства, находившуюся вне стана.
…
11 И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим; и он возвращался в стан; а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии...(Исх 33:7, 11)Т.е как видите Моисей был в этой скинии, а параллельно была та где Аарон и т.д
Причём здесь эта скиния, если в ней не осуществляются жертвоприношения?
"11. Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12. и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошёл во святилище и приобрел вечное искупление" (Евреям 9:11,12)
Где ковчег завета в отдельно стоящей скинии Моисея, на крышку которого кропилась бы кровь умилостивления?
Вы о чём вообще говорите?
С этим согласны?-если нет то велком объясните как язычникам стать народом Божим через скинию пророческую учитывая стих ниже:
4 Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары... (Евр 8:4)
Так вы посмотрите для чего Иисус Христос явился как человек:
"11. Итак, помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками...
13. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду...
16. и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нём.
17. И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким
18. потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе" (Ефесянам 2:11-18)
И ещё:
17. И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким
По какого рода близости Иудеи названы близкими? По скиниевой.
В той же цитате говорится о перегородке.
Перегородка стояла во внешнем дворе, небольшой высоты, специально для язычников, наблюдавших за служением со стороны.
Теперь к вопросу различия Исайи и Иисуса, вы говорите что Иисус не человек хотя Он и Сам о себе засвидетельствовал что Он человек говоря ищите убить Меня-Человека... у меня возник вопрос-а Исайя человек?
Да нет, рептилоид наверное. Никак не меньше
Отредактировано Ilia Krohmal (2023-11-05 06:51:01)
Илья, зная вас как приверженца Декалога-коий по истине ныне есть вам Закон Божий по предусмотрению Божию (блин как красиво сказал) я вас хочу спросить:
6 теперь же отличнейшего Он достиг служения, скольким и лучшего Он есть завета посредник, того, который на лучших обещаниях законоустроен... (Евр 8:6)
Согласно стиху выше как обещания Иисуса - к примеру отныне увидите Сына Человеческого сидящего по правую руку там в небесах и т.д... соответствуют закону и какими положениями Декалога установленны(законоустроены) ?
Все заповеди Декалога, кроме пятой, сформулированы по принципу недоговорённости.
А пятая, о почитании отца и матери, имеет обетование, и является входом.
Принцип недоговорённости - один из текстовых приёмов Писания.
В отношении Декалога, требуется заполнить недоговорённость недостающими смыслами, и эти смыслы относятся к закону Божию, духу уст.
Их нужно "услышать", и услышанное относится к закону Божию, который в букве не запечатлён.
Как это выглядит.
Берёте, например, заповеди:
Не убивай;
Не прелюбодействуй;
Не кради;
И завершаете их смысл по принципу: что делать чтобы не убивать, не прелюбодействовать, не красть.
Что вы сейчас предложите в качестве завершения - это и будет свительствовать, пребываете ли вы в законе Божием, или нет.
Отредактировано Ilia Krohmal (2023-11-05 06:53:00)
Вот смотрите-я сейчас авансом отвечаю на ваш вопрос, но заранее же предупреждаю что далее я не отвечу ни на один более ваш вопрос доколе вы не ответите на мой последний вопрос, который вы упорно игнорили.
Для начала, напомню вам вопрос от ответа на который вы сбежали в "две пятницы", -
Core написал(а):Заметьте, как только Иисус обозначил ДНИ - праздников, (смотрите выше), - тут же обозначили время, до которого должно Ему умереть, -
5 но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
(Матф.26:5)Какова причина возмущения народа, которой опасались фарисеи - дабы предать Иисуса на смерть ДО ПРАЗДНИКА?
Например, почему ДО Праздника, а не после?
От этого вопроса, вы и подались в бегство по вашему же утверждению с Иисусом который якобы живет в вас, -
Я уточняю:
"Core написал(а):
Как видим из Писания до Пасхи, в Субботу "До праздника Пасхи или до Субботы - ваша речь требует уточнения.
?
Я вам ответил, что Пасха выпала на один днем Субботним, с чем вы и не согласились, утверждаясь на двух различных ДНЯХ ПРИГОТОВЛЕНИЯ, -
хотя уже здесь абсурд вашего утверждения ОЧЕВИДЕН, так как к ДНЮ Пасхи (14 нисана) НЕ требуется ОТДЕЛЬНОГО ДНЯ Приготовления,
- если этот ДЕНЬ приходится на другие дни кроме Субботы.
Ну да ладно, теперь рассмотрим вашу раздвоенность и разделение в самом в себе, которого нет в истине Писании по определению, -
Итак мой ответ про две пятницы:
14 Было же приготовление (вот 1ый день) Пасхи, час был приблизительно шестой. И говорит Иудеям, Вот Царь ваш. (Ин 19:14)
42 И уже́ ве́чера случившегося, поскольку было Приготовление(вот 2ой день) , которое есть канун субботы, (Мар 15:42) (пришёл Иосиф)
62.... следующий день, тот, который есть после Приготовления (после 1-ого дня) , были собраны первосвященники и фарисеи к Пилату (Мат 27:62)
Теперь смотрим в Писание, где сказано в тот же ДЕНЬ как значится у вас таким образом, - "приготовление (вот 1ый день)" Иисуса распяли, - смотрите 18 стих ниже, -
14 Тогда была пятница передПасхою, и час шестый. И сказал [Пилат] Иудеям: се, Царь ваш!
15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.
17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;
18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.
А вот тот самый ДЕНЬ, который значится у вас как второй день Приготовления - таким образом, - "Приготовление(вот 2ой день)",- теперь смотрим, как об этом ДНЕ сказано в Писании, -
42 И как уже настал вечер, - потому что была пятница, то есть [день] перед субботою, -
43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
44 Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?
45 И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
(Мар.15:42-45)
То есть, Иисус в первый ДЕНЬ был распят и согласно вашего разумения провисел на КРЕСТЕ ночь до наступления вечера второго ДНЯ , - так по вашему?!
То есть, Иисус в первом ДНЕ Приготовления был распят, а ТЕЛО распятого Иисуса Пилат отдал Иосифу во ВТОРОЙ ДЕНЬ Приготовления", согласно вашего понимания, не разумея времени ночи, о чем в законе недвусмысленно сказано -
23 то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.
(Втор.21:23)
Для того то упорствуя в своем и закляли себя, - неответом, - осознавая что данное убеждение в вас, - против Света истины Писания.
Видим, что первосвященники пришли к Пилату на следующий день после Приготовления 1 (Ин 19:14)и прежде СУББОТЫ, так как говорят поставь мол стражу, чтобы не пришли ученики и не украли,т.е в день Приготовления 2
Так же направьте пристальное внимание на то, что сначала иудеи не вошли к Пилату дабы не оскверниться и Пилат выходил к ним-т.е была причина, а в Мат 27:62 прежде субботы великой этой причины уже нет
Вот именно, причина была не оскверниться перед употреблением Пасхи, -
28 От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы [можно было] есть пасху.
(Иоан.18:28)
А в Субботу, пришли к Пилату, так как по времени уже вкусили (Иудейскую) Пасху....
Больше года светились на форуме инвиктори, где подробнейшим образом рассматривались эти детали в соответствии с законом Божьим, но так и не принесло вам пользы Слово слышанное вами... остались при "одном таланте".
Отредактировано Core (2023-11-05 08:42:59)
Core написал(а):Кол 2:14
уничтожив - против нас рукописание - (с) догмами которая была против нас, и её поднял из - середины пригвоздив её - (к) кресту;Этой ПЛОТЬЮ, которую распяли Христовы является РУКОТВОРНЫЙ - ХРАМ - ДОГМАТ- СЛОВ УЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ- как есть неразумие истины Писания.
Смысл (догмата) которого утверждается сверх Слов написанных, суть которого противоречит истине.
...Догмат является делами плоти, плотских суждений о Писании, а не самой плотью.
В таком случае, возвращаюсь, -
Ilia Krohmal написал(а):Очень простые и наглядные соответствия, когда ПЛОТЬ соответствует ДУХУ, а кровь - жизни.
На ваше, сказано так, -
24 Но те, которые Христовы, распяли ПЛОТЬ со страстями и похотями.
(Гал.5:24)То есть, какому ДУХУ соответствует та ПЛОТЬ которую распяли Христовы?
Духу заблуждения, естественно.
То есть, - Иудеи отвергли Дух Слова написанного, которому
предали СВОЕ ЗНАЧЕНИЕ, то стало быть что Христовы распяли ту самую ПЛОТЬ,
в СЛОВЕ КОТОРОГО ПРОЯВИЛСЯ ДУХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ в отличии от истины Слов Писания в котором, Дух Божий обитает, - согласны с этим?
И далее вы ответили так,
Ну в общем да, распяли плоть, то есть свои прежние ложные суждения снованные на дуализме.
Распяли - значит осудили заповедью закона, подвергли развенчанию.
В этой связи уточняющий вопрос, (так как здесь разошлись во мнениях, которые открылись позже), -
ЛОЖНЫЕ СУЖДЕНИЯ это ПЛОТЬ или ДУХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ во ПЛОТИ?
Отредактировано Core (2023-11-05 09:25:13)
Теперь скажите, Илья, вы согласны с тем, что смысловой основой Нового Завета является - Христос Воскресший?!
Христос распятый, как Жертва.
Завет заключается с использованием Крови.Но следует иметь в виду, что за пролитием крови Иисуса Христа скрывается Милость Божия, то есть действия по спасению мира.
Поэтому Новый Завет, его смысловая основа - Милость.
...
Милость по покаянию от греха заблуждения, который до явления Христа Воскресшего еще царствует в "делающих беззаконие", -
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
(Матф.7:22,23)
Об основании же, Павел говорит так, -
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
(1Кор.3:10,11)
Надеюсь теперь вы уловили суть моего вопроса, - Вы согласны с тем, что ОСНОВАНИЕМ НОВОГО ЗАВЕТА, является Христос Воскресший?!
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
(1Кор.15:17)
Отредактировано Core (2023-11-05 09:36:44)
В таком случае, возвращаюсь, -
И далее вы ответили так,
В этой связи уточняющий вопрос, (так как здесь разошлись во мнениях, которые открылись позже), -
ЛОЖНЫЕ СУЖДЕНИЯ это ПЛОТЬ или ДУХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ во ПЛОТИ?
Ложные суждения - плотские суждения; сокращённо - плоть, или по плоти.
А "дух заблуждения во плоти" - нет такого понятия, не встречал.
Об основании же, Павел говорит так, -
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
(1Кор.3:10,11)Надеюсь теперь вы уловили суть моего вопроса, - Вы согласны с тем, что ОСНОВАНИЕМ НОВОГО ЗАВЕТА, является Христос Воскресший?!
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
(1Кор.15:17)
Первая цитата:
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
В основание чего полагается Христос воскресший? В основание веры.
Ваша же цитата об этом и свидетельствует:
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
Ещё:
"8. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься" (Римлянам 10:8)
Новый же завет, и вообще завет, - это договор о том, как познавать Бога: собственными усилиями, или во взаимодействии с Благодатью, Милостью Божией.
Отредактировано Ilia Krohmal (2023-11-05 09:59:45)
В Откровении речь идёт о скинии - городе под номером три, вне которой плохие ребята, проверяйте.
Вы запутались.Очищается небесный вариант скинии 1.
Причём здесь эта скиния, если в ней не осуществляются жертвоприношения?
Где ковчег завета в отдельно стоящей скинии Моисея, на крышку которого кропилась бы кровь умилостивления?
Вы о чём вообще говорите?Так вы посмотрите для чего Иисус Христос явился как человек:
И ещё:
По какого рода близости Иудеи названы близкими? По скиниевой.
В той же цитате говорится о перегородке.
Перегородка стояла во внешнем дворе, небольшой высоты, специально для язычников, наблюдавших за служением со стороны.Да нет, рептилоид наверное. Никак не меньше
Отредактировано Ilia Krohmal (Сегодня 06:51:01)
В откровении идёт речь о номере три, но посадил нас Бог на небесах ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ, дабы мы искали ГОРНЕГО, потому 2.
Про кровь кропления и куда кропится Кровь Иисуса -лучше промолчу - если вы этого ещё не знаете))
И да через Него имеем доступ к Отцу в одном обещании находясь в палатке 2))
К вопросу Исайи - а как Исайа человек у вас-как биологический организм?
И это я недопонял механизм спасения язычников через скинию пророческую-ну стояла перегородка во внешнем дворе и?
Отредактировано iromany (2023-11-05 11:23:54)
Все заповеди Декалога, кроме пятой, сформулированы по принципу недоговорённости.
А пятая, о почитании отца и матери, имеет обетование, и является входом.Принцип недоговорённости - один из текстовых приёмов Писания.
В отношении Декалога, требуется заполнить недоговорённость недостающими смыслами, и эти смыслы относятся к закону Божию, духу уст.
Их нужно "услышать", и услышанное относится к закону Божию, который в букве не запечатлён.
Как это выглядит.
Берёте, например, заповеди:Не убивай;
Не прелюбодействуй;
Не кради;И завершаете их смысл по принципу: что делать чтобы не убивать, не прелюбодействовать, не красть.
Что вы сейчас предложите в качестве завершения - это и будет свительствовать, пребываете ли вы в законе Божием, или нет.
Отредактировано Ilia Krohmal (Сегодня 06:53:00)
Т.е Декалог врет недоговаривая?
(написано ведь, что всякая неправда есть грех)
Сына Человеческого можно видеть на небе в соответствии с законом?
Отредактировано iromany (2023-11-05 10:36:17)
Для начала, напомню вам вопрос от ответа на который вы сбежали в "две пятницы", -
От этого вопроса, вы и подались в бегство по вашему же утверждению с Иисусом который якобы живет в вас, -
Я вам ответил, что Пасха выпала на один днем Субботним, с чем вы и не согласились, утверждаясь на двух различных ДНЯХ ПРИГОТОВЛЕНИЯ, -
хотя уже здесь абсурд вашего утверждения ОЧЕВИДЕН, так как к ДНЮ Пасхи (14 нисана) НЕ требуется ОТДЕЛЬНОГО ДНЯ Приготовления,
- если этот ДЕНЬ приходится на другие дни кроме Субботы.Ну да ладно, теперь рассмотрим вашу раздвоенность и разделение в самом в себе, которого нет в истине Писании по определению, -
Теперь смотрим в Писание, где сказано в тот же ДЕНЬ как значится у вас таким образом, - "приготовление (вот 1ый день)" Иисуса распяли, - смотрите 18 стих ниже, -
А вот тот самый ДЕНЬ, который значится у вас как второй день Приготовления - таким образом, - "Приготовление(вот 2ой день)",- теперь смотрим, как об этом ДНЕ сказано в Писании, -
То есть, Иисус в первый ДЕНЬ был распят и согласно вашего разумения провисел на КРЕСТЕ ночь до наступления вечера второго ДНЯ , - так по вашему?!
То есть, Иисус в первом ДНЕ Приготовления был распят, а ТЕЛО распятого Иисуса Пилат отдал Иосифу во ВТОРОЙ ДЕНЬ Приготовления", согласно вашего понимания, не разумея времени ночи, о чем в законе недвусмысленно сказано -Для того то упорствуя в своем и закляли себя, - неответом, - осознавая что данное убеждение в вас, - против Света истины Писания.
Вот именно, причина была не оскверниться перед употреблением Пасхи, -
А в Субботу, пришли к Пилату, так как по времени уже вкусили (Иудейскую) Пасху....
Больше года светились на форуме инвиктори, где подробнейшим образом рассматривались эти детали в соответствии с законом Божьим, но так и не принесло вам пользы Слово слышанное вами... остались при "одном таланте".Отредактировано Core (Сегодня 08:42:59)
Вообще то про возмущение народа я ответил предположением-сходите проверьте.
Далее ваши предположения на счёт меня пусты, потому как Он распят во второй день из тех о которых мы говорим. Т.е в первый день из тех что мы говорим "был час шестой"а потом Его взяли и повели и нес крест Свой до коле во втором дне из тех что говорим Его не распяли в третьем часу.
Вот я ответил даже более чем сказал - теперь буду молча ждать Ваш ответ
Отредактировано iromany (2023-11-05 10:33:19)
Ложные суждения - плотские суждения; сокращённо - плоть, или по плоти.
В таком случае, здесь требуется уточнение, -
Догмат является делами плоти, плотских суждений о Писании, а не самой плотью.
То есть ДОГМАТ является - ПЛОДОМ, РЕЗУЛЬТАТОМ, ПРОДУКТОМ творимого ПЛОТЬЮ, так?
Об основании же, Павел говорит так, -
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме ПОЛОЖЕННОГО, КОТОРОЕ ЕСТЬ Иисус Христос.
(1Кор.3:10,11)Надеюсь теперь вы уловили суть моего вопроса, - Вы согласны с тем, что ОСНОВАНИЕМ НОВОГО ЗАВЕТА, является Христос Воскресший?!
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
(1Кор.15:17)Ilia Krohmal написал(а):Первая цитата:
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
В основание чего полагается Христос воскресший? В основание веры.
Если в основании ВЕРЫ полагается/положен Христос Воскресший, то разве не о том же и сказал Павел, -
Ибо никто не может положить другого основания, кроме ПОЛОЖЕННОГО, КОТОРОЕ ЕСТЬ Иисус Христос.
(1Кор.3:10,11)
?!
Отредактировано Core (2023-11-05 11:27:45)
Вообще то про возмущение народа я ответил предположением-сходите проверьте.
Далее ваши предположения на счёт меня пусты, потому как Он распят во второй день из тех о которых мы говорим. Т.е в первый день из тех что мы говорим "был час шестой"а потом Его взяли и повели и нес крест Свой до коле во втором дне из тех что говорим Его не распяли в третьем часу.
Вот я ответил даже более чем сказал - теперь буду молча ждать Ваш ответ
То есть между ШЕСТЫМ ЧАСОМ и ТРЕТЬИМ ЧАСОМ во ДНЯХ о которых ВЫ говорите, НОЧЬ имеет место быть или нет?
Отредактировано Core (2023-11-05 11:33:08)
То есть между ШЕСТЫМ ЧАСОМ и ТРЕТЬИМ ЧАСОМ во ДНЯХ о которых ВЫ говорите, НОЧЬ имеет место быть или нет?
Отредактировано Core (Сегодня 11:33:08)
Да, ночь
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Религиозно-философские учения » Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. Vol 3