Религиозно-философский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Философия и Общество » самооценка
А ещё лучше - найти учителя или хотя бы инструктора, который помог бы усвоить азы, а главное - выбить дурь из башки. У меня не получается.
Алекс предложил мне к просмотру видео . Ценное . Предлагаю порассуждать.
Что значит любить себя , чтобы полюбить ближнего?
Учит ли этому христианство?
И как учит этому иудаизм?
Что значит любить себя , чтобы полюбить ближнего?
Привет! Собственно рассуждать здесь трудно, поскольку рав Раувен отлично иллюстрирует разницу в понимании между традиционным христианством и иудаизмом, христианство опирается на греческую философию, а иудаизм на библейскую антропологию и монотеизм.
Привет! Собственно рассуждать здесь трудно, поскольку рав Раувен отлично иллюстрирует разницу в понимании между традиционным христианством и иудаизмом, христианство опирается на греческую философию, а иудаизм на библейскую антропологию и монотеизм.
Спасибо , Андрей за отклик .
Всегда была непонятна позиция христианства , принижающая человека до ничтожества в глазах кого?
Общества? Бога? Дьявола? Себя?
Ведь по сути это программирование , а человек существо внушаемое , он поддается любому грамотному внушению .
И насколько иначе идет воспитание в иудаизме...
Иудеев уничтожают за свободу мысли и внутреннее величие . Так?
христианство опирается на греческую философию
христианство опирается на живого Христа, а не на философию, о чём и предупреждается в НЗ
Кол.2:8 [Зач. 254.] Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
Всегда была непонятна позиция христианства , принижающая человека до ничтожества в глазах кого?
Общества? Бога? Дьявола? Себя?
Человек - раб, ничего не стоящий перед Богом.
Лк.17:10 Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
любая степень отклонения от этой позиции ведёт к тщеславию и потере смирения и кротости, что служит главным препятствием связи человека и Бога, потому что Бог призирает только на смиренных и сокрушенных духом
Ис.66:2 , говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.
поэтому в НЗ конкретно и сказано:
Лк.14:11 ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.
самооценка
любая самооценка не приемлема из-за отсутствия у человека полноты знаний о самом себе
1Кор.4:3 Для меня очень мало значит, ка́к судите обо мне вы или ка́к судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
1Кор.4:4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
1Кор.4:5 Посему не суди́те никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
при таких условиях при самооценке существует высокая степень вероятность ошибки, которую невозможно проверить
насколько иначе идет воспитание в иудаизме...
Многое могу сказать по вопросам, затронутым в этом видео, но прежде всего:
Кто-то заметил, что г-н Фаерман сравнивает позицию иудаизма с прочими? А в чью ловушку, по его же словам, попадает тот, кто сравнивает?
И кто мне скажет, что религия (любая) не учит, что принявшие её суть супер-пуперы, а все прочие - козлы, о чём мне говорить?
Человек - раб, ничего не стоящий перед Богом.
Лк.17:10 Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
любая степень отклонения от этой позиции ведёт к тщеславию и потере смирения и кротости, что служит главным препятствием связи человека и Бога, потому что Бог призирает только на смиренных и сокрушенных духом
Ис.66:2 , говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.
поэтому в НЗ конкретно и сказано:
Лк.14:11 ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Рабы в Библии это те , кто живет бездумно, как животные .
Воля Бога в познании.
Познают ли животные или рабы волю Божию?
Волю Божию может познать только человек , который смотрит в лицо Творцу , а значит, стоит напротив .
Познающий не тот, кто перечит Творцу , возвышая себя
а тот кто принимает верою от Творца знания , славу -известность , которую Он дает.
любая самооценка не приемлема из-за отсутствия у человека полноты знаний о самом себе
1Кор.4:3 Для меня очень мало значит, ка́к судите обо мне вы или ка́к судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
1Кор.4:4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
1Кор.4:5 Посему не суди́те никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.при таких условиях при самооценке существует высокая степень вероятность ошибки, которую невозможно проверить
Сергей , Вам опять нужны субтитры?
Многое могу сказать по вопросам, затронутым в этом видео, но прежде всего:
Кто-то заметил, что г-н Фаерман сравнивает позицию иудаизма с прочими? А в чью ловушку, по его же словам, попадает тот, кто сравнивает?
И кто мне скажет, что религия (любая) не учит, что принявшие её суть супер-пуперы, а все прочие - козлы, о чём мне говорить?
А разве он прямо говорит , что его позиция лучше?
Что позиция иудаизма лучше ? Это всё идет между строк.
Да , по его словам, те, кто сравнивают , попадают в ловушку сатаны ..
Он говорит , что люди оценивают себя так, как им кажется, их оценивает общество .
Человек субъект , вокруг него объекты .
Позиция общества - взгляд на объект.
Его учат смотреть на себя, как на объект...
Правильно ли?
Отредактировано ~Татьяна~ (2022-06-20 14:52:59)
Сергей , Вам опять нужны субтитры?
В Вашем клипе комментатор, по-моему, характеризует внешнего, а не внутреннего человека.
Но Вы бы лучше выделили отдельные тезисы для обсуждения.
Рабы в Библии это те , кто живет бездумно, как животные .
Это ложный тезис, потому что в таком случае, Вы практически всех авторов книг, вошедших в НЗ причисляете к бездумным животным.
Иуда, раб Иисуса Христа (Jud 1:1 RST)
Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, (2Pe 1:1 RST)
Павел, раб Иисуса Христа, (Rom 1:1 RST)
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, (Jam 1:1 RST)
Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, (Rev 1:1 RST)
Воля Бога в познании.
Познание в библейском значении = соединение.
1 Corinthians 6:17 А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. (1Co 6:17 RST)
Познание Божественной любви превосходит гносис - τῆς γνώσεως (=мудрость, знание), а следовательно, это переживание, познание на практике.
и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. (Eph 3:19 RST)
Познают ли животные или рабы волю Божию?
рабы по контексту Luke 17:10 (Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать) познают, потому что действуют в соответствии с тем, что им повелено. А в повелении и содержится воля повелевающего
Отредактировано air (2022-06-20 15:50:53)
Волю Божию может познать только человек , который смотрит в лицо Творцу , а значит, стоит напротив .
Познавший волю Божию смотрит и движется в том же направлении, что и Бог, а значит напротив Творца стоять не будет.
Христос сказал "следуй за мною", а не "стой напротив меня".
Напротив Христа стоит сатана. Кстати, по одной из версий перевода, Христос, прогоняя сатану, стоявшего напротив Него, дал ему команду "прочь, за мной, сатана" - ὕπαγε ὀπίσω μου, σατανᾶ· (Mat 16:23 BGT)
Иудеев уничтожают за свободу мысли и внутреннее величие . Так?
Нет. В подобных рода процессах глубинной причиной всегда являются экономические противоречия.
За мысли и внутреннее величие никто уничтожать не будет. А вот когда сталкиваются интересы капиталов - тогда начинается уничтожение.
Отредактировано air (2022-06-20 16:04:37)
А ветер дует оттого, что деревья качаются.
Иудеев уничтожают за свободу мысли и внутреннее величие . Так?
Иудаизм весьма неоднороден, в этом определённая сила и слабость. Свобода мысли иногда просто поражает, но так же бывает, что эта же мысль порождённая в иудаизме принимает такие ..... формы, что диву даёшься, поэтому я слушаю всё, но пропускаю все через фильтр Христа, что думаю и правильно, и назидательно, и полезно.
христианство опирается на живого Христа, а не на философию, о чём и предупреждается в НЗ
Кол.2:8 [Зач. 254.] Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
Философские вопросы живой Христос и порождает.
любая самооценка не приемлема из-за отсутствия у человека полноты знаний о самом себе
1Кор.4:3 Для меня очень мало значит, ка́к судите обо мне вы или ка́к судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
1Кор.4:4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
1Кор.4:5 Посему не суди́те никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.при таких условиях при самооценке существует высокая степень вероятность ошибки, которую невозможно проверить
Поэтому Павел и писал, что и сам не судит себя, т.к. судья ему Бог.
Философские вопросы живой Христос и порождает.
Это только при условии, если видеть во Христе Учителя, а не сияние славы Господней.
При созерцании фаворского света все вопросы отпадают и происходит соединение человека с Богом в Духе Любви, Которая выше всякого знания и мудрости.
Поэтому Павел и писал, что и сам не судит себя, т.к. судья ему Бог.
А в чём, по-вашему, смысл действия ἀνακρίνω, которое в Синодальном выражено через эквивалент "судить"?
пропускаю все через фильтр Христа
Вы иеете ввиду - через фильтр комплексов идей о Христе, которые сложились в Вашем сознании как результат Вашего размышления о Христе?
Спасибо , Андрей за отклик .
Всегда была непонятна позиция христианства , принижающая человека до ничтожества в глазах кого?
Общества? Бога? Дьявола? Себя?
Ты просто не знаешь христианство. Христианство - это Христос. Он унизил Себя?
Принцип самоограничения в христианстве тот же, что и в каббале. Это основа для развития.
Отредактировано VladK (2022-06-21 09:33:32)
А в чём, по-вашему, смысл действия ἀνακρίνω, которое в Синодальном выражено через эквивалент "судить"?
Хороший вопрос!
Об этом, на мой взгляд, и говорится в лекции Фаермана. Не судите, да не судимы будете.
Это только при условии, если видеть во Христе Учителя, а не сияние славы Господней.
При созерцании фаворского света все вопросы отпадают и происходит соединение человека с Богом в Духе Любви, Которая выше всякого знания и мудрости.
А вот это, на мой взгляд, самая настоящая беллетристика и религиозный экстаз. Радость, как и мудрость от Бога тиха и послушлива. А вы делаете из этого какой-то культ.
Отредактировано VladK (2022-06-21 09:33:08)
Иудаизм весьма неоднороден, в этом определённая сила и слабость. Свобода мысли иногда просто поражает, но так же бывает, что эта же мысль порождённая в иудаизме принимает такие ..... формы, что диву даёшься, поэтому я слушаю всё, но пропускаю все через фильтр Христа, что думаю и правильно, и назидательно, и полезно.
Аминь.Истинно так .
Немного из Фаермана: 9.52 мин.
И тогда происходит странная вещь : Если ты относишься к миру , как к объекту , то и мир на тебя смотрит , как на объект и ты начинаешь смотреть на себя , как на объект.
..Я лысею..я толстый...я заикаюсь...я не умею...
Да , верно. Но разве это твоя суть?
Вся идея в том, чтобы научиться относиться к самому себе как к личности , как к душе .
Я душа. Это во мне главное божественное проявление .
И когда мы учимся относиться так к другим людям , тогда получается , что ты живешь в другом мире ....
Люди по разному смотрят на мир , и читают Библию .
Но все улыбкой реагируют на радость и слезами на горе .
Отредактировано ~Татьяна~ (2022-06-21 13:42:51)
В Вашем клипе комментатор, по-моему, характеризует внешнего, а не внутреннего человека.
Но Вы бы лучше выделили отдельные тезисы для обсуждения.
А что такое внешний человек и что внутренний ?
Когда человек оценивает себя по внешним качествам, он внешний ?
Или когда он говорит, что он душа это внутренний человек ?
Человек - раб, ничего не стоящий перед Богом.
Лк.17:10 Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
любая степень отклонения от этой позиции ведёт к тщеславию и потере смирения и кротости, что служит главным препятствием связи человека и Бога, потому что Бог призирает только на смиренных и сокрушенных духом
Как думаете АИР , если бы Иов не проклял ночь в которую родился и не потребовал бы ответа от Бога , он получил бы ответ ? или он бы почувствовал, что он душа божественная?
Это ложный тезис, потому что в таком случае, Вы практически всех авторов книг, вошедших в НЗ причисляете к бездумным животным.
Иуда, раб Иисуса Христа (Jud 1:1 RST)
Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, (2Pe 1:1 RST)
Павел, раб Иисуса Христа, (Rom 1:1 RST)
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, (Jam 1:1 RST)
Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, (Rev 1:1 RST)
Скажите , раб и соработник одним словом обозначается в иврите? Какие ещё значения слова раб?
Вы здесь » Религиозно-философский форум » Философия и Общество » самооценка