Ты уверен?

Если говорить в христианской терминологии, то "человеческие страсти" - это "теплое состояние".

Откр 3гл.
знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

Если поразмышлять в терминах каббалы о "горячем" и "холодном состоянии", то какое из них имеет ограничение? "Холодное" ограничено температурой - 273 С, а "горячее" не имеет ограничений. И первоначальное состояни  вещества - "горячее". Значит, в прямом свете Кетер - "горячее состояние", а Малхут - "холодное".

Отредактировано VladK (2024-05-29 09:19:04)

Происходит обыкновенное чудо.

Да, под это христианство и заточено. И это - малое состояние, катнут. В гадлуте же иное, и об этом сказано: "нет праведника, который прежде не согрешил". Только так возможно исправить те сосуды, что ниже хазе. Но и на тех, от (через) которых спасение приходит, наложены ограничения, и это знак союза.

Тут я бы напомнил о четырёх категориях человеков, к которым обращается Иисус - от "приидите и упокою" до "пойдёшь, куда не хочешь". И это предельный случай, о котором говорится: "благими намерениями дорога в ад выстлана".

Сам Он не только сошёл во ад, но и пробыл в сердце земли (сиречь центральной точке) три дня и три ночи.

Из этого можно сделать вывод, что Писание содержит в себе смыслы, которые выходят за рамки ограничений, накладываемых религиями, которые, как я уже говорил, суть облачения на учение.

А можно и не делать.

Я как-то спрашивал: почему Иисус назвал это новой заповедью? Ответа вразумительного не получил. Не служит ли это подтверждением тезиса о том, что говорит Он о таких вещах, до которых религия не дотягивается? Ведь даже автор 1-го послания Иоанна пишет не о ней, но о древней.

"Желание" - это термин каббалы, а такого термина как "старасти", что-то не встречал. Стремление и страсти - далеко не одно и то же.
Христианство имеет смысл для тех, кто принимает Христа. Так и каббала имеет смысл для тех, кто доверяет тому, что говорится в каббале, а не для тех, кто сомневается и отвергает. В христианстве, как и в каббале земные образы даются для наставления, для размышления.

Отредактировано VladK (2024-05-29 12:17:14)

"А знаешь, всё ещё будет! Южный ветер еще подует, и весну еще наколдует, и память перелистает..." ©

Для начала нужно согласиться с неприятным фактом, что христианство ориентирует человека на обретение состояния катнут и не ставит задачи порождения новой ступени ("ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы Божии на небесах").

Тем более, не призывает достичь состояния "ни иудея, ни эллина". Но это говорит не о его ущербности, но о его роли и месте в исполнении Замысла.

А по-моему, быть рождённым и порождать - не одно и то же.

Впрочем, забей.

На что смотришь - в то и преображаешься. Поэтому лучше не выходить далеко за рамки терминологии и постулатов учения каббалы.
Есть 3 ограничения, о которых говорит БС.

1. Не говорить о сути
2. Не говорить об абстрактных вещах без подтверждения практикой.
3. Все рассматривать в 4 категориях НРЖГ, как связанное с душами людей.

Т.е. если говорить о пище, то не о составе самой пищи, а о необходимости ее для души человека. Да и самого человека рассматривать как духовную сущность, а не материальную. Все в мире имеет прямую и оборотную сторону, как свет и тьма.

Ты опять путаешь познание и бытие. Цель - изучение каббалы. У меня так, у тебя, похоже, в чем-то другом. Наверное, получить в руки инструмент типа "волшебной палочки".
НРЖГ - неживой, растительный, животный, говорящий.

Разве?
Я предлагаю тебе сосредоточиться и внимательно прочесть эти стихи из Откровения:

Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:
15
знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
16
Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
17
Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды "; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
18
Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
19
Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.

Ты знаешь кому адресовано это послание?
-несущему Свет Кетер, светоносному Люциферу, который, если не возымеет ревность и не покается так и останется князем тьмы, т.е. логосом клиппот, помнишь ведь, что Бог гордым противится. А теперь вспомни послание к Евреем, о котором мы с тобой говорили.

По поводу холодного и горячего, то здесь речь идёт не о Малхут и Кетер, а о Бине и Хохме.
Речь здесь о ЦБ, а не ЦА.

Влад, обрати, пожалуйста, своё внимание на выделенное жирным шрифтом.

Отредактировано Светлана (2024-06-01 10:41:14)

Напротив.